Наш ответ Родноверу

ycnokoutellb — 27.07.2013 В канун 1025 –летия Крещения Руси, в интернете ожидается повышенная активность противников Церкви и христианства, представленных в основном язычниками и атеистами. В это время планируются масштабные акции, целью которых является не просто желание позлорадствовать и потроллить, но и попытка внести смущения в рядах обычных людей, вызвать в их сердцах негативные эмоции в адрес Церкви. Вот, например, скриншот с одного из сообществ Вконтакте.



Как видим акция будет производиться по правилам обычной пропаганды – на основе тщательно подобранных и отцензурированных исторических справок, подкрепленных наглядной агитацией в виде демотиваторов, карикатур и тому подобного пропагандистского материала.

Для того, чтобы помочь православным христианам выстоять против этой очередной волны, я подготовил специальную Памятку, который содержит информацию по данному вопросу и поможет вам в возможных дискуссиях с нашими оппонентами. Конечно, крайне рекомендуется распространение информации об этой Памятке путем репостов и публикаций отдельных данных из нее.



Главные направления по которым будет вестись пропаганда — это навязывание следующих мифов:

1. Принятие христианства было вредным для Руси
   
2. Христианство было введено насильно.
   
3. Христианство хуже язычества.
   

Разберем каждый вопрос по отдельности:

1. Принятие христианства было вредным для Руси?

Можно долго перечислять высказывания известных ученых, таких как, например, академик Топоров, или академик Лихачев, или академик Греков, называвший принятие христианства фактом «первостепенной важности». (Греков Б.Д. Киевская Русь. М., 1953. ) , но самый сильный аргумент в этом вопросе – это мнение  предвзятых против Церкви обычных советских историков. Как известно, советским историкам «по должности полагалось» писать о Церкви исключительно в негативных тонах и выражениях, но даже они были вынуждены признать, что Крещение Руси стало эпохальным шагом вперед в развитии нашего Отечества.

Вот типичный  отрывок из учебника Краткий курс истории СССР : учебник для 3-го и 4-го классов / под ред. проф. А. В. Шестакова. — Москва : Государственное учебно-педагогическое издательство, 1937. — 223, [1] с., [2] л. цв. карт. : ил. — 5000000 экз.

На этой странице Вики-справочника сайта «Атеизму-нет» вы можете найти еще больше цитат – мы приведем пару для экономии места:

«Принятие христианства укрепляло государственную власть и территориальное единство Древнерусского государства. Оно имело большое международное значение, которое заключалось в том, что Русь, отвергнув „примитивное“ язычество, становилась теперь равной другим христианским народам <�…> Принятие христианства сыграло большую роль для развития русской культуры»
А. С. Орлов, В. А. Георгиев. Пособие по истории СССР для подготовительных отделений вузов. — М.: «Высшая школа», 1979, часть 1, стр. 34—35.

«Преимущества христианской религии очень хорошо осознавались древнерусской феодальной правящей верхушкой. Христианство открывало перед Русью широкие перспективы экономического и культурного развития, приобщения ее к передовым достижениям византийской цивилизации».
Толочко П.П. Древний Киев. Киев, 1983. С. 236.

Разумеется речь не идет о том, что до принятия Христианства никакой цивилизации на Руси не было вообще. Она была, но именно после Крещения она получила дальнейшие стимулы к развитию.

Рекомендуется читать также:

• Сайт neopaganism.info посвященный полностью всевозможным языческим мифам


• Мифы о Крещении Руси. Алексеев Сергей, доктор исторических наук


• Трудно быть русским . Диакон Кураев


• Неоязыческие мифы о христианстве.


• Неоязычники. Ставим точки над i


• Роман Шиженский: Неоязыческий миф о Владимире I


• Исторические мифы неоязычников-родноверов

2. Было ли Крещение насильственным?

