Про мигрантов.

gelena_s — 29.03.2024

В России это еще и казаки  и заселение Сибири и Дальнего Востока. В Союзе-  лимита,  всякие десятитысячники и протчая….   Так что тема практически вечная.
 Мне тут про нее напомнил больше не взрыв в Крокусе,  а совет поискать на центральном рынке дедушку молокана,  у которого " самая правильная квашеная капуста".  Я до этого сталкивалсь с молоканами в Румынии,  а оказывается и тут они есть.  Это ж когда они бежали то?  И до сих пор -  молокане?

А вот изучения процессов перемещения народа-  ну не так уж и много.  Уж больно много неприятного вылезает,  если эти вопросы начинать разбирать.

А начну я с со своего детского воспоминания-  когда я зачитывалась в детстве Жуль Верном,  меня как то очень оцарапал эпизод,  когда одно африканское племя гнало отнятых у другого племени пленников на продажу рабами для белых работорговцев.   И что сами местные царьки продавали своих соплеменников охотно и даже очень дешево.

И это как то контрастировало  с  тем,  что писали о "  колониальной политике"  стран Запада.  Страны Африки то в Союзе были объявлены  " ступившими на социалистический путь развития".  И про то,  что они тогда сами охотно своими людьми торговали,  как то мало упоминалось в контексте работорговли.  Про " ККК"  сильно больше писали.  И апартеид тоже.
Так что проблема то началась не потом,  когда черных завезли,  а когда их свои же продавали.

И тут можно много изучить из опыта своей страны-  так же насильно и жестко были перемещены огромные массы народов своими же вождями   уже в двадцатом веке.

Что можно обобщить из вообще опыта ассимиляции перемещенных именно насильно людей? Чем это отличается  от добровольной миграции?   Как он отражается на поколениях?  Что остается потом в памяти народа и фонит по отношению уже к другим мигрантам?

И более сложный вопрос-  а кто на ваш взгляд потом ассимилируется в  другом  ментальном ,  можно сказать пространстве,  а кто так и не до конца?

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив