Новиопы и их представления о русских

charodeyy — 22.11.2025 В нашумевшей программной статье Харичева (напомню, г-н Харичев опросил 70 студентов-активистов ВШЭ и МГУ и на основании их ответов составил карту мировоззрения руссого народа) поразительно то, насколько автор демонстративно игнорирует исследования социологов Александра Аузана и Рональда Инглхарта — давно и плотно застолбивших за собой тему распределения стран по культурно-ценностным шкалам.

Согласно выводам настоящих учёных, для русских характерна высокая степень атомизации, межличностного недоверия и нетерпимости к чужакам. К имущественному неравенству русские более толерантны чем европейцы, так как фокус на собственном благополучии для русских куда важнее абстрактной справедливости. Отсюда же парадоксальное сочетание монархических и анархистских идей: запрос на «сильную руку», чтобы где-то там наверху отражала внешние угрозы, но чтобы она при этом не лезла со своими идейками в повседневный быт людей на земле.

По тексту видно, что Харичев с работами Аузана хорошо знаком и даже выборочно их цитирует, но в главном — намеренно переворачивает всё с ног на голову.

Однако с приходом (пост)методологов в Администрацию подобные синкретические верования начинают активно распространяться и среди технократов.

Ярким примером тому служит губернатор Вологодской области Георгий Филимонов. Прадед Филимонова служил в КГБ, отец вместе с Сергеем Кириенко занимался единоборствами. Сын пошёл по стопам отца и в 1999 году завоевал золотую медаль на чемпионате мира по кикбоксингу в Италии в категории «Musical Forms» (воображаемая борьба, в которой исполнитель использует приемы восточных единоборств под музыку).

Сегодня Филимонов открыто исповедует эксцентричную форму ВЕДического сталинизма и держит жителей своего региона в состоянии перманентного удивления.

Ещё один пример — излюбленный придворный мыслитель СВК Вардан Багдасарян, наш старый знакомый православный ленинист. Собственно, Харичев в статье опирается на разработанный им график ценностных установок. Очевидно, что Багдасарян просто переложил свои собственные личные убеждения на всю страну.

Русские вновь оказываются заложниками воображения одного маленького армянина.

Но на этот раз история повторяется, как фарс.

Восторженные коллективисты, лишённые чувства достоинства, готовые положить свои ничего не значащие жизни за идеи лондонских мудрецов — такими хотят видеть дорогих россиян социальные архитекторы.

Иронично, что представленные в статье ценностные установки наглядно характеризуют самих новиопов.

Судите сами.

За ними давно тянется шлейф национал-куколдизма. Порода служебного человека, выведенная в советской масонской реторте для администрирования колониальных владений Коминтерна, бывшей Россией, и не должна обладать никаким достоинством.

Харичев прямо чёрным по белому пишет, что если бы не СВО, то Россия вскоре потеряла бы свой суверенитет, так как её элита ориентирована исключительно на Запад и связывает своё будущее и будущее своих детей с недвижимостью на Лазурном Берегу. Теперь путь в вожделенную ложу тернист и долог — приходится выслуживаться перед высшими неизвестными, форсированно загоняя подмандатную территорию в цифровую дистопию.

Тоже самое с коллективизмом. Сплочённость — характерная черта небольших мобилизованных групп во враждебном окружении. Таких, например, как этническая диаспора. Или колониальная администрация. В администрации РАБотают бРАтья, братья скованны одной цепью.

Глеб Кузнецов — один из политтехнологов Харичева — в презентации для социальных архитекторов инструктирует: чиновничество РФ должно бороться с ковид-диссидентами и защищать мигрантов от так называемых «русских». Государствообразующий народ здесь на голубом глазу назван антисистемной силой. И обратите внимание на закавычивание. Этим же грешит одно иноагентское издание «с источниками в Администрации президента».

Приоритет духовного над материальным — с этим в общем-то тоже всё ясно. Полный Мемфис-Мицраим.

Несмотря на декларируемую духовность, Харичев между религиозным и гражданским бессмертием выбирает второе. Христианское бессмертие души нашим администраторам почему-то не очень по вкусу. К слову, отсутствие загробного мира характерно для ранних форм эллинистического иудаизма

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив