Что такое мультивалютный вклад 
И меня посчитали (с) 
Роза и чашка. 
Преемственность 
Пушкин, ограниченный удавкой 
Янки! Где вы уроки прогуливали – мы преподавали! 
Безбашенные электросамокатчики и «Московское долголетие» 
Кабанья тропа. 
День в истории. Как фашисты прошли
18.08.2022 —
Это судьба
Моё 19 августа 1991 года
kolobok1973 — 19.08.2022
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Этот пост я повторяю каждый год 19 августа. Кто читал, не читайте.
Первый раз в жизни за границу нашей
Родины я попала ещё при советской власти -
летом 1991 года половина нашего курса ломанулась в Польшу, в
католическое паломничество - на встречу с
Папой Римским Иоанном Павлом II. Такой сейшн всех католиков мира
происходит регулярно раз в 4 года в одной из католических стран, и
в 1991 году сборище происходило в Ченстохове (ну, там, где
знаменитая Матка Боска Ченстоховска -
«Чёрная Мадонна»), в родной Каролю Войтыле Польше.
В России организацией паломничества занимался костёл Святого Людовика (тогда единственный в Москве, нынешний кафедральный на Малой Грузинской ещё был закрыт), и стоило удовольствие смешных денег - каких-то 80 рублей за всю трёхнедельную поездку. Кстати, по части организационных навыков нам всем нужно у католиков учиться - представьте, что такое было летом 1991 года с понтами вывезти за границу несколько тысяч россиян. Помимо здорового интереса к чужбине, мной двигал интерес чисто этнографический (я уже на 1 курсе знала, что буду этнологом), и каково же было моё удивление, когда во дворе костёла я встретила половину собственного курса :).
Несмотря на то, что согласно пословице, курица не птица, а Польша - не заграница, поездка произвела оглушительное впечатление. Во-первых, мы прошли пешком всю Восточную и Южную Польшу. В отличие от безалаберной Варшавы, вполне столичное впечатление на меня произвёл Краков. Во-вторых, наличие в кухне каждой второй польской семьи (а по семьям мы помотались изрядно) портрета Пилсудского, а также огромные поля и лесные массивы, огороженные табличкой «Private» (из-за чего нам приходилось нарезать километры в обход частных лужаек и полянок), посеяло в моём сознании определённое недоумение в отношении характера польского социализма :). Впрочем, мои опасения относительно русофобских настроений среди поляков не оправдались: все, с кем довелось пообщаться, при слове «русский» кидались нам на шею. Ну и главное открытие - это, конечно, модернизированный, секуляризированный донельзя католицизм, с практикой которого мы познакомились, что называется, изнутри :). Весь наш путь мы прошли под чутким руководством ксёндзов, которые, помимо того, что вели нас и направляли, развлекали игрой на гитаре, подвижными играми и пением псалмов, а также беззастенчиво клеили русских студенток. Вся католическая практика казалась нам чем-то средним между рок-концертом и коллективными медитациями на стадионе.
В итоге день собственного совершеннолетия - 14 августа 1991 года - я встретила под палящим солнцем на главной площади Ченстоховы. В крошечную Ченстохову и окрестности съехалось более миллиона (!!!) католиков со всего света, и мы целый день просидели на пятых точках на площади в томном ожидании папиной милости - уже практически стемнело, когда Папа перекрестил меня, и тут же людская волна смыла меня далеко в сторону от августейшей руки….
После встречи с Папой мы решили на свой страх и риск продолжить путешествие по Польше, была даже мысль ломануться в Германию, но деньги были на исходе:(. Днём мы шли либо ехали автостопом, а вечером стучались на халявный ночлег и дармовую жрачку в какой-нибудь францисканский или доминиканский монастырь (францисканцы кормили лучше:)).
Прожрав все деньги, мы поняли, что надо возвращаться в родные осины. Кстати, забавный факт: по советским правилам того времени, советскому гражданину, выезжающему за границу, меняли на валюту всего лишь 30 рублей - больше вывозить было нельзя. Ясен перец, родители всех без исключения моих однокашников натолкали своим чадам денег в кроссовки, лифчики, трусы и носки (что было абсолютно лишней предосторожностью - никакого жёсткого шмона на границе не было, и при желании можно было вывезти пачки долларов). Все родители - кроме моих, разумеется. Законопослушание моих родных было настолько абсолютным, что я выехала из страны с гордо поднятой головой и с 30-ю рублями в долларовом эквиваленте :). В результате поголодала я там основательно - просить и одалживать у кого-то мне не позволял характер (у советских - собственная гордость :), и на исходе второй недели пребывания на польской земле я чётко знала вкус всех колосящихся в полях злаков и могла отличить вкус пшеничного колоска от любого другого (кстати, поедание этих колосков реально спасало - на редкость калорийный продукт :).
