Отрицательное умягчение.

prom124.10.2025 Раз. Согласно решению Пярнуского уездного суда от 19 марта 2025 года, несовершеннолетние юноши были признаны виновными в умышленном убийстве, совершенном жестоким и мучительным способом, и им было назначено наказание в виде 9 лет и 6 месяцев лишения свободы. Началом срока отбывания наказания считается 26 августа 2024 года. Как сообщал Rus.ERR ранее, наказание оказалось близко к максимальному, которое предусматривает закон для несовершеннолетних за такое преступление - 10 лет тюрьмы. Именно максимальный срок ранее запросил для обоих обвиняемых прокурор. Приговор оказался чуть мягче, поскольку суд минимально и частично учел раскаяние юношей. По версии следствия, в августе 2024 года употреблявшие алкоголь и наркотики 16-летние подростки в деревне Таммисте под Пярну жестоко избили 59-летнего мужчину, в результате чего он позднее скончался. Во время избиения они частично снимали свои действия на телефон с целью унижения потерпевшего. Затем видеоматериал был смонтирован и отправлен контактам в социальных сетях. В дальнейшем же видео получило более широкое распространение.

https://rus.err.ee/1609741737/okruzhnoj-sud-prigovor-ubivshim-v-pjarnumaa-muzhchinu-podrostkam-ostalsja-v-sile

Два. Вечером 22 октября полиция задержала троих подростков, подозреваемых в убийстве 42-летнего мужчины. Как сообщила пресс-служба Департамента полиции и погранохраны, 19 октября полиция получила сообщение об исчезновении в Раазику 42-летнего мужчины. Полиция приступила к поискам и через несколько дней получила информацию о том, что пропавший мог быть убит. По словам главы бюро по расследованию преступлений против личности Пыхьяской префектуры Хиско Вареса, полиция несколько дней собирала информацию, а вечером 22 октября установила и задержала подозреваемых. "Чтобы выйти на след подозреваемых, следователи проанализировали видеозаписи с камер, опросили возможных свидетелей и в итоге вышли на трех юношей. Никто их них ранее не наказывался в уголовном порядке. В тот же вечер тело мужчины было найдено недалеко от места его исчезновения, в волости Йыэляхтме", – рассказал Варес, добавив, что преступление было совершено с исключительной жестокостью. – Что именно произошло, знали ли молодые люди жертву и каков мотив столь тяжкого преступления, выяснится в ходе начатого уголовного дела". Возраст задержанных подростков: 14, 15 и 17 лет.. Местные пишут, что убитый был человек с особыми потребностями и по мнению знавших его "очень приятный", всем очень жаль.

https://rus.err.ee/1609837351/policija-zaderzhala-troih-podrostkov-podozrevaemyh-v-zhestokom-ubijstve-42-letnego-muzhchiny

Первое предостережение - примерно максимально возможный срок тюремного заключения - эффекта не возымело. Вот и этим малолетним гражданам влепят по десятке на душу населения. Кстати, насчет души вопрос спорный. У интернет-фашистов альтернативная этика: "оскотинься и поведай миру!"

Их родителей не то, чтобы жаль - к ним энтомологический интерес: как именно строится взаимодействие родителя с ребенком от рождения и каждый божий день, чтобы он без запинки оборотился в стадо свиней и растерзал кого попало (пожилого и слабого)? С особой жестокостью и сладострастно снимая видео об этом.

Предостережений явно недостаточно. Понимания причин (внутренней логики расчеловечивающих фактов и событий) недостаточно. Для нашего маленького общества сейчас самое время всесторонне заглубиться в этот вопрос - пока стада только начинают проявляться, пока они не так велики.

(Рассмотрение данной темы вряд ли имеет какой-то смысл и толк для для общества и государства, которое уже в целом находится в стадии коллективной военной экспансии слабого другого, прикидываясь белой и пушистой котобазой с кокошниками. Но когда есть наглядный пример, пусть будет. Здесь все-таки самый подходящий текстовый формат.)



Дочь говорит (и я с ней соглашаюсь), что подростки берут эту дрянь (образец действий и своего отношения к ним) прямо из своих интернетов. Судя по беспомощности взрослых, подростки берут оттуда вообще все. Запретить подросткам (во всяком случае, организованной группе подростков) ничего нельзя - от этого всем бывало (и аналогично будет) только хуже. Административное регулирование пользования контентом вызывает поведение, диаметрально противоположное декларациям сверху (если вы попытаетесь декларировать "плохое", они засекут, что вы врете с целью манипуляции, и они покажут вам, насколько они этого не любят, в меру своих способностей).

С чернушными интернетами все в точности, как с любой заразой: а) зараза есть и будет и б) к одним она пристает, к другим нет.

Как строится взаимодействие родителя с ребенком, чтобы он не обращался, когда все вокруг него обращаются в стадо свиней? Вот в чем вопрос. В котором важны и наличествуют все три составные части.