В этом вопросе необходимо уточнять у наших оппонентов, что они понимают под насильственным крещением:

1. тотальное насилие
   
2. отдельные эпизоды
   

Никаких документальных доказательств тотального насилия при христианизации  в природе не существует. Безусловно любое явление такого порядка, которое поддерживается властью, содержит в себе некоторые административно-силовые действия, применение которых приводило к столкновениям. Причем не всегда инициаторами были власти. Однако это не говорит о том, что все население или даже большинство, приняло христианство насильно.  В этой связи уместно взять для примера советского историка Фроянова, который пытался доказать что христианство вводилось с большим насилием.  Касаемо самого известного кровавого эпизода эпохи Крещения, Фроянов признает что «Борьба в Новгороде 989 года — это борьба не только религиозная, но и политическая и, быть может, не столько религиозная, сколько политическая.» (Игорь Яковлевич Фроянов.  Начало христианства на Руси)

Однако, после получения независимости Новогорода от Киева, (что казалось бы должно было привести к возрождению язычества), наоборот, как пишет сам Фроянов, христианизация пошла естественным путем большими темпами: «Противодействие христианству в Новгороде ослабевало по мере того, как новгородская община завоевывала независимость от Киева. Интересные данные может дать динамика строительства церквей в волховской столице. Как показывают изыскания исследователей, в Новгороде было построено в X веке только 2 церкви, в XI — 5, а в XII — 75 церквей. Резкое увеличение количества церквей, построенных в Новгороде на протяжении XII века, вряд ли может быть случайным. Именно в XII, а точнее, в 30-х годах этого столетия Новгород приобретает полную независимость от киевских князей. Со времени падения власти Киева христианизация Новгородской земли теряет политическую остроту, что содействовало ее оживлению, а это, в свою очередь, нашло отражение в значительном расширении храмового строительства.»

Более подробно все случаи, которые приводят язычники, разбираются в статьях:

1. «Огнём и мечом»?
   
2. Крещение Руси: источники против интерпретаций
   

Кроме того, почему-то во всех насилиях винят христиан, хотя язычники зачастую сами первыми поднимали меч.  Так, по свидетельству Иоакимовской летописи князь Святослав после поражения от византийцев обвинил в поражении христиан и те были убиты, после чего планировалось избиение христиан в Киеве: «Они же с радостию на мучение идяху, а веры Христови отрещися и идолом поклонитися не хотяху, с веселием венец мучния приимаху. Он же, видя их непокорения, наипаче на пресвитеры яряся, якобы тии чарованием неким людем отвращают, и в вере их утверждают, посла в Киев, повеле храмы христиан раззорити и сожещи и сам вскоре пойде, хотя вся христианы изгубити.» Также в приснопамятном крещении Новгорода «огнем и мечом» насилие началось с того, что язычники «дом Добрыни разориша, имение разграбиша, жену и неких от сродник его избиша»., хотя до этого  миссионеры обращали новгородцев в христианство мирно. Спустя какое-то время, в Новгороде появился вохлв, который опять первым подвигал народ на насилие против христиан: «И замутился весь город, и все поверили в него, и собирались убить епископа.» после чего он был убит топором.

Что касается подсчетов жертв Крещения Руси, то  байки про 10 миллионов или даже треть вырезанного населения относится  к реальности примерно также как «миллионы сожженных инквизицией» и «150000 расстрелянных лично Сталиным» Они не только не имеют никаких документальных или археологических подтверждений, но и прямо противоречат элементарному здравому смыслу.

3. Было ли христианство хуже язычества?

В антихристианской пропаганде принято расписывать языческую эпоху в розовых тонах, представляя язычников как простых, гордых и честных людях, радовавшихся жизни в единении с природой. А вот после введения христианства, дескать, сразу все стало плохо: люди стали мрачными, злыми, лицемерными, жадными и т.д..

На данной  странице Вики-справочника сайта «Атеизму-нет», вы можете вдоволь начитаться цитат из исторических источников,  которые описывают язычников в куда более мрачных тонах. Практически во всех языческих странах были развиты как междоусобные, так и завоевательные войны, рабовладение, человеческие жертвоприношения, дикие ритуалы и обряды и прочие омерзительные деяния

Увы, не миновали они и славян. О человеческих жертвоприношениях, например,  у славян рассказывали Лев Диакон, Гермольд, Титмар Мерзебургский, Ибн Фаддлан. Есть упоминание о них и в Повести Временных лет.

