Как справиться с болью при ношении брекетов 
Эпоха Николая II в карикатурах 
хорошее начало дня 
Бьянка Цензори в экстравагантном наряде 
Утреннее 
Задумал недоброе кот от y2_tailchaser 
Он слишком дого ждал 
про всякую мелочь 
Наша художественная галерея в жанре ужасов
07.02.2016 —
Судьба дарила мне Удачу!
О бедном либерале, замолвит кто слово?
nyzdin — 14.02.2016
Личное мнение : Почему наша
пятая колонна дружно слила собственную репутацию и лишила себя
всякой надежды на сколько-нибудь значимую поддержку
населения?
Полагаю, это синдром шакала. Наши оппозиционеры впервые
поняли, что никакого могущественного Запада за ними не стоит — что
они ошиблись и выбрали сторону слабого.
Помните, какие были настроения в конце девяностых годов?
Несчастная, слабая, грязная Россия — и светлый Запад, могучий и
влиятельный. Конечно, наши «оппозиционеры» считали за честь служить
властителям планеты.
А тут внезапно выясняется, что Путин крепко держит западный
мир за яйца, а Запад только жалобно поскуливает и просит по
возможности не дёргать слишком резко.
Из этой ситуации для оппозиционеров есть два выхода. Или
признать ошибку и замолчать на какое-то время. Или «повысить
градус»: перейти с крика на визг, надеясь, что напряжением всех сил
удастся переменить ситуацию обратно в свою
пользу.
Известные исторические личности и статьи давних лет о
либералах
источник :http://ruxpert.ru/Цитаты_о_либералахФёдор Михайлович Достоевский
«Бесы»:
| Наш русский либерал прежде всего лакей и только и смотрит, как бы кому-нибудь сапоги вычистить |
Александр Сергеевич Пушкин
| Ты просвещением свой разум осветил,
Ты правды лик увидел, И нежно чуждые народы возлюбил, И мудро свой возненавидел.
С лукавым смехом слушал вести, Когда полки бежали вскачь И гибло знамя нашей чести. |
Фёдор Михайлович Достоевский
«Бесы»:
| Наш русский либерал прежде всего лакей и только и смотрит, как бы кому-нибудь сапоги вычистить. |
«Идиот»:
| — …по моим многочисленным наблюдениям, никогда наш либерал не в состоянии позволить иметь кому-нибудь своё особое убеждение и не ответить тотчас же своему оппоненту ругательством или даже чем-нибудь хуже… |
| — Либерализм не есть грех; это необходимая составная часть всего целого, которое без него распадётся или замертвеет; либерализм имеет такое же право существовать, как и самый благонравный консерватизм; но я на русский либерализм нападаю, и опять-таки повторяю, что за то, собственно, и нападаю на него, что русский либерал не есть русский либерал, а есть не русский либерал. Дайте мне русского либерала, и я его сейчас же при вас поцелую… |
| — …В факте этом выражается вся сущность русского либерализма того рода, о котором я говорю. Во-первых, что же, и есть либерализм, если говорить вообще, как не нападение (разумное или ошибочное, это другой вопрос) на существующие порядки вещей? Ведь так? Ну, так факт мой состоит в том, что русский либерализм не есть нападение на существующие порядки вещей, а есть нападение на самую сущность наших вещей, на самые вещи, а не на один только порядок, не на русские порядки, а на самую Россию. Мой либерал дошёл до того, что отрицает самую Россию, то есть ненавидит и бьёт свою мать. Каждый несчастный и неудачный русский факт возбуждает в нем смех и чуть не восторг. Он ненавидит народные обычаи, русскую историю, все. Если есть для него оправдание, так разве в том, что он не понимает, что делает, и свою ненависть к России принимает за самый плодотворный либерализм… |
критик о Смердякове из «Братьев Карамазовых»:
| Подымется в России лакей и в час великой опасности для нашей родины скажет: «я всю Россию ненавижу», «я не только не желаю быть военным, гусаром, но желаю, напротив, уничтожения всех солдат-с». На вопрос: «а когда неприятель придёт, кто же нас защищать будет?», бунтующий лакей ответил: «В двенадцатом году было великое нашествие императора Наполеона французского первого, и хорошо, кабы нас тогда покорили эти самые французы: умная нация покорила бы весьма глупую-с и присоединила к себе. Совсем даже были бы другие порядки». |
Лев Николаевич Толстой
| Степан Аркадьич не избирал ни направления, ни взглядов, а эти направления и взгляды сами приходили к нему, точно так же, как он не выбирал формы шляпы или сюртука, а брал те, которые носят. А иметь взгляды ему, жившему в известном обществе, при потребности некоторой деятельности мысли, развивающейся обыкновенно в лета зрелости, было так же необходимо, как иметь шляпу. Если и была причина, почему он предпочитал либеральное направление консервативному, какого держались тоже многие из его круга, то это произошло не оттого, чтоб он находил либеральное направление более разумным, но потому, что оно подходило ближе к его образу жизни. Либеральная партия говорила, что в России все дурно, и действительно, у Степана Аркадьича долгов было много, а денег решительно недоставало. Либеральная партия говорила, что брак есть отжившее учреждение и что необходимо перестроить