Про любовь

ludmilapsyholog — 13.02.2012

* * *

Случается, что герою на пути к счастью приходится пройти через «не ту» любовь, вынужденно оставив или из-за заклятья забыв свою «настоящую» возлюбленную. Такой сюжет — едва ли не в каждой второй сказке. И разве не так и в жизни? Большинству из нас приходится, и не раз, пройти через опыт «не той», неудачной, несчастной любви, чтобы душа созрела, обрела опыт, выстрадала любовь настоящую. В мире «не той», ошибочной, подставной любви герой всегда находится во сне, или в забытьи, или в глубоких водах моря, как Садко. Но вот получен знак от настоящей возлюбленной — весточка, звук голоса, слеза на щеке — и он просыпается, вспоминает, узнает. Именно этим словом — «узнавание» — часто описывают люди встречу с большой любовью: «Словно знала его сто лет», «Сразу понял: это она».

Но здесь таится ловушка для любящих. Узнавание, сближение душ — одно из самых счастливых переживаний, выпадающих на долю человека. Так хочется длить его, углублять, знать о любимом все-все, понимать его до конца, стать с ним одним целым... В этот момент счастье слияния оборачивается угрозой утраты любящими самих себя. Об этом предупреждает сказка множеством похожих сюжетов. Муж или жена не выдерживают того, что у любимого есть тайна («Лоэнгрин») или другой облик («Царевна-лягушка» и все сказки с героями-оборотнями). Они задают запрещённый вопрос, зажигают светильник или сжигают шкурку, и смысл этого действия таков: я не могу вынести, что ты не весь принадлежишь мне, что у тебя есть тайна, есть свой мир, что ты для меня непрозрачен. Ты мой, а значит будь моим полностью, и ради этого я готов пойти на обман или насилие. Не это ли причина большинства конфликтов и в настоящих, несказочных союзах?

Но и сказка, и жизнь показывают: так любимого ближе не сделаешь, счастья не получишь. Он улетит, исчезнет, ускользнет в дальние-дальние страны, за тридевять морей. Уйдёт, хотя любит, уйдёт с горьким упреком: «Ну зачем ты?». Долгий путь придется пройти, много мук вынести, прежде чем снова найдешь его. Побывать в лесу, отделяющим мир живых от тридесятого царства, встретиться с потусторонними силами — по сути, умереть и родиться заново, другим человеком стать. Потому, возможно, и не узнает любимый при встрече. Но только так, изменившись, научившись терпеть отдельность любимого и любить, не поглощая, можно снова обрести его.

* * *

К любви, наверное, невозможно быть вполне готовым — уж очень меняет она человека и то, как он видит мир. Но то, что можно, сказка для нас делает. Она говорит: не ты один такой ненормальный, что готов за тридевять земель отправиться ради какого-то цветочка, пусть даже и аленького. Такие всегда были и будут. И в конце сюжета им полагается свадьба.

На свадьбе сказка обычно заканчивается. Что было потом? Счастливо ли жили молодые? Часто ли ссорились? Вместе ли старились? Много на эту тему существует соображений и домыслов, порой остроумных, порой и циничных. Сказка же хранит молчание. А может, и не надо нам про это знать? Будет ли у них тот цветочек на клумбе расти, или в вазе стоять, или в гербарий его засушат — кто же заранее знает? Юные герои встретили и полюбили, преодолели все препятствия и обрели друг друга. Поженились — значит, стали совсем взрослыми. Вот сами и разберутся.

Откуда берется любовь, и что с ней потом случается — тайна. Немало странного в самом этом особом притяжении к другому человеку, одному из многих, смертному и несовершенному. Этого смертного и несовершенного не заменит ни слово «вечность», ни самый прекрасный в мире каменный цветок. Смертный — значит живой. Несовершенный — значит неповторимый. Один из многих — значит единственный. Словом, любимый. Может, это и странно, зато точно. Так и в сказках говорится.

Оставить комментарий

Популярные посты:

verus

Ипотечное страхование недвижимости: что именно страхуют и почему это важно для выплат и цены

• Ранее
• Архив