Современные комплексные IT решения для бизнеса: автоматизация и развитие 
source 1947г 
Обломов. Иван Гончаров 
Предновогоднее 
Будет ли вам комфортно если ваш ребенок находится в отношениях с... 
Бюрократы 
Это же надо такому быть 
Кафе "Армения" на Гражданском проспекте 107... 
Елка этого года
22.04.2010 —
Взаимная любовь
Оральный секс и Ислам. Глава из книги "Любовь и секс в Исламе"
volshebnica_ya — 04.05.2010
Доктор Музаммил СИДДИКИ, президент
исламского общества Северной Америки – ISNA.По поводу дозволенности оральных ласк в Исламе существуют различные мнения. Они исходят из принципа "разрешено все, что не запрещено", ссылаясь при этом на смысл аята:
"Ваши жены - нива для вас, ходите на вашу ниву, как пожелаете, и уготовывайте для самих себя, и бойтесь Аллаха..." (2:223).
Известны лишь два запрета, говорят они. Первый содержится в Коране - это запрет на половое сношение во время месячных: "Отдаляйтесь же от женщин при менструациях и не приближайтесь к ним, пока они не очистятся" (2:222).
О втором запрете говорится в нескольких хадисах Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и он касается анального секса (о чем будет сказано отдельно). Таким образом, прямого запрета на оральный секс в Исламе нет.
Вместе с тем, оральный секс (если он не исчерпывается стимуляцией) может быть связан с попаданием в рот женщины спермы мужчины и его мадхи (выделений желез перед семяизвержением) или же, соответственно, выделений женских половых желез в рот мужчины. В отношении чистоты спермы среди улемов нет единого мнения. Некоторые считают ее чистой, подобно слюне или молоку матери, другие отказывают ей в чистоте, сравнивая с кровью и мочой.
Другая точка зрения сводится к тому, что оральный секс унизителен для человека и является таким актом, "который не совершают даже самые низкие животные" (муфтий Ибрахим Десай из Южной Африки). Она основана на том, что голова человека и его рот - это возвышенные части тела. Рот и язык служат нам для поминания Аллаха, поэтому их использование для того, чтобы доставить сексуальное удовольствие своему супругу или супруге унижает человека. Вместе с тем в таких рассуждениях просматривается отношение к сексу как к чему-то грязному и недостойному. Но ведь человек был создан из семени, и Аллах поместил зародыш в утробу матери для того, чтобы он мог получить полноценное развитие:
"Разве не был он каплей из семени источаемого?" (75:37);
"Он творит вас в утробах ваших матерей, одним творением после другого в трех мраках" (39:6).
Есть еще один аргумент, встречающийся в трудах некоторых исламских ученых. Они говорят, что есть только одно определенное место, куда должно попадать мужское семя, - это вагина. Аллах именно так создал человека, он предусмотрел это для того, чтобы человеческий род мог продолжаться. В данном случае сравнение с нивой приводится как доказательство следующего утверждения: зерно должно попасть в землю, чтобы из него впоследствии вырос урожай ("уготовывайте для самих себя").
Вот еще примеры мнений исламских ученых, касающихся орального секса.
"Оральный секс допустим с согласия обоих супругов при условии, что в рот не попадает никакая жидкость" (Аятолла Али Систани).
"Что касается орального секса, то он допустим только как прелюдия к половому акту и стимуляция" (шейх Ахмад Кутти)
Шейх Кутти пишет: "Ученые считают, что оральный секс с намерением добиться извержения семени мужа в рот жены - макрух (нежелательное действие). Это утверждение основано на взглядах мусульманских юристов, считающих нечистыми сперму и мадхи. Если во время занятия оральным сексом все-таки происходит семяизвержение, то супругам необходимо совершить полное омовение - гусль, если же нет, то достаточно малого омовения - вуду.
Среди основателей четырех школ исламской юриспруденции есть расхождение во мнениях о том, является ли семя (мани) чистым или же нет. В то время как имамы Абу Ханифа и Малик считают семя нечистым (наджас), имамы Шафии и Ахмад не разделяют этой точки зрения. Однако все они настаивают на том, что семя необходимо смыть, если оно влажное, или же соскрести с тела, одежды или других предметов, на которые оно попало, если оно уже высохло. Если во время занятия оральным сексом семя попало в рот, то рот необходимо прополоскать. В любом случае нельзя глотать семя".
Сборник "Любовь и секс в Исламе", Москва, Издательский дом "Ансар", 2004, С.39-41.
Оставить комментарий
Популярные посты:
Предыдущие записи блогера :
31.03.2010 —
Это совпадение, да?
Архив записей в блогах:
Бананы это самые обычные плоды тропического растения, более известного как банановое дерево. Фрукт имеет изогнутую форму и обычно бывает желтого цвета, но встречаются экземпляры и зеленой расцветки. Это зависит от степени спелости банана. Данный фрукт является одним из самых ...
Министерство иностранных дел Украины получило от Китая ноту в связи с введением Украиной санкций против китайских акционеров "Мотор-Сич", сообщил спикер Министерства иностранных дел Украины Олег Николенко. "Действительно, МИД Украины получило ноту от китайской стороны по ситуации ...
Широко известен тот факт, что единственный случай боевого применения немецких средних танков Nb.Fz. имел место в Норвегии. По итогам один из танков под списание, для остальных война кончилась. Тем не менее, "Рейнметалл", как его у нас именовали, периодически "встречали" и даже уничтожали. ...
На Манежной площади Москвы усилили меры безопасности Лента.Ру , 2 часа назад , 10 июн 2011, 16:53 ...
С ужасом обнаружила, что глаголы никак не лезут в голову. Логика-то есть, несомненно, но она не запоминается. Все-таки, если смотреть поверхностно, то через год после ковида память ...