Например, Лев Диакон, рассказывая о войне Святослава с Византией, описывает детские жертвоприношения совершенные воинами-язычниками: «Когда наступила ночь… скифы вышли на равнину и начали подбирать своих мертвецов. Они нагромоздили их перед стеной, разложили много костров и сожгли, заколов при этом по обычаю предков множество пленных, мужчин и женщин. Совершив эту кровавую жертву они задушили несколько грудных младенцев и петухов, топя их в водах Истра (Дуная)»
Лев Диакон. «История».

И честные язычники, и тем более ученые историки  признают достоверность человеческих жертвоприношений у славян .  Считающийся одним из главных исследователей древней Руси, академик Рыбаков, которого никак нельзя подозревать в желании очернить язычников,  также писал об этом:

»По свидетельствам арабских путешественников, наблюдавших русские похороны, на могиле богатого руса совершалось ритуальное убийство его жены. Все эти рассказы полностью подтверждены археологическими раскопками курганов.
…
Бог Род был верховным божеством неба и вселенной. Ему приносили кровавые жертвы. Особый праздник, приходящийся на 20 июля (день бога-громовержца), документирован для славян района Родня календарем IV века нашей эры, а в 983 году в этот срок был принесен в жертву молодой варяг, проживавший в Киеве.
…
Уртаб-Родень. Сюда, в место сосредоточения торгового флота с полюдьем, в город, контролируемый самим великим князем киевским (и до сих пор называемый Княжьей Горой), не пускают иностранных торговцев. Здесь в святилище Рода (по имени которого назван город) приносили в жертву чужаков.
…
Бог, управляющий небом, грозой и тучами, был особенно страшен в эти дни; его немилость могла обречь на голод целые племена. День Рода-Перуна (Ильин день – 20 июля) был самым мрачным и самым трагическим днем во всем годовом цикле славянских молений. В этот день не водили веселых хороводов, не пели песен, а приносили кровавые жертвы грозному и требовательному божеству.
…
Рядом с Бабиной горой расположен на другом холме могильник с трупосожжениями и трупоположениями. Особенностью этого могильника является захоронение здесь младенческих черепов без ритуального инвентаря. Они составляют 25% всех трупоположений. Предположение о ритуальном характере Бабиной горы и наличие младенческих захоронений в некрополе заставляют нас вспомнить слова средневековых писателей о древних языческих жертвоприношениях. Кирилл Туровский в проповеди на фомину неделю («красная горка») писал: «Отселе (отныне) бо не приемлеть ад требы, заколаемых отцы младенецъ, ни смерть почести – преста бо идолослужение и пагубное бесовское насилие».
…
Другой автор, несколько более ранний (писал в начале XII в.), перечисляя бесчеловечные языческие обряды, упомянул и «Таверская деторезанья идолом от первенець»…
…
Суммируя эти разрозненные и разновременные сведения, Бабину гору можно представить себе как святилище женского божества вроде Макоши, где в исключительных случаях (абсолютное количество младенческих захоронений невелико — их всего 6) происходило упомянутое Кириллом Туровским «идолослужение». Особых случаев в те времена было достаточно, так как весь этот участок Среднего Поднепровья был зоной сарматских набегов.»
Б.А.Рыбаков. Рождение Руси

Дополнительные темы

Возможно в ходе дискуссии всплывут и другие вопросы – по ссылкам вы перейдете на страницы, которые содержат опровергающую информацию:

- Христианство разрушило Великую Римскую империю и ввергло Европу в Темное Средневековье

- Христиане сожгли 9 миллионов ведьм

- Гитлер был христианином

- Христиане разрушили все римские бани и перестали мыться

- Крестовые походы – были христианской агрессией

- Христианство – злая религия, а буддизм – добрая

Источник

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив