Про опиум для народа

leva8821 — 28.10.2019 Если трудящемуся человеку преодолеть религиозные иллюзии, то ему (или ей) откроется страшно беспросветная капиталистическая действительность. То немногое, что у нас есть - наша короткая жизнь и жизнь наших близких - каждый день висит на волоске. Если сегодня засыпаешь в родной квартире, не факт, что завтра не придётся спать на улице; не факт что зубы останутся целы; не факт что на дне бутылки с йогуртом не окажется крысиного хвоста или лапы.

Лет 15 назад буржуи пробовали чаще без религии культивировать любовь к буржуйскому государству. Вспомнить те же детективы «Коломбо», боевики «Крепкий орешек» и тп. Словом мажор, опять же, заменили слово господин.
Сейчас даже в благополучных США без религии уже не справляются («Выживший» (2016), «Король лев» (2019) и тп... я мало смотрю и сужу по, т.с., самому-самому).

Т.е. господа понимают, что без обещания светлой загробной жизни угнетённое население терпеть их господство не станет. Без божественного освящения гнёта и страданий, порождённых капитализмом, простым людям эту жизнь не переварить. Без старой, испытанной веками, вонючей евангельской проповеди любви к господам сложно придётся капиталистам.
Той же "благой" цели служат разного рода творцы (типа Достоевского), рисующие общество сплошь из мразей, ведь раз все грешники (т.е. отрицательные существа), то и объединяться с этими грешниками можно только вокруг спасения где-то там, где упразднено будет тело греховное, а не здесь для борьбы за справедливую жизнь, которая предполагает борьбу с классовым обществом и господами.

СССР явилось одним из немногих, если не единственным, государством, исторически заинтересованным в том, чтобы помочь общественности преодолеть религию. Имея для этого все возможности, Советский союз толком в этом деле не преуспел. На мой взгляд.

Вкратце потому что на вооружение была взята историческая концепция, по которой выходило, что мировых богов рабы придумывали вместе с господами.
Хоть тот же Виппер несколько поправил Энгельса:
________________________________________________________________
Энгельс делит «раннее христианство» на религию рабов и вольноотпущенных, бедняков и бесправных в I в. н.э. и религию зажиточных и имущих слоев населения во II в. н.э.
Виппер (в кн. «Рим и раннее христианство») посчитал «ранним христианством» религию зажиточных и имущих слоев населения II в. н.э., а эссенство, терапевтво и, видимо, другое сектанство I в. н.э. (которое по Флавию и по Випперу было чистокровным иудейством) назвал «предшественниками христианства». Т.е. по Випперу христианство изначально создавалось в господских интересах без всякого участия рабов (что высосал из пальца Энгельс).
________________________________________________________________
Но то была капля в море.
Наверно советские вожди и историки хотели, чтобы современные им граждане сознавали свою ответственность и влияние на всё и за всё. Т.е. хотели как лучше.
Что сослужило в итоге людям плохую службу. Потому что реально при СССР граждане смогли бы чувствовать себя ответственными за всё (в пределах доступного) только тогда, когда бы их перестали водить за ручку через сми, что в итоге переросло в то, что их стали водить за нос и развалили СССР.

Возвращаясь к религии. Её можно и нужно изучать только как опиум для народа, а не как опиум народа.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив