Пирамида

топ 100 блогов novikoff7710.05.2025
вы знаете, что князья народов господствуют над ними,
и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так:
а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою;
и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом
Мф. 20:25
Рассматривая устройство ветхозаветного Израиля до эпохи царей, или даже, пожалуй, до эпохи судей - в том виде, в котором он находился после смерти Моисея и Иисуса Навина, боросается в глаза несколько специфичных особенностей. Первая - полное отсутствие государственного аппрата. Да, Моисей назначил людей, являвшихся одновременно судьями и должностными лицами ополчения, но:
1. Они не получали за это отдельного жалования; это была общественная нагрузка.
2. Эти назначения касались лишь военного времени.
3. Моисей сделал это не по повелению Господа, а по совету своего тестя, мадиамского священника Иофора: "ты же усмотри [себе] из всего народа людей способных, боящихся Бога, людей правдивых, ненавидящих корысть*, и поставь их тысяченачальниками, стоначальниками, пятидесятиначальниками и десятиначальниками [и письмоводителями];  пусть они судят народ во всякое время и о всяком важном деле доносят тебе, а все малые дела судят сами: и будет тебе легче, и они понесут с тобою бремя" (Исх. 18:21-22).

После завоевания Хананеи и окончания основных боевых действий ополчение было распущено и каждый удалился в свой удел заниматься хозяйственными делами. Все вопросы решались на общественных собраниях. В трудных случаях обращались либо к людям, именуемым в Писании "пророками Господа", либо к священникам скинии, у которых посредством мерцающих на эфоде камней "урим" и "тумим" можно было получить на свой вопрос положительный или отрицательный ответ. Это все.

Возможно имевшие место бунты против Моисея были обусловлены желанием старой верхушки общества утвердить свою власть по уже известному египетскому образцу, хотя поводы для этих бунтов назывались несколько другие. Но ведь причина и повод - это не всегда одно и то же.

Я думаю, этот самый "египетский образец" вполне себе сохранился до наших дней. Пусть и в модифицированном виде. Для удобства я набросал графическую схемку. И так же для удобства отобразил ее в виде пирамиды.
изображение_2025-05-10_100724866.png
Разумеется, схема нуждается в пояснительной записке. Проценты поставлены условно и умозрительно, просто для оценки долевых частей общественных слоев. В разных странах, регионах, государствах, народах эти долевые части могут иметь разные значения, причем различия эти могут быть довольно существенными. Но само построение, как таковое, существует везде. Во всем мире. За исключением, может быть, каких-нибудь племен амазонской сельвы или Новой Гвинеи.

На верхушке пирамиды помещены люди, которые распоряжаются благами общества. Если не всеми, то подавляющей частью. Доля этих людей в общей массе ничтожно мала, поэтому процентными значениями можно пренебречь.

1. Производственные силы - люди, производящие блага, которыми пользуется общество. Все блага в полном объеме.

2. Далее идет слой, который я назвал "Балласт". Это люди, в целом не выполняющие полезной работы в обществе, но живущие за счет его благ. Сюда следует отнести детей, пенсионеров, различного рода спекулянтов, тунеядцев и т.д. Наверное здесь находится и криминалитет, но нужно учитывать, что криминалитет стоит одной ногой во втором блоке, а одной в третьем - Силах обеспечения.

3. Силы обеспечения. С точки зрения существования пирамиды - самый важный ее элемент. Эти люди обеспечивают переход благ, производимых людьми первого блока, в распоряжение людей на вершине. Государственный аппрат, силовые структуры, разнообразные финансовые учреждения, все без исключения банки, СМИ, политические партии, "общественные" организации и т.д.

4. "Элита" - люди, осуществляющие управление 3-м блоком в интересах людей 5-го блока.

Таким образом, все что требуется от людей вершины - поставить в 4-й блок нужных людей и требовать от них результат. Границы блоков не имеют четкого характера и между блоками происходит постоянное "перетекание". Также в зависимости от нужд могут меняться процентные значения. В первую очередь это происходит за счет 2-го блока. Его можно уменьшать или увеличивть отностительно безболезненно для пирамиды. Но, разумеется, и другие блоки, за исключением 5-го, имеют определнную эластичность.

Любопытно, что социальный общественный строй для пирамиды не имеет значения. Напротив, различные "измы" нужны пирамиде для изменения процентных соотношений в слоях в случае возникновения такой потребности.

Таким образом, получаем две модели мироустройства - предложенную Богом и навязанную людям кем-то еще. Ну, или они сами выдумали такую схему.

* В наше время невозможно себе представить людей, ненавидящих корысть.

Немного музыки под настроение

Оставить комментарий

Архив записей в блогах:
с 11 утра они сегодня "разогревают" православный люд. Чудо,чудо,чудо... И вот они включают Иерусалим. Игумен Никон Головко из Русской Духовной Миссии избегает слова "чудо". Чин, церемония. "С ним связано много легенд, но они не стоят даже упоминания". И главное: " этот чин совершается не ...
Уважаемые! глянув комменты к вчерашнему посту нашей гордой волговодки, решил с божьей вашей помощью сделать этот пост собранием стереотипов. Обещаю, что буду обновлять списочек, исходя из комментов. Если хотите, могу дописывать авторство. ...
Изучение статистических данных позволяет составлять карты наиболее опасных в отношении стихийных бедствий районов для прогнозирования аварий, пожаров и катастроф. Кроме таких ...
(на Илл. 1: Птички и растения города Афула)  ...
(С) Фотография Федотова ( matholimp ) Валерия Павловича 20 января 2019 года с https://matholimp.livejournal.com/1725222.html ...