его, и действительно, семейная жизнь доставляла мало удовольствия Степану Аркадьичу и принуждала его лгать и притворяться, что было так противно его натуре. Либеральная партия говорила, или, лучше, подразумевала, что религия есть только узда для варварской части населения, и действительно, Степан Аркадьич не мог вынести без боли в ногах даже короткого молебна и не мог понять, к чему все эти страшные и высокопарные слова о том свете, когда и на этом жить было бы очень весело., Вместе с этим Степану Аркадьичу, любившему весёлую шутку, было приятно иногда озадачить смирного человека тем, что если уже гордиться породой, то не следует останавливаться на Рюрике и отрекаться от первого родоначальника – обезьяны. Итак, либеральное направление сделалось привычкой Степана Аркадьича, и он любил свою газету, как сигару после обеда, за лёгкий туман, который она производила в его голове |
Анна Каренина. 1873—1877
Антон Павлович Чехов
«Письмо Орлову И. И., 22 февраля 1899 г., Ялта»:
| Я не верю в нашу интеллигенцию, лицемерную, фальшивую, истеричную, невоспитанную, лживую, не верю даже, когда она страдает и жалуется, ибо ее притеснители выходят из ее же недр. |
«Записные книжки»:
| Умеренный либерализм: нужна собаке свобода, но все-таки её нужно на цепи держать. |
«Маска»:
| Было 12 часов ночи. Не танцующие интеллигенты без масок — их было пять душ — сидели в читальне за большим столом и, уткнув носы и бороды в газеты, читали, дремали и, по выражению местного корреспондента столичных газет, очень либерального господина, — «мыслили». |
«Письмо СУВОРИНУ А. С., 16 августа 1892 г., Мелихово»:
| Мне нестерпимо хочется есть, пить, спать и разговаривать о литературе, т. е. ничего не делать и в то же время чувствовать себя порядочным человеком. |
Александр Александрович Блок
| Я — художник, следовательно, не либерал. |
Николай Семёнович Лесков
| «Если ты не с нами, так ты подлец!» По мнению автора статьи «Учиться или не учиться», это лозунг нынешних русских либералов. Мы совершенно согласны с автором, что приведённая фраза есть действительно лозунг наших либералов. «Если ты не с нами, так ты подлец!» Держась такого принципа, наши либералы предписывают русскому обществу разом отречься от всего, во что оно верило и что срослось с его природой. Отвергайте авторитеты, не стремитесь к никаким идеалам, не имейте никакой религии (кроме тетрадок Фейербаха и Бюхнера), не стесняйтесь никакими нравственными обязательствами, смейтесь над браком, над симпатиями, над духовной чистотой, а не то вы «подлец»! Если вы обидитесь, что вас назовут подлецом, ну, так вдобавок вы ещё «тупоумный глупец и дрянной пошляк». При таких-то воззрениях в наше время слагаются репутации многих или почти всех общественных деятелей… |
Из статьи «Деспотизм либералов», 1862 год.
| Напрасный труд! Нет, их не
вразумишь: |
| Можно было бы дать анализ современного явления, приобретающего все более патологический характер. Это русофобия некоторых русских людей… Раньше они говорили нам, и они действительно так считали, что в России им ненавистно бесправие, отсутствие свободы печати и т.д. и т.п., что именно бесспорным наличием в ней всего этого им и нравится Европа… А теперь что мы видим? По мере того, как Россия, добиваясь большей свободы, все более самоутверждается, нелюбовь к ней этих господ только усиливается. Они никогда так сильно не ненавидели прежние установления, как ненавидят современные направления общественной мысли в России. Что же касается Европы, то, как мы видим, никакие нарушения в области правосудия, нравственности и даже цивилизации нисколько не уменьшили их расположения к ней… Словом, в явлении, о котором я говорю, о принципах как таковых не может быть и речи, действуют только инстинкты… |
Сохранено
|
|
</> |
О бедном либерале, замолвит кто слово?
Оставить комментарий
Популярные посты:
Предыдущие записи блогера :
Архив записей в блогах:
...
Добрый день, сообщники! Есть возможность посетить достаточно интересный технологический объект, городскую станцию аэрации на Белом острове, первую в нашем городе. " Водоканал Санкт-Петербурга " любезно приглашает (после того как я любезно напросился :) блогеров на экскурсию 7 октября. Для ...
Неоднократно встречал мнения что скучный (на самом деле очень скучный) Путин враг русского народа и вообще всего прогрессивного человечества (особенно гордого народа нашей мятежной провинции). И его просто вот необходимо убрать. Ок. Примем за рабочую гипотезу. Теперь давайте ваши ...
Ссылка на видео https://rutube.ru/video/f831de96d34886f3011b9a1602335d7e/ Подписаться на мой RUTUBE канал можно, пройдя по этой ссылке https://rutube.ru/channel/23988489/ ...
Будущее покажет, насколько настоящим было Ваше прошлое. * По лицу настоящего мыслителя никогда не поймешь - думает он, или нет. * Если вы бросили в человека камень, то не важно попали вы или нет. * Тот, кто всегда выходит сухим из воды, чистым никогда не бывает. * ( Читать дальше... ...
