Эффективная огнезащитная краска для дерева: советы по выбору и использованию специальных красок 
Немного о американо-китайской технологической войне 
В Иране КСИР продолжает испытание чего-то.. 
Чтение с увлечением: обо всём на свете 
Наша художественная галерея в жанре ужасов 
Новости культуры и искусства за неделю 
Новые кактусы 
В Питере абу-бандит с пистолетом угрожал перестрелять персонал магазина 
Жозеп Боррель осудил Россию за помилование Байденом своего сына Продолжаю урывками приобщаться к новостям окружающего мира (ибо на работе больше как-то не до того), и вот, из разряда "А я говорил!"... В частности, прошлогодней осенью: https://new-vodokachkin.livejournal.com/392080.html Теперь еще одна, так сказать, веха на том же пути - ...
Приложение 8. Миссионерско-катехизаторский тезаурус миссионерского богослужения
chtets_antony — 26.11.2014
Богословские комментарии (от
лат. commentarius
- комментарий, толкование[1]) – разновидность
церковно-богослужебной речи преимущественно литургического
содержания, направленная на всестороннее объяснение смысла
и значения богослужения.
Б. к. являются элементом
катехизации миссионерского богослужения, поскольку приобретают
функцию инструментария, посредством которого к пониманию человека
«приближается» литургическая культура[2].
Согласно «Концепции миссионерской деятельности РПЦ», Б. к.
возможны за богослужениями суточного круга и необходимы «при
совершении всякого Таинства и обряда»[3].
Могут выступать экзегетической
проповедью.
Брошюры – печатные издания
миссионерско-катехизаторской направленности «с объяснением смысла
богослужения и совершаемых молитв»[4].
Вставки-проповедь – см. Богословские комментарии.
Объяснение смысла богослужения – это, по мысли «Концепции», есть средство «облегчения вхождения и пребывания невоцерковленного человека в Церкви»[8], выражающегося в предоставлении приходам, по благословению священноначалия, права «проведения особых миссионерских богослужений, в которые были бы внесены элементы катехизации» (см. Элементы катехизации).
Приближение литургической культуры Православия к пониманию наших современников – главная задача миссионерского богослужения[9] (см. Миссионерское богослужение).
Тематические комментарии – см. Богословские комментарии.
Экзегетическая проповедь - проповедь после Евангельского чтения (или чтения Священного Писания в широком смысле) на Божественной литургии[10] (или другом богослужении).
Элементы катехизации – литургические средства миссионерского богослужения, способствующие достижению его цели - приближения «литургической культуры Православия к пониманию наших современников»[11]. Ими являются:
a) богословские комментарии[12];
b) распространение брошюр с объяснением смысла богослужения и совершаемых молитв[13];
c) проповедь экзегетического характера непосредственно после Евангельского чтения на Божественной литургии[14];
d) чтение Священного Писания на национальном языке просвещаемого народа или на русском языке с богословскими комментариями[15];
e) использование в качестве алтаря при совершении миссионерских богослужений любых приспособленных помещений, даже палаток[16];
f) проведение программ литургического обучения[17].
На месте совершения такого богослужения, при отсутствии храма, является желательным воздвигать поклонный крест, пред которым верующие могли бы молиться[18].
Вставки-проповедь – см. Богословские комментарии.
Богословские
комментарии (произносит проф. протод.
Андрей Кураев;
Исаакиевский Собор г. Санкт-Петербурга, 14 июля 2012 г.)
Миссионерское богослужение –
богослужение, которое направлено на активную катехизацию
воцерковленных и миссию среди невоцерковленных людей через
использование элементов катехизации, приближающих литургическую
культуру к пониманию современников[5]. М. б. и
сопровождающие его элементы катехизации (см. Элементы
катехизации) являются исполнением директивы «Концепции
миссионерской деятельности РПЦ» и следствием Определения
Архиерейского Собора 1994 года "О Православной миссии в современном
мире". Являет собой «развитие практических церковных усилий» «в том
направлении, чтобы сделать более доступными пониманию людей смысл
священнодействий и богослужебных текстов»[6].
