Невесёлые размышления по поводу гибели одного доблестного сына Кавказа

Нурмагомед Гаджимагомедов

Мне очень жаль, что я даже не могу помянуть за упокой этого человека, ибо он, судя по имени, был мусульманином. Мне остаётся только выразить надежду, что его посмертно удостоят звания Героя Российской Федерации. Хотелось бы также надеяться, что наше государство не оставит семью погибшего офицера, до конца исполнившего свой воинский долг, без средств к существованию.

Нурмагомеду Гаджимагомедову - низкий поклон. Он совершил подвиг, какой не раз совершали чтимые ныне нами герои Великой Отечественной войны, он оказался достоин их памяти, тем более, что там, на Украине, он сражался с тем же самым врагом, что и русские воины, павшие под Сталинградом, Севастополем и Новороссийском. Строго говоря, его поступок даже самоубийством нельзя считать - во-первых, это самопожертвование во имя победы над врагом, во имя того, чтобы нанести этому врагу как можно больший ущерб и тем самым облегчить задачу своим товарищам (стыдно, что сегодня такие простые вещи приходится объяснять!), а во-вторых - общеизвестно, что украинские каратели пленных пытают и расстреливают. У Гаджимагомедова не было выбора между смертью и позором, украинские каратели убили бы его в любом случае. Только в одном случае он забрал бы нескольких из них с собой (что он и сделал), а в другом - был бы убит, стоя на коленях, убит не только безо всякой пользы, но и с ущербом для своих - ибо каратели убийства русских военнопленных снимают на видео и выкладывают в сеть, как для поднятия собственного морального духа, так и для того, чтобы сломить моральный дух наступающих русских солдат, запугать их, продемонстрировать им своё моральное превосходство. Гаджимагомедов такой возможности фашистам не дал.

Однако мне не даёт покоя вот какая мысль. В то самое время, как этот сын Кавказа и мусульманин, даже не славянин по происхождению, героически погиб, защищая русский народ от геноцида, огромные толпы вполне русской по происхождению молодёжи выходят на площади русских же городов с требованием немедленно прекратить "агрессию", вывести войска и отдать русский Донбасс на растерзание тем самым карателям, которые убили Гаджимагомедова. Мусульманин и неславянин погиб, защищая русский народ от геноцида - а тысячи русских подростков горячо поддерживают этот геноцид и ратуют за то, чтобы он никогда не прекращался.

Вот только один яркий пример такой клинической русофобии,
озвучиваемый девушкой с абсолютно русскими именем и фамилией.
Интересно, кто эти четыре утырка, которые поставили ей "лайк"?

Почему такое стало возможным? Можно сколько угодно сваливать вину на "вражеские голоса", на "дурное влияние интернета", на "авторитет друзей", который намного выше, чем авторитет родителей или учителей. Но это далеко не всё. В корне порочна вся система школьного образования, существующая в России с начала 90-х годов. Эта система, сформировавшаяся в период величайшего национального унижения России, не нацелена на то, чтобы растить достойных граждан своей страны. Причём такой перекос всегда наблюдался именно и только в сторону русских. Представители мусульманских народов в России запросто имеют право создавать свои этноконфессиональные школы и воспитывать в этих школах своих детей в соответствии со своими национально-религиозными традициями. Но тот, кто посмел бы у нас в России заикнуться о русских этноконфессиональных школах, скорее всего был бы сочтён экстремистом, фашистом и прочее, тому подобное. Представители мусульманских народов в своих национальных школах весьма напористо внушают детям нормы исламской этики - и в результате на выходе этих школ оказываются настоящие воины, подобные Нурмагомеду Гаджимагомедову, которому честь, слава и добрая память всегда, ныне и присно и вовеки веков. В тех же школах, где преподавание ведётся на русском языке, русским детям почему-то внушают, что главное - это пресловутые толерантность и политкорректность, главное - это не обидеть какое-нибудь очередное экзотическое меньшиство (самим фактом своего существования обидеть, что ли?). Свою принадлежность к русскому народу призывают не афишировать, свою принадлежность к Русской Православной Церкви, у кого она есть - не актуализировать. Проповедник, который рискнул бы пойти в современную русскую школу с предложением рассказать детям (русским детям!) о Православии, в 9-ти случаях из 10-ти заявят, что школа у нас, видите ли, многонациональная, и православным в России быть никто не обязан. Ага, многонациональная - из-за одного еврейского или татарского мальчика тысячи русских детей не имеют права изучать собственные традиции, базис собственной культуры. Русских детей с семи лет в школах приучают стыдиться своей национальности и своей культурно-религиозной идентичности. Стыдиться, чтобы, не дай Бог, кого-то там не "обидеть". Как следствие - в России выросло уже три поколения, стыдящихся того, что они русские, готовых горячо поддержать любую антирусскую политику и считающих подвиги своих предков, совершённые при защите Отечества, в лучшем случае бесполезными и малодостоверными.

А если в какой-нибудь юной голове и шевельнётся сомнение, что своих, вообще-то говоря, надо защищать, родную историю - знать, а предков-героев - не только чтить, но и стараться подражать им, то это произойдёт не благодаря школе (которая свою единственную задачу сегодня видит в натаскивании на пресловутое ЕГЭ), а благодаря тому, что в семье у этого ребёнка царят здоровые и крепкие традиции и что его родителям не пофиг, что вырастет из их чада.

Извините, накипело. Я год проработал в средней школе и не понаслышке знаю, какое там отношение к воспитанию вообще и к патриотическому воспитанию в частности.  Нет, формально, конечно, всё там в полном порядке - и стенды с именами героев Великой Отечественной войны на месте, и памятники во дворе, и даже живые цветы при этих памятниках. Вот только детям никто не объясняет, для чего конкретно им это нужно. А стенды  с дежурным лозунгом "Никто не забыт, ничто не забыто" сделаны настолько "на отвали", что дальше некуда - порой оказываются перевраны имена и фамилии героев, даты их жизни, подробности их подвига. Скажем, в 130-й школе, где трудился я, подпольщик-молодогвардеец Рагозин назван "Разогиным", про Любу Шевцову сказано, что она была убита одна - последней, а подпольщице Налине Соколовой вообще "поменяли пол", выведя на стенде никогда не существовавшего Н.Д. Соколова. Мои и моей дочери попытки указать администрации школы на эти ошибки с конкретным предложением исправить их своими силами натолкнулись на категоричное: "Деньги заплачены - стенд останется таким, какой есть!" Надо ли говорить, что про содержание этого самого стенда ученикам никто и не пытается рассказывать.

130-я школа в Нижнем Новгороде. Та самая, про которую я только что говорил.
Жалко, что не могу выложить фотографию директрисы - её нет в интернете.
А страна должна бы знать своих "героев"