Про феминизм
morrigan1745 — 10.03.2010
Сижу я, значится, себе за компьютером, слушаю кавайный паган-неофолк,
никого не трогаю, примус починяю (сиречь диплом)... Как вдруг
откуда ни возьмись материализуется в аське
дружище Многие, думаю, помнят недавно отшумевший и, к сожалению, кончившийся ничем крестовый поход против дОговоров по средАм и кофию среднего рода; вывод, который, как я считаю, мы все должны были из этого сделать, состоит прежде всего в том, что словари - зло. Шутка; я все-таки литератор. Все новые словари - зло; ой нет, извините, опять неудачная шутка. (Как-никак, первый русско-гэльский словарь еще не написан, а когда будет написан, он всенепременно станет новым.) Скажем так - некоторые новые словари суть зло; даже не так - Зло! И "Официальный словарь сексуально-корректного языка" Генри Бэрда и Кристофера Серфа и "Феминистический словарь" Черис Крамаре и Паулы Трейчлер к их плеяде безусловно относится.
Вот, например, несколько словарных статей:
Криста, Дочь Божья (Christa, the Daughter of God) - женское имя Иисуса Христа. Введено в употребление скульптором Эдвиной Сандис, предложившей заменить традиционное изображение Христа распятием с женской обнаженной фигурой.
Потенциальный насильник (potential rapist) - любой живой представитель мужского пола, достигший половой зрелости. Термин впервые введен студентками университета Мэриленда, которые расклеили по всему университету списки П. н., включив в них всех мужчин - преподавателей и студентов.
Позитивный язык (positive language) - использование женского рода во всех неопределенных случаях. Абсолютной победой П. я. стало решение редколлегии журнала Davis Law Review университета Калифорнии использовать во всех случаях местоимения женского рода - с одним только исключением: при упоминании обвиняемых используются только мужские местоимения независимо от актуального пола обвиняемого.
Галантность (chivalry) - "орудие подавления, делающее женщину неспособной решать жизненные проблемы без каждодневной помощи мужчины". Такое определение галантности дает в своей книге "Политика тела" известная феминистка и литератор Нэнси Хемли.
Зрительный контакт чрезмерный (excessive eye contact) - одна из форм сексуального приставания. Термин получил распространение, после того как в 1994 году студентка университета Торонто подала в суд на преподавателя, который смотрел на нее во время лекции. Суд обязал обидчика выплатить студентке 200 тыс. канадских долларов.
Зрительный контакт недостаточный (insufficient eye contact) - одна из форм насилия над женщинами. Согласно "Справочнику для женщин Колумбийского университета", если профессор-мужчина во время лекции не смотрит на студентку, она может потерять уверенность в своих силах и даже почувствовать физическую угрозу.
Самую мякотку я, правда, вырезала, поскольку она чрезвычайно анатомически отсылочна, а меня тут читают приличные люди. Но если "потенциальный насильник" и "зрительный контакт недостаточный" - это еще посидеть и позубоскалить, то за "Кристу, дочь Божью" в старое доброе время послали бы на барбекю и, как полагаю, чудесно бы сделали. (Да, я мракобес и делаю различие между неразделением чьих-либо убеждений и сознательным глумлением над основополагающими канонами оных. ^_^') Вообще же по поводу этого всего хорошо высказался Владимир Буковский, скромнейше рекомендую; а что же до моего собственного мнения в дополнение к мнению авторитетному, то помещаю его под катом.
Так вот. Я человек пусть и женского пола, но тем не менее чрезвычайно взбалмошный, гордый, воинственный и независимый нравом (кто знает меня в жизни, тот подтвердит). Я неплохо стреляю, я фетишист по части холодного оружия, я очень жалею, что не живу в какой-нибудь такой стране, в чью армию мне хотелось бы пойти, поелику там я могла бы, должно быть, сделать неплохую карьеру. Я терпеть не могу, когда меня пытаются втискивать в рамки стереотипов гендерного поведения, а привести мне в защиту чего-либо аргумент "Ну ты же девочка!" - вернейший способ отвратить меня от желаемых вами действий раз и навсегда. Я ненавижу стразы, блестяшки, мелодрамы, любовные романы и ярко-розовый цвет. Если же у меня, например, обламывается ноготь, то, не поверите, я не пищу и не падаю в обморок; я падала в обморок всего два-три раза в жизни, и все из них - по физиологическим причинам, от банального недоедания ввиду диеты. И если у меня вдруг по каким-то странным причинам появляются деньги, я отправляюсь... о нет, не в бутик Киры Пластининой, а в загул по книжным и канцелярщине.