М. б. совершается, не исключая основной своей задачи (см.
Приближение литургической культуры Православия к пониманию наших
современников), с целью «облегчения вхождения и пребывания
невоцерковленного человека в Церкви»[7].Исаакиевский Собор г. Санкт-Петербурга, 14 июля 2012 г.)
Объяснение смысла богослужения – это, по мысли «Концепции», есть средство «облегчения вхождения и пребывания невоцерковленного человека в Церкви»[8], выражающегося в предоставлении приходам, по благословению священноначалия, права «проведения особых миссионерских богослужений, в которые были бы внесены элементы катехизации» (см. Элементы катехизации).
Приближение литургической культуры Православия к пониманию наших современников – главная задача миссионерского богослужения[9] (см. Миссионерское богослужение).
Тематические комментарии – см. Богословские комментарии.
Экзегетическая проповедь - проповедь после Евангельского чтения (или чтения Священного Писания в широком смысле) на Божественной литургии[10] (или другом богослужении).
Элементы катехизации – литургические средства миссионерского богослужения, способствующие достижению его цели - приближения «литургической культуры Православия к пониманию наших современников»[11]. Ими являются:
a) богословские комментарии[12];
b) распространение брошюр с объяснением смысла богослужения и совершаемых молитв[13];
c) проповедь экзегетического характера непосредственно после Евангельского чтения на Божественной литургии[14];
d) чтение Священного Писания на национальном языке просвещаемого народа или на русском языке с богословскими комментариями[15];
e) использование в качестве алтаря при совершении миссионерских богослужений любых приспособленных помещений, даже палаток[16];
f) проведение программ литургического обучения[17].
На месте совершения такого богослужения, при отсутствии храма, является желательным воздвигать поклонный крест, пред которым верующие могли бы молиться[18].
Экзегетическая
проповедь
по Евангельском чтении
(храм в честь ап. Иоанна Богослова г. Игра
Ижевск. и Удм. епархии)
по Евангельском чтении
(храм в честь ап. Иоанна Богослова г. Игра
Ижевск. и Удм. епархии)
[1] См.: Комментарий [Электронный ресурс] /
Википедия. URL: http://ru.wiktionary.org/wiki/Комментарий (дата
обращения: 17.09.2012).
[2] См.: Концепция миссионерской деятельности
Русской Православной Церкви [Электронный ресурс] / Официальный
электронный ресурс Миссионерского отдела Московского Патриархата.
URL: http://www.portal-missia.ru/node/45 (дата
обращения: 17.10.2012).
[3] Там же.
[4] См.: там же.
[5] См.: там же.
[6] Там же.
[7] Там же.
[8] Там же.
[9] См.: там же.
[10] См.: там же.
[11] Там же.
[12] См.: там же.
[13] См.: там же.
[14] См.: там же.
[15] См.: там же.
[16] См.: там же.
[17] См.: там же.
[18] См.: там же.
Оставить комментарий
Популярные посты:
Архив записей в блогах:
Дело было в Тикси. Под новый год пришли три борта Ан-12 с мандаринами, яблоками, ну и прочими новогодними вкусностями. Сразу три быстро разгрузить не получается. Погода портится. ...
Наверно все женщины со мной согласятся, что наибольшая радость в жизни-это дети. Вот и я недавно стала мамой. Даже проводя бессонные ночи я все равно ...
Мой клетчатый плед, мое кресло, мой(-ё? ёёёё:) виски, мое отъебитесь-ка-к-примеру-все, моя осень сейчас вот такие: А ваша осень - она какая? ...
01. Молодая улыбающаяся инуитская женщина в деревне Тактояктук, что в административном регионе Инувик 03.Мальчик-инуит в деревне Тактояктук, что в административном регионе Инувик 07. Смеющаяся женщина-инуитка стоит в снегу в деревне Тактояктук, что в ...
https://bit.ly/2U3IpIb
I Love Books: создаем пассивный доход на книгах-бестселлерах от 85 000 рублей в месяц.
Гарантия возврата денег.