О слониках...
wampus_999 — 28.10.2025
Не могу не отреагировать. Некий довольно продвинутый в ЖЖ блогер
keleg скопипастил чей-то
эмоциональный выплеск по поводу наших грустных реалий в отношении
Украины. Этот "гуманист" меня из друзей исключил за, видите ли,
недостаточно человечное и гуманное отношение к сбежавшим из России,
а блог у него только для друзей, поэтому ответить лично ему не
могу, напишу тут. Сначала текст из его блога.* * *
Вот примерный диалог (давайте представим, что это диалог двух условных россиян, даже если один из них эмигрант; через линию фронта, естественно, всё куда сложнее):
"- Украина сражается за свою свободу, защищая при этом всю Европу от безумной российской тирании. Поэтому я её поддерживаю. Наша нынешняя власть ведёт страну в новый сталинизм к массовому террору, поэтому я считаю, что любой достойный человек должен ей сопротивляться.
- Нет, Россия сражается против украинского неонацизма и защищает весь мир от западной колониальной доминации. А наша власть спасает страну от предательства и ужаса девяностых и возрождает державу на благо всех её честных граждан, поэтому любой, кто говорит по-русски, должен быть на её стороне."
Тыдыщ. Всё. Этим людям говорить не о чем. Они заявили две идейные позиции, в обеих есть категория универсального блага и зла, выхода из этого диалога, кроме конфликтного, просто не может существовать.
А теперь представим, что люди говорят вот так:
"- Понимаешь, Украина - моя вторая родина, там жили и живут близкие мне люди, Мариуполь - город моего детства, поэтому мне очень сложно поддерживать эту войну, она для меня обернулась личным злом. А нынешняя власть сделала так, что у меня обрушились очень многие возможности, лишила меня любимой работы и многих друзей, и жутко пугает меня преследованиями тех групп, которым я сочувствую или к которым принадлежу. Поэтому мне очень сложно не воспринимать её как враждебную.
- А у меня, видишь ли, родня и друзья на Донбассе. Поэтому как ни крути, но я очень хочу, чтоб наконец Украину разбили как следует, чтоб мои близкие наконец оказались в безопасности, потому что не верю тут никаким соглашениям - раньше ведь они тоже были, а потом по городам снова продолжали стрелять. А нынешняя власть спасла мою семью от нищеты - именно она открыла заново завод в нашем городе и навела порядок с преступностью, стало можно жить и работать, и ребёнка спокойно в школу отпускать. Поэтому я ей так или иначе благодарен и не поддерживать её не могу."
Что здесь? Здесь два человека, которые находятся оба в человеческой ситуации, сопереживают близким, испытывают эмоции, страдали или страдают от дурных обстоятельств, их положение может обоюдно вызвать сочувствие. Они могут признать, что они не согласны, могут даже поссориться - но могут и понять позицию друг друга, потому что эта позиция следует из реальных условий их жизней.
Тут нет теории, тут голая практика и бытовуха. Её невозможно оспорить, она просто есть - и волей-неволей обуславливает подход и отношение к ситуации; и каждый из собеседников может тут подумать "А будь я на его месте - не чувствовал ли я бы то же, что и он?" - и это автоматический шаг к пониманию, чёрт возьми. Потому что говорят они не об идеях, не о странах и принципах и системах ценностей; они говорят о СЕБЕ, о своей жизни, они не говорят "мы, они, эти, те", они говорят "я и моё, ты и твоё".
И как бы ни разводила их политика - они могут хотя бы продолжать считать друг друга людьми, имеющими право на эту самую свою жизнь.
***
Что я тут вижу?
В первом случае люди думают прежде всего не о себе, а о родине (песню помните?), а родину, как известно, не выбирают (ну, кроме известно кого, поэтому для первого фигуранта родина – явно не Россия). Да, родина может оказаться и неправа, и даже чего похуже, но отказываться от нее и тем более предавать – это как предать собственную семью. Именно поэтому эта война так жестока и безысходна, Запад точно рассчитал, куда ударить. Тем не менее, несмотря на идеологические и не только расхождения, русские никогда, даже во время Великой Отечественной по отношению к фашистам, не теряли человечности. Примеры общеизвестны. И в сегодняшней ситуации примеров тоже достаточно.
Во втором случае разговаривают два обывателя, которых интересует только "я и моё". Они считают, что если они страдают, то значит виноваты те, кто заставил их страдать, на большее широты их умственного, душевного и духовного кругозора не хватает, следовательно они имеют полное право относиться к ним "враждебно" (ну, это мягко сказано, наслышаны, навидены, особенно в курятнике у Соловьева). И тут уже всё двоится, люди готовы одновременно и расчеловечить, и "понять", и "принять", и только и думают, да когда же уже "договорнячок", чтобы все было как прежде, славненько, уютненько, и слоники на комоде не качались. Только не будет этого, я надеюсь.
Что я заметил, в особенно патологической форме вот этим вторым страдают как раз истово православные (
keleg из них), во главе с известно
кем. Как посмотришь, какие они откровенные провокации вываливают в
такое тяжелое для страны время (одна "Мумия" чего стоит), не
понимаешь, как их еще не прикрыли. Впрочем, к тому все равно идет и
придет, все будет для них именно так, как сказано:"И один сильный Ангел взял как бы камень большой и поверг в море, говоря: так стремительно повержена будет столица великая Вавилон, и уже не будет ее. И голоса играющих на гуслях, и поющих, и играющих на свирелях, и трубящих трубами уже не слышно будет в тебе; и никакого ремесленника уже не будет в тебе; и свет светильника уже не будет светить в тебе; и голоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе: ибо купцы твои были вельможи земли, и чародейством твоим введены в заблуждение все народы" (Откр.18:21-23)
|
|
</> |
Тайм-менеджмент в финансовых операциях. Как не подвергнуть себя лишнему давлению и сохранить хладнокровность?
0533 (14/02) Крыши. Снег. Сб
Дыши... или Соплям — НЕТ!
то, что встречается при гастроскопии и пугает пациентов.
Приличные анекдоты и шутки. Часть 231. 
