Обезьяний процесс

anairos — 18.02.2024 До меня внезапно дошло.

Резкая реакция многих атеистов на заявление «атеизм – это религия» – буквально та же самая, которую выдают многие христиане на заявление «человек – это животное».

Оба эти утверждения верны целиком и полностью. У человека есть своё место в классификации живой природы – животное, позвоночное, млекопитающее, семейство приматов и так далее. Точно так же у атеизма есть своё место в классификации религий – он принадлежит к группе нонтеистических, то есть таких, где либо вовсе нет понятия Бога/богов, либо не требуется поклонения им. И он там не один такой.

Но они верны только при одном условии – если воспринимать их как объективные, описательные. А уязвлёнными от них себя чувствуют те, для кого они оценочные, притом уничижительные. Хорошего человека животным не назовут.

Те атеисты, что спокойнее и рассудительнее прочих, возражают: религия – это вера в воображаемые сущности и поклонение им. В атеизме этого нет, значит, атеизм не является религией.

Это буквально тот же аргумент, что в «Письме учёному соседу» Чехова. Человек не может быть животным, ведь животные – дикие, неразумные существа, покрытые шерстью и с хвостами, а человек разумен, прямоходящ, и хвоста у него нет.

Формально всё верно, вот только шерсть, хвост и неразумное поведение – не характеристические признаки животного. И точно так же почитание воображаемых сущностей – не характеристический признак религии.

Ну а вера в существование воображаемых сущностей свойственна всем людям без исключения. Даже собственность – воображаемая категория, что не мешает ей быть одной из основ цивилизации.


Те же атеисты, что умом не блещут – то есть большинство – просто бездумно реагируют мемами и шутейками. Точно так же как те английские джентльмены, которые изображали Дарвина в образе обезьяны. «Это настолько смехотворно, что даже не заслуживает возражений».

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив