Петр и Феврония. Петр был ходок.


Петр и Феврония - это сказка. Повесть написанная русским придворным писателем Ермолаем Эразмом в начале 16 века. Князя Мурома Петра - никогда не существовало, на самом деле.
Сюжет повести такой (копи-паст из Вики, я честно говоря, зачитался и в скобочках прокомментировал):
* * *
В городе Муроме правил князь Павел. Когда его не бывало дома, к его жене являлся летающий огненный змей на блуд. (такое бывает!) Другим людям он казался князем Павлом. Княгиня во всем призналась своему мужу. Он велел жене выспросить у змея, от чего тому смерть может прийти. (т.е. в очередной раз когда "блуд" придет) Змей рассказал княгине, что смерть его будет «от Петрова плеча, от Агрикова меча».
У князя был брат по имени Петр. Он решил убить змея, но не знал, где взять Агриков меч. Один раз в церкви женского Воздвиженского монастыря священник показал ему Агриков меч, который лежал в щели между камней алтарной стены. Князь взял меч.
Однажды Пётр пришёл к брату. Тот был дома. Потом Пётр пошёл к снохе (зачем?) и увидел, что брат уже сидит у неё. Павел объяснил, что змей умеет принимать его облик. Тогда Пётр велел брату никуда не уходить, взял Агриков меч, пришёл к снохе и убил змея (в образе брата). Змей принял своё обличье и, умирая, обрызгал Петра кровью, от которой тот заболел проказой. (подозреваю сифилисом!)
От болезни никто не мог его излечить. Предание гласит, что князю во сне было открыто, будто его может исцелить дочь «древолазца» (бортника), добывавшего дикий мёд, — Феврония, крестьянка села Ласково в Рязанской земле. (такое село и правда есть недалеко от Рязани)
В одном из крестьянских домов в селе Ласково близ Рязани гонец, посланный на поиски врача для заболевшего князя Петра Муромского, увидел странное зрелище: за ткацким станом сидела дева и ткала холст, а перед нею скакал заяц. Говоря загадками, Феврония испытывала гостя на знание «языка мудрости». Первое иносказание Февронии «плохо, когда дом без ушей, а горница без очей» содержало сообщение о том, что Феврония — незамужняя девушка, не имеющая ребёнка; у неё есть заяц, но нет собаки: «Если бы был в нашем доме пёс, то учуял бы, что ты к дому подходишь, и стал бы лаять на тебя: это — уши дома. А если бы был в горнице моей ребёнок (текстовые варианты „отроча“, „детище“), то, увидев, что идёшь в горницу, сказал бы мне об этом: это — очи дома».
Феврония в качестве платы за лечение пожелала, чтобы князь женился на ней после исцеления, князь пообещал на ней жениться. Феврония исцелила князя, однако он не сдержал своего слова, поскольку Феврония была простолюдинкой. (Петр тот еще ... ходок) Но в процессе лечения Феврония намеренно не залечила один струп на теле князя, из-за чего болезнь возобновилась, (молодец тётка! знала за что держать!).
Феврония вновь вылечила Петра, и он женился на ней.
Когда Пётр наследовал княжение после брата, бояре не захотели иметь княгиню простого звания, заявив ему: «Или отпусти жену, которая своим происхождением оскорбляет знатных барынь, или оставь Муром». Князь взял Февронию, и на двух кораблях они отплыли по Оке.
В Муроме же началась смута, многие пустились домогаться освободившегося престола, начались убийства. Тогда бояре попросили князя с женой вернуться. Князь и княгиня вернулись, и Феврония в дальнейшем сумела заслужить любовь горожан.
В преклонных летах приняв монашеский постриг в разных монастырях с именами Давид и Евфросиния, они молили Бога, чтобы им умереть в один день, и завещали тела их положить в одном гробу, заранее приготовив гробницу из одного камня, с тонкой перегородкой. Скончались они в один день.
Сочтя погребение в одном гробу несовместимым с монашеским званием, их тела положили в разных обителях, но на следующий день они оказались вместе. Их снова положили в разные гробы, но на следующее утро их тела опять обнаружили в одном гробе. И после этого их погребли в едином гробе.
* * *
Эх... Завидую я Ермолаю Эразму! Написал повесть, так она людям понравилась, что решили, что это было на самом деле, канонизировали и теперь даже праздник на Руси святой ввели.
Ну чтобы супротив супостата с его Святыми Валентинами...
Всё хорошо. История хорошая. Любовь опять же. Но ... сегодня веет почему-то от всего это дела - сивухой казёнщины. Особенно от даты - 8 июля. Это день...
КОГДА ОНИ УМЕРЛИ. Вот тебе и праздник "любви и верности"!
В России в последнее время понаставили памятников Петру и Февронии - великое множество. Что отличает эти памятники - казенный стиль "школы утраченной скульптуры". Типа лепим что умеем. А умеем, увы ... немного. Эдакий "а-ля лубок", потому как нормальную статую никто сделать не может.

|
</> |