Про перспективы еврейского государства

new_rabochy — 19.12.2023

Темы про евреев пользуются неизменным успехом, попробую-ка в очередной раз этим воспользоваться)).

Тем более что далеко мне ходить не надо: я всегда с сомнением смотрел на существование государства Израиль как такового. Ну да, вроде есть такая страна, созданию коей способствовали СССР и США в пику Британии, сделавшей ставку на арабов Ближнего Востока.

Потом место Британии занял Советский Союз, но без большого успеха, а когда развалился он, то появилась идея, что Израиль тут будет вечно и он всем арабам укажет правильный путь нах... нах хаузен)).

Арабы же между тем на уровне риторики мечтают о возрождении единого Халифата, на практике же обделывают свои делишки, чем недовольны разные экстремисты от Усамы до ИГ.

И тем не менее, хотя государство Израиль существует с 1948 года, но постоянный непокой на этой территории, извне и внутри, постоянное сохранение в статусе «земли войны», Дар-аль-харб, внутренние раздоры и склоки, вплоть до убийства Рабина, говорят о проблематичности устойчивости этой территории именно как государственного единства.

Как выражалась Ксения Мяло в отношении другой народности, «чеченцы вновь продемонстрировали то свое качество, которое когда-то побудило великого Шамиля прекратить борьбу (в ней чеченцев уничтожали не только русские войска, но и сами чеченцы): неспособность объединиться в государство», у евреев не так всё плохо, но успехи их государства именно как государства (а не места, куда понаехали специалисты со всего мира и при поддержке западного финансирования смогли достичь успеха в медицине, вооружениях и т.п.) вызывают определенные сомнения.

Ведь известно, что еврейское государство существовало лишь в глубокой древности, причем это были постоянные расколы и гражданские войны:

«Согласно Библии, Иисус Навин вёл наступательную войну и, пользуясь раздробленностью местных ханаанских князей, за короткое время разбил их одного за другим, при этом подвергая всё население поголовному истреблению, включая женщин, стариков и детей, находившему себе оправдание в той ужасной степени религиозно-нравственного развращения, на которой находились ханаанские народы и при которой они становились решительно опасными для религии и нравственности избранного народа. Завоевание продолжалось примерно семь лет, и завоёванная земля была разделена между двенадцатью племенами...

После смерти Иисуса Навина народ остался без определенного политического вождя и фактически распался на двенадцать самостоятельных республик, объединением для которых служило лишь единство религии и закона и сознание своего братства по крови. Это разделение естественно ослабило народ политически, и он стал поддаваться влиянию оставшегося не истреблённым ханаанского населения и увлекаться идолопоклонством (культ Ваала и Астарты). Этим пользовались как туземные, так и окружающие народы и, мстя евреям за их прежние победы, подчиняли их себе и подвергали жестоким угнетениям...

Период «объединённого царства» (XI—X вв. до н. э.| 80 лет)...»//https://ru.wikipedia.org/wiki/История_Древнего_Израиля_и_Иудеи

Однако... «Израильское царство (ивр. ממלכת ישראל) — древнее еврейское царство. Согласно Библии, основано пророком Самуилом (ивр. - Шмуэль) и первым израильским царём Саулом (ивр. - Шауль). Основание царства датируется XI веком до н. э.[1][2], возможно, около 1030 года до н. э.[3]

В течение следующего столетия стало крупной державой Древнего Востока, под властью царей Саула, Давида и Соломона.

После смерти царя Соломона (ок. 930—920 годов до н. э.) распалось на северное Израильское и южное Иудейское царства[1][4][5].

...

Историчность существования Израильского царства как единой могущественной державы является предметом дискуссии»//https://ru.wikipedia.org/wiki/Израильское_царство

Потом Иудея временами восстанавливалась, но опять распадалась, не в силах уживаться с более историчными гособразованиями.

______________________________

И вот появился сионизм в 19 веке, в 1948 появился Израиль, но надолго ли?!

Учитывая, что глобализованный мир трещит по швам?

____________________________

И здесь интересно мнение Василия Розанова и Вадима Кожинова о евреях как носителях государственного начала вообще, и это мнение не самое положительное:

«Есть серьезные основания полагать, что сосредоточение евреев на вершине власти было само по себе чревато внутренней несостоятельностью. Казалось бы, такая точка зрения противоречит несомненной еврейской сплоченности, способности к прочному единству. Но мудрейший В. В. Розанов прозорливо написал в 1918 году, что напрасно евреи «думают в целом руководить... Россией... когда их место — совсем на другом месте, у подножия держав (так ведь и поступают и чтут старые настоящие евреи, в благородном «Мы — рабы Твои», у всего настояще Великого)» [ 341 ]. В этом, разумеется, нет ничего «антисемитского» (Розанова в конце его жизни можно, скорее, заподозрить в «филосемитизме»); он отметил здесь же, что революция евреям «не обещает ничего. Даже обещает плохо» (там же, с. 611).

Глубоко верны слова «место — у подножия держав», у подножия трона. Еврейская пропаганда с давних пор и до сего дня пытается внушить, что-де до революции евреи в России не могли занимать сколько-нибудь высоких постов. Но вот хотя бы несколько внушительнейших примеров: еврей Шафиров был вице-канцлером при Петре I, еврей Нессельроде — канцлером при Николае I, еврей Перетц — статс-секретарем при Александре II, еврей Гурлянд — фактическим руководителем министерства внутренних дел при Николае II. Разумеется, они так или иначе служили именно трону, державе (хотя Нессельроде, как можно догадываться, тайно служил и чему-то иному), а не осуществляли свою «программу». Но так или иначе все они благоденствовали при своих повелителях.

Между тем евреи, оказавшиеся на самом верху после 1917 года, уже в 1923 году, как мы видели, «передрались» — несмотря на свою достославную сплоченность... Тем более это относится к более позднему времени — о чем и пойдет речь далее (в частности, о «загадке» 1937 года)»//http://www.rus-sky.com/history/library/kozhinov/2(1).htm

Оставить комментарий

Популярные посты:

nefer

Парк "Царицыно": летний отдых на городской даче

fintraining

Интерактивная инфографика от CRSP

myworld

Голубенькая машинка

aniskin1968

в Москве введен в эксплуатацию травматолого-ортопедический корпус городской

everstti_rymin

Ах, молодость!

taxfree

Что происходит с нефтью ?

amarok_man

Популяризировать, начиная со школьной скамьи работу на заводах...

photo_discovery

Незнакомый Израиль. Исчезающее озеро в долине Тимна (האגם הנעלם)

• Ранее
• Архив