Об уместности Мата в Современной Литературе

bydylai — 18.02.2013 Проводимое в частном доме детство развивает в человеке священность права на труд и пытливую ловкость ума от раздумий - как его избежать?
Но труд, как прискорбно известно, освобождает. А иначе - сиди дома и гулять не пойдешь.
Кстати, уже тогда было ясно: труд бывает общественным и полезным.
Общественным, ну, кто не закалялся в искрах коммунистических ценностей, тому не понять.
А полезным, например, за три рубля выталкивать заплутавшие в наших песчаных переулках машины.

Годам к тринадцати у меня появилась неотложная потребность в серьезных карманных деньгах, потому что пить-курить на халяву было уже просто западло.
Выручил дед, сказал, - в свободное время и на каникулах будешь работать у меня в сапожной мастерской.
- Так там же ругаются Матом, - всполошилась бабушка.
- Я поговорю с мужиками, - успокоил ее дед.
Результат разговора впечатлял: средь сизой дымки клейных паров и легких туманов похмельных дыханий, молча работало пятнадцать хмурых, вооруженных молотками, ножами и классическим литературным языком, мужиков.
Буквально через несколько дней бесчинства комильфо к деду подошел старший мастер.
- Василич, - сказал он, и надолго замолчал, подбирая дозволенные к произношению слова.
- Ну, ты же понимаешь! -отчаянно взмолился он, и ушел обучаться благородному исскуству эвфемизма в дратву.
А выйдя оттуда, выразил мысль, что аутентичность - наше все, и на почве цензуры производительность труда не растет.
Так и сказал, - понимаешь, Василич, это - пиздец.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив