Про Лавра-2

sunny_30 — 16.10.2021 Захотелось вынести кое-что из диалога с la_lasi для френдов.

Есть момент спорный. Или могущий стать таковым. Про его огромное чувство вины, несоразмерное. И про то, что всю жизнь он не был счастлив, по сути. Там есть момент, когда он на траву ложится и чувствует себя счастливым от этого простого действа и тут же себе это как бы запрещает....Оправдывает ли весь его путь собственную несчастность? Стоит ли Предназначение и тысячи спасенных жизней несчастной жизни очень хорошего человека, с точки зрения высших сил?

Врач настоящий , по призванию должен тонко балансировать между чувствительностью к людям и хладнокровным решением/знанием рецепта. В разных специальностях этот баланс разный ( у хирургов, реаниматологов в сторону хладнокровия. Помнишь героя Гранта- у детских онкологов, я думаю, туда же). Но вот Арсений, я думаю, не достиг бы вершин целительства, если бы не был чувствителен к горю людей. Он остался бы на уровне травника. А работа его была бы похожа на шахматные партии этой дамы( из Отыграть назад), победил болезнь- ну и что?
И, я думаю, он изначально, даже внешне был из породы чувствительных: светлые кудри, худое тело. С возрастом, правда, я думаю, черты заострились...
Все больше прихожу к выводу, что внешность нам не просто так дается, определяет изначально черты характера, но потом может и меняться под действием жизни, привычек.

Если бы у них с Устиной ребенок родился благополучно, я думаю, он остался бы обычным. Лечил бы травами. Ему же Христофор говорил про монастырь, а он не захотел. Точнее, его предназначение было Любить. И он реализовал бы его в семье, в своем маленьком мирке. Был бы прекрасным мужем и отцом.

Но как будто Вверху этот вариант не захотели. И потому дали ему это Испытание. И не только Устину, но и потом Амброджо. Он ведь любил его почти также, как и Устину, по силе, просто как друга, единомышленника. Вообще, вся его мирская жизнь -сплошные потери. Родители, дед, Устина, Амброджо, юродивые. Сплошные непрекращающиеся травмы. Вот откуда запас слез- сплошное горевание.

Чтобы выковать его тем, кем он стал. Очень напоминает Фандорина с его неудачами в любви. Сложись все хорошо- не стал бы он великим сыщиком. Тоже был бы семьянином.
И потому отчасти Арсений и ушел в юродивые, в монахи- чтобы больше не терять близких.

Кстати, чем дальше я от прочтения, тем больше мне симпатичен проказник Фома). И больше высвечивается именно его фигура).

Если бы Арсений всегда соглашался с тем, что предвидел, он бы не стал тем, кто есть. Как было с Ксенией и ее сыном. Они оба должны были умереть. Он это видел, но все равно делал, что мог, и сломал это. Вот такими сломами люди, похоже, и двигаются вверх. Когда что-то нереально- а все равно делают, пытаются. Правда, иногда "вверх" оказывается не здесь, а на небе.

Я недаром сравнила Водолазкина с Пушкиным. Он умеет увлекать, искриться, писать о сложном просто, но не только. Не могу слово подобрать. Возможно, с надеждой, с верой. И о смерти он пишет иначе, чем можно было бы. Не впадая в причитания и страдания. Он оставляет простор читателю для домысливания и собственных толкований, чувств.
Вот эта фраза, про то, как прекрасна смерть, но красота ее не от мира сего, меня сразила. И эпизод, как смерть забирала душу Устины.
"Смерть потрепала душу Устины по щеке. Душа Устины была маленькой, почти детской. На ласковый жест она отвечала скорее из страха, чем из благодарности. Так отвечают дети тем, кто принимает их от родных на неопределенный срок, и жизнь(смерть) с кем будет, возможно, неплохой, но совершенно другой, лишенной прежнего уклада, привычных событий и оборотов речи. Уходя,они то и дело оглядываются, и в полных слез глазах родных видят свое испуганное отражение."
Есть у меня шальная мысль, шальная по затратам на осуществление. Хочу во МХАТ на Лавра. Никогда не хотела подобного, даже на Юнону и Авось Ленкомовскую не хотелось так. Думаю.
"Юродство-это умение посмеяться над миром, но при условии, что ты можешь его оплакать".

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив