Один народ?

dedxassan — 19.04.2025

Корея с 1910 по 1945 годы была японской колонией. В это время она не обладала суверенитетом, власть на полуострове принадлежала японскому генерал-губернатору. Колониальный период был отмечен высокими темпами экономического роста, возникновением современной корейской культуры, формированием основ современной корейской индустрии, почти двукратным увеличением средней продолжительности жизни - с 23,5 до 43 лет) и широким внедрением современного начального образования. В то же время в первое и последнее десятилетия этого периода колониальные власти проводили жёсткую авторитарную политику в отношении населения, а на протяжении всего периода корейцы подвергались дискриминации по национальному и культурному признаку.

Активно велась японская пропаганда, что японцы и корейцы - братские народы, имеющие одни корни. Одновременно при этом в глазах японцев корейцы являлись низшей нацией, ведь они, в отличии от японцев, не были детьми мифической прародительницы императорского дома и богини солнца Аматэрасу. Соответственно корейцы никак не могли претендовать на равенство с японцами и должны были просто являться верными подданными императора – правителя, имеющего власть от богов.

Начиная с середины 1930-х годов, когда в Японии к власти пришли военные, Токио начал проводить политику ассимиляции Кореи, получившей название «Найсэн иттай». В рамках этой политики поощрялось вступление корейцев в японские патриотические организации и обращение в синтоизм. Оппозиционные движения подавлялись, закрывались газеты, выступавшие против японского правления. В 1939 году генерал-губернатор Минами Дзиро издал Указ о смене имён, разрешавший корейцам брать японские имена. Отказавшиеся менять имя корейцы подвергались общественному осуждению и дискриминации. За первые шесть месяцев после выхода указа имена сменили 80,5 % корейских семей. С новыми завоеваниями Японии возрастала степень эксплуатации ею Кореи, которая изначально рассматривалась в качестве плацдарма для дальнейшего расширения империи. Использовались как ресурсы полуострова, так и ее население. Корейские мужчины уходили на фронт воевать за интересы метрополии, а большое количество кореянок отсылались в дома утешений, где должны были удовлетворять потребности японских военных. Проблема корейских девушек для утешения до сих пор является камнем преткновения в отношениях между Республикой Корея и Японией.

Казалось бы, при чём тут Украина? При том! Посольство РФ в Южной Корее высказалось в своей статье ОБ ИСТОРИЧЕСКИХ ПАРАЛЛЕЛЯХ МЕЖДУ ПРАКТИКАМИ ЯПОНСКИХ КОЛОНИАЛЬНЫХ ВЛАСТЕЙ В КОРЕЕ И РЕЖИМА НА УКРАИНЕ:
Спустя сто лет драконовские методы японских колонизаторов были взяты на вооружение нынешним киевским режимом в отношении русскоязычного населения и других национальностей. Так, последовательно прилагаются усилия по переписыванию истории Великой Отечественной и Второй мировой войн – насаждаемые искаженные трактовки исторических событий умаляют роль и вклад народа СССР в победу над нацизмом, который героизируется и обеляется. Под видом участников «национально-освободительного движения» возвеличиваются различные формирования украинских коллаборационистов, сотрудничавших с гитлеровскими захватчиками, включая Организацию украинских националистов (ОУН)* и Украинскую повстанческую армию (УПА)* и их руководителей – лидера ОУН С.Бандеру и служившего в вооруженных подразделениях Третьего рейха главнокомандующего УПА Р.Шухевича.

*Обе организации признаны в Российской Федерации экстремистскими.

Беспрецедентные масштабы приобрела кампания по насильственной украинизации всех сфер общественной жизни. В последние годы вследствие принятия ряда законодательных актов (в т.ч. законы «Об образовании» 2017 года, «Об обеспечении функционирования украинского языка как государственного» 2019 года) на украинский язык были практически полностью переведены образование, реклама, наука, сфера обслуживания, культурно-массовые мероприятия, литература, кинематограф, СМИ, деятельность госорганов. Указанные меры, направленные в первую очередь против русского языка, не только нарушают права украинских граждан, подавляющее большинство которых активно пользуются им в повседневном общении, а многие считают его своим родным языком, но и противоречат как национальному законодательству (обязательство по свободному развитию, использованию и защите русского и других языков национальных меньшинств прямо закреплено в Конституции страны), так и международным обязательствам Украины.

Репрессивная политика киевского режима затронула и религиозную сферу – под удар попала каноническая Украинская православная церковь, против которой были запущены информационная (дискредитация клира УПЦ), законодательная (законопроект, предполагающий запрет деятельности любых религиозных организаций, аффилированных с Россией, в настоящее время находится на рассмотрении Верховной Рады) и силовая (по захвату храмов и святынь, давлению на священнослужителей) кампании.

Чем закончились попытки японских колониальных властей лишить жителей Кореи их национальной идентичности хорошо известно. История человечества убедительно показывает, что забвение уроков прошлого, их игнорирование чревато самыми серьезными последствиями. Печальным, но более чем показательным примером является и политика нынешних украинских властей, ввергших страну в глубокий кризис и поставивших ее на грань краха национальной государственности.
Цитата отсюда.

Исторические параллели можно рассматривать диаметрально противоположно. И лично я корейца от японцы отличу, лишь если кореец - Ким Чен Ын)

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив