О причине идеологического раскола в России

new_rabochy — 23.05.2025

Дело в менталитете народа: в Европе это индивидуализм (каждый сам за себя), а в России это коллективизм (латентная взаимопомощь). Эти менталитеты выработаны условиями выживания:
- в Европе — в зоне, благоприятной для земледелия — рационально вкладываться в свой участок (это воздастся урожаем) и не тратить силы на проблемы соседа (это напрасный труд), отсюда индивидуализм.
- в России — в зоне рискованного земледелия — рационально не только вкладываться в свой участок (может и не воздасться из-за неурожая), но и помогать соседу (в случае неурожая поможет, поддержит), отсюда и коллективизм.

Кроме того, индивидуализм поощряет узкую специализацию человека — умение извлекать из своего дела максимум. А коллективизм поощряет широкую специализацию — умение извлекать "хлеб насущный" из любого занятия: "и швец, и жнец, и на дуде игрец".
Так что коллективист не только настроен, но и способен помочь соседу, т.к. "на все руки мастер". А индивидуалист, даже если и захочет помочь соседу, то не сможет: вне свой специализации он ничего не умеет.

Раскол между этими противоположными менталитетами прекрасно проиллюстрирован в фильме "Покровские ворота": Хоботов это индивидуалист, который только и способен, что "обволакивать цитатами", а Савва Игнатьевич это коллективист, у которого "в руках всё горит работает". Автор (Михаил Казаков), конечно, видит этот раскол глазами Хоботова (ибо сам индивидуалист), но в силу таланта всё равно взвешенно расставляет акценты (Савва Игнатьевич это всё-таки не Шариков).

Так вот, каково бедняге Хоботову жить в обществе, заточенном под Савв Игнатьевичей? Которых подавляющее большинство? Понятно, что он считает такое общество просто нелепым, а правильным — ментально близкое европейское общественное устройство: "Савва, лично тебе зачем это надо? Тебе какая радость?". Он не понимает, что для коллективиста Саввы это общественное устройство совершенно естественно: "Живут не для радости, а для совести!". Вот вам и мировоззренческий раскол.
Напомню ещё раз, что Казаков не объективен (он на стороне Хоботова) и поэтому Савва Игнатьевич и весь его общественный строй (советский) изображён карикатурно — хуже, чем он есть. Но суть раскола показана им правильно, ибо — талант.

Оставить комментарий

Популярные посты:

commodus

Вскрытие замка входной двери — законно и без повреждений

• Ранее
• Архив