Правда жизни

petrus_paulus — 26.06.2023

Выходные на ушедшей неделе для меня начались вечером в пятницу. В принципе, как и для большинства народонаселения необъятной. И ещё никто не подозревал, что им суждено стать длиннее на один день, который сейчас как раз и заканчивается. Но это уже совершенно иная история)).

По пятничным вечерам бОльшая часть народа либо сваливает на дачи, либо идёт по питейным заведениям. Мне же в этот раз предстояло отправиться на церемонию открытия IX Международного фестиваля документального кино Докер 2023 - www.midff.ru. Происходило это в «Октябре», что на Новом Арбате — очень давно там не был, поэтому прогулялся туда с удовольствием. При этом с удовольствием посмотрел и фильм открытия. Просто потому, что документальное кино честнее игрового. Ведь в нём не актёры играют, а простые люди рассказывают истории из своей жизни. Ничего не придумано, ничего не притянуто за уши, никакой фальши или нелепости, никаких полутонов — всё как на ладони. Наверное, именно поэтому тенденция роста интереса в мире к документальному кино обусловила на последних Венецианском и Берлинском кинофестивалях победу именно документальных, а не игровых картин — последнего на сегодня Золотого Льва получила американская картина «Вся красота и кровопролитие», а Золотого Медведя — французская «На Адаманте».

Докер-2023 открылся венгерской картиной «Святая дилемма», поднимающей довольно непростой и даже деликатный вопрос — речь о стремлении католического священника иметь семью, но обязанность соблюдать целибат (безбрачие) препятствует этому. Поэтому священник стоит перед главным выбором своей жизни — остаться служить Богу и людям или отказаться от сана и жениться на любимой женщине. Ведь у него с нею уже отношения и даже трое детей, которых он поначалу скрывает от общественности. Но шила, как известно, в мешке не утаишь, поэтому его грех/тайна из неразрешимой дилеммы превращается в секрет Полишинеля. Паства готова простить ему это, но не готов он сам. Поэтому в итоге покидает лоно церкви, чем очень расстраивает своих прихожан, вскоре став мэром того самого городка, где ещё совсем недавно проповедовал. И продолжает служить людям. Но уже не Богу.

Картина очень показательна для современной Европы. Потому что вскрывает те противоречия, которые разрывают её сейчас. Противоречия и метания, неопределённость и неуверенность в себе. Взгляд в лицо тому выбору, который необходимо делать, но колебания не позволяют принять решение наверняка. Вместе с тем, фильм и о духовной деградации католической церкви. Она, деградация то есть, в католичестве началась ещё в XVI веке, с каждым столетием всё углубляясь и углубляясь. В итоге в XXI веке от католической церкви осталась лишь обёртка, совершенно утратившая начинку. Отсюда и неуверенность в себе воинов церкви и её опоры — священников. С другой стороны, кино о человеческой составляющей вопроса, когда священник между Богом и человеком выбирает любимую женщину и своих детей. Его можно осуждать за нестойкость и нарушения обета, даже можно обвинить в том, что поддался дьявольскому искушению, а его жену объявить суккубом... Но, если взглянуть в другой стороны, мы вспомним, что Бог две с небольшим тысячи лет назад пришёл к людям именно в виде человека, воплотившись в живом человеке, чтобы стать для людей более доступным и понятным. Божественная сущность, облечённая в материальную форму — Божий замысел во имя спасения всего людского рода. Рода, который должен «плодиться и размножаться». И, если многие миряне в той же католической Европе с некоторых пор предпочитают этого не делать, а заниматься тем, за что были сожжены Содом и Гоморра, то почему бы отрёкшемуся от сана священнику не продолжить людской род, увеличив его на трёх новых людей? Хотя бы так — уже неплохо.

Интересно было послушать вопросы из зала, которые задавались одному из режиссёров, присутствовавшему на открытии фестиваля — Мартону Визкелеты. Одна девушка спросила, например, почему герой картины не перешёл в православие, имеющее понятие о чёрном и белом духовенстве, последнему из которых совершенно легально разрешено заводить семьи и рожать детей. Но режиссёр несколько растерялся — это же католический священник, а, учитывая глубочайшую ненависть Ватикана ко всему православному на протяжении последних пятисот лет, переход из падре в батюшки немыслим. Так или иначе — уверен, герой «Святой дилеммы» сделал именно тот выбор, который был необходим, оставшись полезным и людям, и Богу.

Благодарю организаторов кинофестиваля Докер-2023 и редакцию ЖЖ за приглашение!

(c) petrus_paulus

Оставить комментарий

Популярные посты:

sabinus

Строительство и эксплуатация инженерных сооружений: содержание курса и практическое применение

• Архив