"Понаехалы" сто лет назад

vykhochetepesen — 06.03.2023

Петроград. 1923 г.

Весьма любопытный и красноречивый документ попался среди бумажек старого архива фармакологической школы Петрограда/Ленинграда.

Это список абитуриентов, освобождённых от приёмных испытаний в среднее учебное заведение в 1923 году.

В нём перечислены 219 женщин и 34 мужчины. 

Что там за чудесные неслыханные имена: Ифра, Билга, Стера, Тауба, Мерка, Рыша, Ельса, Олта, Хиена, Гнесся, Гима, Черня, Исля, Ейда, Шима, Цыпа, Ита, Заля, Лива, Этта, Келя, Бруха и другие! Особенно меня пленили Шерелла, Глюма и Хуня.

Не менее диковинны и некоторые отчества: Файмовна, Лейриковна, Ельевна, Румановна.

Если Тауба («голубка» на идиш) или Фейга («птичка») ещё можно понять, а по поводу Олты предположить, что это «Голда», то остальные — полная экзотика.

Конечно, поражает преобладающий национальный состав будущих аптекарей и фармацевтов. Из 219 абитуриентов-женщин — 162 еврейки или 74 %.

Чем объяснить такую странную статистику? Если мы взглянем на список мужчин, то там процент поступающих-евреев значительно ниже, но тоже высок: 16 из 34, то есть 47%.

Попробуем сделать некоторые предположения по поводу этой удивительной аномалии.

Во-первых, главную роль сыграла отмена черты оседлости для еврейского населения. По факту, она уже была сметена Первой мировой войной: сначала евреи, как считавшееся нелояльным население, были выселены прифронтовых губерний на Восток, затем было разрешено беженцам «временно» селиться в городах внутренних губернии России, за исключением столиц.

А уж Февральская революция 1917 года окончательно законодательно упразднила все ограничения.

Но возвращаться в родные места никто не стремился, даже наоборот. После окончания Мировой войны вспыхнула Гражданская война , Украина стала независимой и националистической, а двигавшиеся туда-сюда армии и вольные отряды грабили всех и вся, забирая продовольствие, скот и гужевой транспорт. 

Но и в столицы в то время никто особенно не стремился, там настали голодные времена, и кормили лишь считавшееся полезным и социально близким на тот момент городское население: солдат, рабочих, управленцев. Добытого на селе продразвёрсткой продовольствия хватало в обрез. 

Лишь в 1921 году была объявлена новая экономическая политика и свобода торговли; Гражданская война на Западе завершилась, и в города снова потянулся народ. До восстановления крупного производства было ещё далеко, а кустарничество и мелкие и недорогие сервисы оказались очень востребованы в условиях дефицита и разрухи. Требовались и новые кадры конторских работников и чиновников, привычные к бумаге, чернилам и книгам.

Тут-то и нашли себе применение бедные еврейские массы из разорённых местечек.

 В Петербурге и Москве до революции аптеки по большей части держали немцы. Они ставили дело солидно, открывали химические лаборатории, сами изготовляли необходимые компоненты или импортировали готовые средства из Европы. Но с началом войны тем, кто имел немецкое гражданство, пришлось уехать; а затем, после нескольких лет бардака, за ними отправились и остальные.

Ныне о временах немецкого доминирования в фармацевтике напоминает внушительное здание аптеки доктора Пеля на Васильевском острове и многочисленные сохранившиеся рекламки снадобий и их этикетки.

Знаменательно, что в списке абитуриентов мы находим лишь пару немецких фамилий. Причём Фристет Дмитрий Николаевич прибыл скорее всего в Петербург из провинции, где в городе Галиче Костромской губернии его семья держала аптеку, а Вардуль Фридрих Николаевич обнаруживается спустя несколько лет на Восточном факультете университета, оставив, по всей видимости, стезю фармакологии.