Первый момент. Для противостояния нужна опора - тем сильнее, чем крепче придется противостоять коллективному скотству. Опора - это совершенно определенное, устойчивое внутреннее физическое ощущение. Не психологический финт-плацебо. Опора выстраивается без спешки, долго и поступательно. Она выстраивается во всяком взаимодействии человека со значимым для него другим. Всю человеческую жизнь она выравнивается или наоборот, ослабляется, и так в каждом взаимодействии. В детско-родительских отношениях об этом невозможно помнить всегда - все устали, у всех нервы не железные, всем на ручки. Чем больше педагогической информации, тем больше чувство вины: "Незнание не освобождает, а знание так и вовсе, расстрел на месте." Бюрократия сначала хочет "как лучше", создавая разветвленные системы поддержки "в никуда". А потом она хочет "как надо", при этом "надо" определяется административно, а не ситуативно, и конкретному объекту помощи оно без надобности.

Пишут, что после первого случая было журналистское расследование, чем таким занимаются эти пярнуские подростки, но ничего не изменилось. Они ведь занимаются этим строго между собой. А те, кто занимаются с ними, как с объектами, они пашут каждый свою грядку: школьная работа, внешкольная, спецшкольная. Кроме того, озвучивать конкретику по младофашистским интернет-комьюнити, походу боятся - это может стать рекламой, как с самоубийствами.

Так вот, о практических примерах, откуда что. В одной провинциальной школе (вообще, младофашистское скотство как-то лучше произрастает на провинциальной почве) всего лишь 1 (прописью - один) мальчик полюбил Гитлера (бывает) и стал всячески его пиарить в доступном ему широком коллективе. Коллектив решительно запротестовал. Заинтересовались органы, и дома у мальчика обнаружили иконо,простигосподи,стас с соответствующей атрибутикой. У родителей (крепкая полная семья) спросили, в курсе ли они и хорошо ли это - родители одобрямс: ребенок не пьет, не курит, не шляется, но вовсе изучает,простигосподи,труды... Но ведь все остальное - всего лишь средства, которые оправдывают высокую педагогическую цель! Они ему желают исключительно добра и положительных социальных перспектив!! И вы того же желаете своему ребенку, не так ли? И вы пробовали увлечь своего ребенка тем, что вам самому интересно или по вашей логике должно быть интересно всякому разумному / культурному / порядочному человеку - а ему оно нафиг не надо! У него свое имеется (и слава богу, когда хоть что-то). Идеологии нет, ценности размыты - нате, получите культ любой сатаны (а подростки в своей массе - служители культа) и распишитесь. Вся надежда могла бы быть на эмпатию, но у взрослых ее тоже нет ("нам хорошо по заслугам, а другие просто плохо стараются"), и у их детей ей неоткуда взяться.

Второй момент. Даже если родители ценой огромных психологических усилий создадут своему ребенку комфортную поддерживающую среду - это полдела. Вторую половину дела вершит социализация: становление своим среди чужих. Те, кто объединяясь в стаи, глумятся над слабыми, они или сами были жертвами буллинга или испытали очень сильный страх ими стать. То есть, опыт унижения достоинства в школьном или другом подобном коллективе "равных" - это обязательный фактор. Неважно, претерпел ли его на себе и зарекся - или очень испугался, когда такое продемонстрировали на ком-то другом. Человеку абсолютно непозволительно допускать опыт унижения человеческого достоинства кого бы то ни было в пределах досягаемости своего прямого вмешательства. Только огромный страх позволяет допускать до себя такой опыт, неизбежно трансформирующийся в опыт избегания. Именно этот страх потом и оскотинивает человека в элемент толпы.

Это обязательная гигиена души: работать со своим страхом публичного (со стороны публики) унижения. Понемногу, по силам. По возможности - во всякий момент своего взаимодействия с другим человеком (открытое пребывание в некоем обществе - это тоже взаимодействие) пеленговать любые мелкие ситуации, потенциально опасные для сохранения человеческого достоинства, и пытаться выправить их прежде чем они разовьются в огромный гнойник. Когда все вокруг ужасаются и сожалеют, но выправить уже ничего нельзя, этим забрызгало всех.

Третий момент. Младофашисты обязательно снимают издевательства (даже уже над трупом) на видео. Имея целью это видео распространить. Просматривание такого контента должно стать табу для любого, кто хочет оставаться психически нормальным. Запретить просмотр нельзя, но можно объяснить на пальцах, почему на это нельзя смотреть глазами: в постановочных ситуациях-то ребенку такое уже показывали, кому в кино, кому в сказке на ночь. Как правило, первый такой опыт очень отталкивающий - только на осмыслении этого первого опыта табу и возможно теоретически закрепить. Закрепить или наоборот, снять его повторением.

Эта зараза расчеловечивает через глаза и уши. К тому, кто не внимает в себя мучения жертвы глазами и ушами самого мучителя, зараза не пристает.