о мокром Николе

mmekourdukova — 05.02.2013

(пост про неинтересное)
Иногда меня частным порядком, в личку, в комментах или в чужом ЖЖ приглашают высказаться по моей специальности. Вот, есть такое отрицательное явление, сам я на него не решаюсь наехать, а Вам, дорогая И.Н., и карты в руки.



Может, мне карты и в руки,

но в 99% таких случаев, на мой глаз, писать бывает совершенно не о чем, настолько всё ясно до слёз и мне, и тем из моих читателей, с кем я знакома по обмену комментами.

А с кем я не знакома (даже если зафрендила из вежливости), то до них мне и дела нет то я ведь о них не знаю ничего. Сама я таких френдов не читаю  – ни мирян, ни клириков. И не знаю, читают ли они меня.  И если (ну, вдруг) читают, то зачем.  Неужели со всем согласны? Или настолько не согласны ни с чем, что не находят нужным зайти поскандалить?

Присланные мне ссылки на явление с просьбой высказаться на этот раз были такие:
http://nikola-mokriy.narod.ru/
http://www.le-eparchy.ru/node/1796

Короче, если бы была возможность делать постинги, закрытые для знакомых (знакомые не = френдам) и открытые для незнакомых, я бы эту функцию как раз сюда и применила. Потому что, как мне кажется,  для моих постоянных ЖЖ-собеседников, будь то клирики, миряне или, скажем так, умеренно воцерковленная интеллигенция,  ясно как день, сомнений не вызывает и обсуждению не подлежит, что: 

1. изображение к четвёртому веку никакого отношения не имеет;
2. иконография изображения вторична, факультативна, маргинальна и никакой сверхштатной вероучительной ценности не представляет;
   
3. стиль изображения – упадочный-малохудожественный-низовой-ремесленный-провинциальный-тяжелый-примитивный-вобчемничегохорошего;
   
4. особенное, нарочитое почитание таких локальных редкостей граничит с языческими практиками;
   
5. тексты на сайте владельца иконы и на сайте епархии имеют мало общего с христианской проповедью;  
   
6. авторы этих текстов обнаруживают свой крайне низкий богословский, культурный и общеобразовательный уровень. 
   

Иными словами, мне и довольно широкому кругу моих знакомых тут говорить просто не о чем, неприлично даже как-то ломиться в настолько широко открытые двери. Всё равно что обсуждать вопрос о том, можно ли ругаться матом при детях или красть чайные ложки в гостях.

 Так что от постоянных комментаторов моей ЖЖ-шечки я никаких комментариев по поводу феномена, явленного ссылками, не ожидаю. Вот по поводу того, стОит ли мне быть отзывчивой к просьбам тех, кто почему-либо не решается сам наехать на феномен, или нечего засорять мою такую прекрасную площадку всяким добром егоже таскать не перетаскать – это можно.  

Так и скажите – вот спасибо, дорогая И.Н., за просвещение широких народных масс, мы-то всё уже понимаем, а широкие нармассы обрадуются.

Или – что это с Вами, дорогая И.Н., фиг ли Вы нам пачкаете мозги, давайте чтоб эта ВолгавпадаетвКаспийскоеморе была в последний раз.

И ещё любопытно, будут ли здесь хоть какие-нибудь каменты от широких народных масс случайных лиц, особенно от случайных лиц, состоящих во френдах.

Оставить комментарий

Популярные посты:

credobnik

Рублевые вклады с повышенной ставкой: как новым клиентам получить максимальный доход

langobard

Кинули деда.

picturehistory

За традиционныя цѣнности, или Когда же запретят «Аленький цветочек»?

sinyaaboroda

ГАЗ-53 против двухэтажного автобуса

alexsvatov

На горе Орлиной

aliasy

Гарант Корана неистово одобряэ

mavka1961

"И это всё о нём..."

meowattacks

Сентябрь в фотографиях

vincenati

Соляные шахты Величко

• Архив