Среди прочих архивных бумажек имеются циркуляры Петропрофобра 1923 года, определяющие порядок приёма в «Практические школы, Профессионально-Технические школы и Техникумы», где говорится о том, что все поступающие будут подвергнуты приёмным испытаниям в форме коллоквиума, письменных работ по математике и русскому языку, а для техникумов и практических институтов ещё и экзамену по физике. 

Ни о каком освобождении от экзаменов в этих циркулярах не говорится. Кроме того, Фармацевтической школе на 1923/24 год определено лишь тридцать бесплатных вакансий и десять платных.

Поэтому совершенно непонятно, почему при таком конкурсе 253 человека  освобождаются от испытаний.

В документах оговариваются лишь приоритетные категории для бесплатного обучения. Среди них члены партии и комсомола, рабфаковцы и фабзавуч, красноармейцы-фронтовики и командированные от профсоюзов.

Мы далеки от мысли, что товарищи Н. Клейнштейн, проф. Гиттис и некий Гинцбург без имени-отчества за секретаря Петропрофобра, подписавшие циркуляры, как-то манипулировали процессами приёма в учебные заведения. Но почему всё-таки в списках в подавляющем большинстве  оказались молодые еврейки, остаётся загадкой.

Взяв наугад несколько нечастых фамилий, я попробовал определить географию происхождения абитуриенток. 

Фамилия Бардон встретилась в Кременчуге и Одессе, оттуда же дочка местного революционера-меньшевика Малка Астрова; Финкина сыскалась в Орше (Фейга Оршер, соответственно, тоже из тех мест); могилка Фани Наумовны Комиссаровой оказалась в Бобруйске, Нехама Шубик — из Витебска и т.д.

То есть, девушки, как сказали бы сегодня, натуральные «понаехалы». 

Экономическая и политическая ситуация после войн и революций вынудила мигрировать огромные массы населения, и Петроград, как самый крупный город мутировавшей в Советский союз бывшей Российской империи, принял на себя ещё одну мощную миграционную волну. 

Огромная еврейская волна перекрыла предыдущие немецкие и балтийские, а потом так же схлынула, смешалась, утекла, осела в донные культурные слои. Добы, Ривки, Гени давно стали Динами, Раями, Галями. Никто не помнит идиш и не стремится его вспоминать и практиковать.

Большинство этих девушек стали ленинградками, пережили или, к несчастью, не пережили с этим городом тяжелейшие испытания и горе. Кто-то из них, наверное, окончил фармшколу и стал-таки аптекарем и провизором.

И кому теперь, сто лет спустя, придёт в голову, ворчать на то, что они-де попортили столичный генофонд. Нынче в моде уже недовольство текущей среднеазиатской волной и страх перед грядущим китайским цунами.

А молодым людям свойственно искать себя на новом месте, переезжать, обживаться, находить друзей и любимых. Кто бы не приехал в город на Неве, всё равно ему судьба стать петербуржцем. А стало быть, постепенно научиться воспринимать вещи и события в исторической и культурной перспективе. Как минимум на сотню лет назад и вперёд.

И этот неплохой и полезный навык немало способствует успокоению нервов.

P.S. А о другой ученице Фармшколы, из вепсской деревни, можно почитать здесь. 

Оставить комментарий

Популярные посты:

domitianus

Создание квантового источника света для фотонных чипов

kiowa_mike

Очередной экспонат в мой паноптикум ненужных вещей.

home_and_garden

«Японский сад» в ГБС зовет на цветение сакуры с 23 апр.

365days

Ежедневный дайджест марафона #веснаестьвесна — 8 мая

simart

ЖЖ 25: интересные факты обо мне и моем блоге

colonelcassad

Тактический знак группировки "Север"

diegabel

Соседи не могут отвести взгляд, скоро падать будут

nathoncharova

Держатель платья и носильщик еды: чем на самом деле занимаются ассистенты звезд

avderin

«В 1»

• Ранее
• Архив