О национальностях

boldogg — 10.11.2022 По следам разговоров в комментах к прошлому посту надумал я ещё раз попробовать написать о национальностях и около того.

Почему "около того". Потому что как ни крути, а весьма мутное это понятие.
И слова используются тут, как попало - собственно, я и сам этим грешу.
Вот есть слово "национальность".
Что оно вообще значит?
Интуитивно понятно - вот швед, вот грек, а вот грузин.

Но что мы имеем в виду, говоря, что это швед?


У нас есть первое понимание национальности. Национальность "по крови". То есть, папа швед, мама шведка, вот и маленький Олаф тоже швед, всё логично. Очень часто именно об этом говорят, если речь о национальности. Это очень простое, естественное понимание. И как раз тут начинаются все эти разговоры про доли.
Ну, наверняка слышали: "Последний русский царь русским был на 1/128."
Или "...этот ваш Ягайла русским был на три четверти".
Или этот наш швед Олаф. Женился его папа на девушке из Греции. И вот наш Олаф наполовину швед, наполовину грек.

И тут бы сказать, что это всё просто, естественно, но неверно. Нет нельзя так сказать. В какой-то степени верно. Этот подход нельзя назвать бессмысленным полностью. "Шведы" и "греки" отличаются. Да, нам трудно точно описать что есть шведы и что есть греки, но трудности в описании объекта реальности не делают его несуществующим. И шведы и греки всё же есть и да, отличаются.
Но вот эти сложности в описании есть, они не на ровном месте появились. И тут очень большую роль играют степени двойки.
2*1 = 2
2*2 = 4
2*3 = 8
2*4 = 16
2*5 - 32
И так далее. Всего лишь в пятом поколении у нашего шведа или грека 32 предка. Крайне сомнительно, что он всех их знает хотя бы по именам(*). А ведь это всего лишь пять поколений. 100 - 150 лет.
А десять поколений это уже 1024. Больше тысячи человек за два-три века всего-то лишь.
По-моему ясно, что разбираться в долях тут можно только в случае, если люди живут очень замкнутыми группами, почти не смешиваясь.
С другой стороны - могут ведь и почти не смешиваться.
Какая-нибудь там семья чукчей - ну, и не было там никого кроме чукчей последние несколько столетий. Такое возможно.

Такой подход не лишён смысле, даже может применяться на практике, но сложность его применения может быть колоссальной и почти всегда практическое применение потребует каких-то округлений. И какой-то стартовой точки - чтобы шведов определять по крови, нам нужен кто-то, кого мы уже признали шведом, а за ними начинает маячить всё та же двойка со своими степенями.

Какой в этом вообще смысл. В определении своих, например. Люди так мыслят- есть своего рода круги своих более и своих менее. Я сам - семья - род - племя.
У многих это как раз через кровь и работает. Не у всех, может начинать ролять общая профессия, религия, даже увлечение какое-то (мы, толкинисты) что-то ещё. Но "кровь" тут штука довольно сильная. Поэтому для многих все эти доли могут быть важны.

И вот этот смысл надо как-то называть.
Пусть будет "национальность по крови".

Есть и другой смысл. Его я бы сразу назвал "национальность по культуре".
Язык, религия, что человек читал в детстве, какие песенки пел, во что играл, в какой школе и чему учился, как дружим, как враждуем, на что обижаемся, что считаем приятным, а что противным, какие праздники и как празднуем, какие у нас бытовые привычки, что и как едим, как развлекаемся. Знаем ли, с кем дружил Чебурашка и что там за группа крови на рукаве.

Эта национальность важна потому, что если она совпадает, то мы хорошо понимаем человека. Нам с ним относительно комфортно. Мы понимаем шутки, скрытые цитаты, мемы и анекдоты. Вряд ли случайно обидим и вообще удобно, когда главный праздник в году в одно и то же время.
Собственно, именно эта национальность важна для меня. Будь хоть негром преклонным годов, лишь бы Стругацких, Булгакова и Довлатова читал.

Самый простой смысл. "Национальность по гражданству".
Ну, тут говорить не о чем, всё ясно. Хотя есть отдельная тонкость с местом проживания - но нет, всё же гражданство это штука строго формальная, а место жительства влияет на культуру.

Проще всего, конечно, когда все три смысла совпадают. Когда Олаф и по крови швед, и гражданин Швеции и по культуре тоже швед. И живет, на всякий случай, тоже в Швеции.
тогда мы говорим "швед" и всё сразу ясно.
А вот если есть некие сложности (по крови швед, но родился в США, а с 14 лет жил в Китае, принял буддизм и женился на китаянке), то надо уточнять. Ко всему прочему учитывать ещё, что сплошь и рядом даже внутри одного смысла есть сложности - и про кровь выше было сказано, да и культуру не всякий раз однозначно определишь.


(*)
И вот тут у меня вопрос ко всем, кто пожелает ответить, и даже голосовалку прикручу.
Какое поколение своих предков вы знаете полностью хотя бы по именам.
То есть вот буквально можете назвать каждого из этого поколения по имени.
Я... Ну, папа и мама само собой.
Дедушки и бабушки тоже. Владимир, Вера, Анатолий, Тамара.
Прадеды и прабабки. Со стороны мамы. Пётр. Валентин. Удобно с мужчинами, у дедов есть отчества... Анна. Прабабушку Аню я даже видел в лицо, меня возили к ней, в Вольск. А вот бабушкину маму я по имени-то уже и не помню(
Со стороны отца. Э-э... Печально, но никого. То есть где-то что-то вертится, одна из прабабушек, кажется, Катя (_кажется_). И всё.
То есть я по именам могу назвать только второе поколение, которое из 4 человек.



Это к вопросу о крови и её значимости... Особенно в нашей культуре.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив