Когда без такелажной компании не обойтись Нет, все-таки отстала я от жизни навсегда, и особенно в том, что касается вечных ценностей. В первую очередь, конечно, тех, что ближе всего к телу. Поэтому, несмотря на склонность к кулинарным экспериментам, ни з а какие коврижки не решусь попробовать, скажем, широко пропагандируемую ...
Потерянный Быков
learnoff — 29.03.2022
Мнение редактора Learnoff
Я всегда с пиететом относилась к творчеству, деятельности и политической позиции Дмитрия Львовича Быкова. Поддерживала и не поддерживала, соглашалась и не соглашалась, но неизменное уважение присутствовало всегда.
Насколько сильным и искренним было это уважение, настолько же разрушительным оказалось разочарование. Больше ничего. Уже ничего...
Едва ли можно назвать профессиональным публицистом и особенно литературным критиком человека, произнесшего следующую тираду (@ЖЗЛ с Дмитрием Быковым / Программа «2022» // «Живой гвоздь» 25.03.22):
Русская и украинская культура не оппоненты, но они очень разные. Нужно это понимать. Если критический реализм лежит в основе русского литературного метода, то украинская проза всегда имела в своей основе миф, начиная с Гоголя. Миф немецкий романтический и, конечно, фольклорный.
И, конечно, такие фильмы как параджановские «Тени забытых предков» с его мифопоэтическим пафосом они резко очень отличаются от того, что делалось шестидесятниками в России.
И, конечно, украинская поэзия с ее пафосом скорби, Я вот про Василия Стуса написал в «Дилетанте». Стус — именно поэт скорбный, поэт вечного недовольства человеческой природой, ее несовершенством. Этого пафоса и самоупоения, которого столько было у российских шестидесятников, в Украине не было никогда. Достаточно почитать трагическую любовную лирику Лины Костенко.
Мне кажется, что пафос трагедии, которого было много у Бажана, например, которого было много у Николая Ушакова, он в Украине всегда был как-то по-особому ощутим, и вот этого трагического экзистенциального пафоса, вопрошения о смысле мне у российских шестидесятников не хватает. Они были поверхностны, конечно.
Нужно это понимать?
Нет, я не понимаю, как рассматривать творчество Достоевского,
Лескова, Андреева, Есенина и Булгакова без учета мифо-фольклорного
контекста.
Нет, я не понимаю, где «Иваново детство» и «Андрей Рублев» Андрея Тарковского, друга и в чем-то даже учителя Параджанова.
И я особенно не понимаю, как российские шестидесятники, написавшие «Бабий Яр», «Реквием» и «Путешествие в памяти», вдруг стали поверхностными.
А стихи украинских поэтов-шестидесятников напомнили мне «Отплытие на остров Цитеру» Георгия Иванова. Если вы понимаете, о чем я...
Александра Натальчук
Оставить комментарий
Популярные посты:
Архив записей в блогах:
уровень смертности на 50% выше, чем у получателей Pf1zer
СТИВ КИРШ
Управляющее резюме
Это обновление к моей недавней статье « Официальные данные по рекордному уровню в ...
Отдельно попрошу лингвистов сообщества со вниманием взглянуть на знаменитую надпись на Золотареве, посмотреть расшифровку, возможно, предложить свою. * Якобы фото 30 января где-то над Ауспией. Фотомонтаж без сомнений. Один из множества примеров, дававшихся еще пять лет назад , не ...
Сегодня я хочу поговорить о традиционных ценностях, скрепах, и всяких однополых семьях. Тема эта стала остро актуальна, и какой только либерал вкупе с укропом не похихикал насчет этих пресловутых скреп. Но что это за ценности? Неужели то же Путин хочет вернуть домострой, порки на конюшнях ...
Автор: Валентин Меликов
Российский лидер Владимир Путин готовится «поставить жирную точку» в СВО, устроив «воздушный Армагеддон» для украинских войск и критической ...
