"Осторожно люди!": в Боливии принят закон "Пачамамы"

seva_bbc — 11.04.2011 Много лет назад наш барабанщик, Эдик, придя на репетицию, встал в картинную позу и громко объявил — «мой план таков: эвенков на юг, осетинов на север!» Нам стало смешно, потому что по радио постоянно говорили о том как повернуть северные реки на юг, для орошения засушливых пустынь, а юным мичуринцам внушали, что «мы не можем ждать милости у природы». С природой в Советском Союзе не особенно церемонились, и природа отвечала советской власти взаимностью. Достаточно вспомнить Аральское море или искусственные водохранилища на Волге.

Как говорил известный шутник — не ту страну назвали Гондурасом. Совершенно с ним согласен, потому что в Гондурасе с природой так не обращаются, а в соседних странах пошли еще дальше. В Эквадоре недавно поменяли конституцию, в которой так и записали, цитирую «право Природы на существование, поддержку и восстановление жизненных циклов, функций и процессов эволюции». Формулировка красивая, но несколько абстрактная, во всяком случае она не помешала некоторым нефтяным корпорациям уничтожить несколько биологически богатейших районов в джунглях Амазонки.

Теперь к этому процессу подключилась и Боливия, где народу президентом служит Эво Моралес. Когда то в журнале «Крокодил» один юморист подписывался псевдонимом «А. Моралес». Нам это тоже было смешно. Аморалес. Но в данном случае президент Боливии ведет себя как глубокий «моралес». Боливия, под его руководством, принимает закон о «Матери-Земле».

По этому закону все, как говорили в советское время, «природные месторождения полезных ископаемых» будут официально считаться «Благословением», а права Природы приравниваются к правам Человека. Этих прав — одиннадцать, — право на жизнь и существование, право на естественные жизненные циклы и процессы без вмешательства человека, право на чистоту воды и чистоту воздуха, право на сохранение внутриклеточных структур в неприкосновенном виде, без генной модификации.

Новый закон основан на положениях конституции 2009 года, а та, в свою очередь, отражает взгляды народа. Боливийский народ, несмотря на свою католическую веру с 1552 года (когда Папа Юлий Третий учредил в Ла Плате епископскую должность), все еще верит в языческую богиню Земли Пачамаму. Пачамама, по вере, дает жизнь всему сущему, при этом она не делает различий между людьми и всем остальным. Новинку в Боливийском Кодексе я поэтому бы назвал «Законом Пачамамы».

На кого же опираться нам? У древних славян верховным божеством был Род. Он считался богом неба, грозы, плодородия. О нем говорили, что он едет на облаке, мечет на землю дождь, и от этого рождаются дети. Род – повелитель земли и всего живого. Корень «род» входит в слова «родство», «рождение», «родник», понятия «народ» и «родина».

Вот, господа, с чего, на самом деле, начинается родина.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Архив