Возвращались обратно мы через Белоруссию, и 17 августа, мы, казалось, накрепко застряли в Бресте, где на вокзале скопилось несколько тысяч человек, жаждущих попасть на Родину. Нам объяснили, что Москва не принимает поезда и все поезда отменены. Народ недоумевал и обустраивался на ночлег на брестском вокзале, образовав такой огромный цыганский табор. На следующий день объявили, что вечером-таки в Москву отправят один поезд - всего один, и кому повезёт, тот имеет шанс уехать. Для нас шансов, понятное дело, не было, но вечером 18 числа мой однокурсник Сашка покорил сердце проводницы этого поезда, и она в благодарность за приятно проведённое время позволила нашей группе ехать на так называемых 3-их (багажных) полках. После нескольких дней пути и спанья на рюкзаках это показалось роскошью…
Ранним утром (часов в 6) я проснулась от того, что упомянутый Сашка с компанией мужиков пихают меня в бок. В нашем отсеке приглушённо звучало радио, но я спросонья не разбирала слов...
«Вставай, в Москве танки. Горбачёву пиздец», - деловито сообщили мужики. Я раздражённо махнула рукой, решив, что это такой экстремальный способ меня разбудить.
Когда поезд подкатил к Белорусскому вокзалу, я увидела на перроне встречающую меня маму. Пожалуй, такой счастливой я её никогда не видела ни до того дня, ни после. Она казалась светящейся изнутри, глаза блестели. Сойдя с поезда, я угодила в её объятия, и поняла, что утренняя хохма была совсем не хохмой. «Дашка, ура! Наши в городе. Перестройке пиздец», - сообщила мама. Кирдык Горбачёву семья отмечала 2 дня, а 21 августа надо было видеть наши лица...:((.
В России организацией паломничества занимался костёл Святого Людовика (тогда единственный в Москве, нынешний кафедральный на Малой Грузинской ещё был закрыт), и стоило удовольствие смешных денег - каких-то 80 рублей за всю трёхнедельную поездку. Кстати, по части организационных навыков нам всем нужно у католиков учиться - представьте, что такое было летом 1991 года с понтами вывезти за границу несколько тысяч россиян. Помимо здорового интереса к чужбине, мной двигал интерес чисто этнографический (я уже на 1 курсе знала, что буду этнологом), и каково же было моё удивление, когда во дворе костёла я встретила половину собственного курса :).
Несмотря на то, что согласно пословице, курица не птица, а Польша - не заграница, поездка произвела оглушительное впечатление. Во-первых, мы прошли пешком всю Восточную и Южную Польшу. В отличие от безалаберной Варшавы, вполне столичное впечатление на меня произвёл Краков. Во-вторых, наличие в кухне каждой второй польской семьи (а по семьям мы помотались изрядно) портрета Пилсудского, а также огромные поля и лесные массивы, огороженные табличкой «Private» (из-за чего нам приходилось нарезать километры в обход частных лужаек и полянок), посеяло в моём сознании определённое недоумение в отношении характера польского социализма :). Впрочем, мои опасения относительно русофобских настроений среди поляков не оправдались: все, с кем довелось пообщаться, при слове «русский» кидались нам на шею. Ну и главное открытие - это, конечно, модернизированный, секуляризированный донельзя католицизм, с практикой которого мы познакомились, что называется, изнутри :). Весь наш путь мы прошли под чутким руководством ксёндзов, которые, помимо того, что вели нас и направляли, развлекали игрой на гитаре, подвижными играми и пением псалмов, а также беззастенчиво клеили русских студенток. Вся католическая практика казалась нам чем-то средним между рок-концертом и коллективными медитациями на стадионе.
В итоге день собственного совершеннолетия - 14 августа 1991 года - я встретила под палящим солнцем на главной площади Ченстоховы. В крошечную Ченстохову и окрестности съехалось более миллиона (!!!) католиков со всего света, и мы целый день просидели на пятых точках на площади в томном ожидании папиной милости - уже практически стемнело, когда Папа перекрестил меня, и тут же людская волна смыла меня далеко в сторону от августейшей руки….