Но, невзирая на все вышеизложенное - а вернее, благодаря всему вышеизложенному, я твердо убеждена в том, что женщина должна оставаться женщиной.
Моим идеалом, как я уже упоминала, является Анна Макинтош. Умная, решительная, отважная, настоящий воин и командир... и в то же самое время - нежная, хрупкая, изысканная и красивая; леди, а не бой-баба, предводительница клана, а не тетка-сержант; и муж у нее, как бы я ни крутила носом от его политических убеждений, при этом также был соответствующий. Мой идеальный образ женщины, к которому я пытаюсь стремиться, - это не клуша с заплывшими телемагазином и "Домом-2" мозгами, и не воздушная собачка с глянцевых страниц; это прежде всего личность, Личность с большой буквы, которая способна обозначить себя как таковую и быть гордой обладательницей не только приятных взору внешних параметров, но и яркого нрава, и смелости, и мозгов, и таланта, и бескорыстия. И знаете, женщины, вот такие вот Женщины, в моем понимании все-таки отличаются от мужчин. Если женщина не мыслит себя как самостоятельную и яркую личность иначе, как в буквальном уподоблении мужчине, то это говорит, ИМХО, прежде всего о том, что у такой женщины что-то серьезно неладно с самооценкой - а может быть, и по фрейдистской части. Если чтобы почувствовать себя человеком, вам нужно сперва самоутвердиться как тело, как биологический объект определенной гендерной привязки, и оное тело поднять перед собою на щит - то, думается, со всем, кроме оного тела, у вас, вероятно, что-то крепко не так.
В свое время я была очень привязана к одному человеку (сейчас он, вероятно, уже умер, но это неважно), и мы с ним нередко спорили о галантности. Я доказывала ему, что корни традиции галантности лежат вовсе не в традиции невосприятия женщин как равных в частности и как субъектов права вообще, а наоборот, во вполне анархичной и либертарной традиции взаимопомощи. Так уж, извините, устроено, что женщины физиологически выполнены иначе, чем мужчины, не могут по общему правилу поднять столько тяжести и т.д.; и потому помощь физически более сильного и выносливого физически менее сильному и выносливому нимало не унизительна для последнего, а напротив, выражает собой истинно свободные и человечные ценности - как и галантность, ее милый рудимент. И именно потому, что я человек свободолюбивых взглядов, я против того, чтобы все представители рода человеческого рьяно усреднялись и уплощались в некоего вываренного на среднем арифметическом бесполого и безлицего homo (non) sapiens'а; именно потому, что я не считаю женщин чем-либо хуже мужчин, я горжусь тем, что я женщина, и не собираюсь отрицать этого простого факта. И то, что я с удовольствием ношу историчный корсет, кольца и юбку, что я рассчитываю на открытую передо мною дверь, уступленное мне место и поданную мне руку как на должное, что я не горю желанием тягать мешки с углем или заниматься боксом в супертяжелом весе, а также, о ужас, именую Бога так, как диктует мне моя религия, а не как велят актуальные традиции политкорректности... - все это не делает меня ни меньшим свободолюбцем, ни меньшим лицом женского пола, ни, честное слово, ничуть не отнимает у меня умения стрелять.
Иными словами, именно поскольку я считаю, что женщины ничем не хуже мужчин, я против маразматического неофеминизма в сих идиотских его формах. И буду употреблять слово woman вместо vaginal human, а также history вместо herstory, эт цетера, сколько мне влезет. Принципиально. Dixi.
Discussion в комментах welcomed as usual. ^_^'
Не просто украшение: почему люди выбирают вещи на заказ 