После встречи с Папой мы решили на свой страх и риск продолжить путешествие по Польше, была даже мысль ломануться в Германию, но деньги были на исходе:(. Днём мы шли либо ехали автостопом, а вечером стучались на халявный ночлег и дармовую жрачку в какой-нибудь францисканский или доминиканский монастырь (францисканцы кормили лучше:)).
Прожрав все деньги, мы поняли, что надо возвращаться в родные осины. Кстати, забавный факт: по советским правилам того времени, советскому гражданину, выезжающему за границу, меняли на валюту всего лишь 30 рублей - больше вывозить было нельзя. Ясен перец, родители всех без исключения моих однокашников натолкали своим чадам денег в кроссовки, лифчики, трусы и носки (что было абсолютно лишней предосторожностью - никакого жёсткого шмона на границе не было, и при желании можно было вывезти пачки долларов). Все родители - кроме моих, разумеется. Законопослушание моих родных было настолько абсолютным, что я выехала из страны с гордо поднятой головой и с 30-ю рублями в долларовом эквиваленте :). В результате поголодала я там основательно - просить и одалживать у кого-то мне не позволял характер (у советских - собственная гордость :), и на исходе второй недели пребывания на польской земле я чётко знала вкус всех колосящихся в полях злаков и могла отличить вкус пшеничного колоска от любого другого (кстати, поедание этих колосков реально спасало - на редкость калорийный продукт :).
Возвращались обратно мы через Белоруссию, и 17 августа, мы, казалось, накрепко застряли в Бресте, где на вокзале скопилось несколько тысяч человек, жаждущих попасть на Родину. Нам объяснили, что Москва не принимает поезда и все поезда отменены. Народ недоумевал и обустраивался на ночлег на брестском вокзале, образовав такой огромный цыганский табор. На следующий день объявили, что вечером-таки в Москву отправят один поезд - всего один, и кому повезёт, тот имеет шанс уехать. Для нас шансов, понятное дело, не было, но вечером 18 числа мой однокурсник Сашка покорил сердце проводницы этого поезда, и она в благодарность за приятно проведённое время позволила нашей группе ехать на так называемых 3-их (багажных) полках. После нескольких дней пути и спанья на рюкзаках это показалось роскошью…
Ранним утром (часов в 6) я проснулась от того, что упомянутый Сашка с компанией мужиков пихают меня в бок. В нашем отсеке приглушённо звучало радио, но я спросонья не разбирала слов...
«Вставай, в Москве танки. Горбачёву пиздец», - деловито сообщили мужики. Я раздражённо махнула рукой, решив, что это такой экстремальный способ меня разбудить.
Когда поезд подкатил к Белорусскому вокзалу, я увидела на перроне встречающую меня маму. Пожалуй, такой счастливой я её никогда не видела ни до того дня, ни после. Она казалась светящейся изнутри, глаза блестели. Сойдя с поезда, я угодила в её объятия, и поняла, что утренняя хохма была совсем не хохмой. «Дашка, ура! Наши в городе. Перестройке пиздец», - сообщила мама. Кирдык Горбачёву семья отмечала 2 дня, а 21 августа надо было видеть наши лица...:((.
Сохранено
|
|
</> |
Моё 19 августа 1991 года
Оставить комментарий
Популярные посты:
Предыдущие записи блогера :
17.08.2022 —
Детский сад, штаны на лямках
15.08.2022 —
А у нас тут вона чо
15.08.2022 —
Знай наших!
11.08.2022 —
Вот это поворот!
09.08.2022 —
Оно-то, конечно, так, но.....
09.08.2022 —
Свежая порция утреннего ворчания
08.08.2022 —
Колобок разъясняет
07.08.2022 —
Ещё одна потеря на фронтах информвойны
03.08.2022 —
"Волшебная флейта" реально волшебная
Архив записей в блогах:
Думаю, ежегодная прямая линия с Владимиром Путиным была, без преувеличения, одним из важных событий прошедшей недели. Как в России, так и во всём мире, поскольку не увидеть в ней массы скрытых, а то и явных намёков для Запада по поводу текущей позиции России в стремительно изменяющемся ...
Оруэлл в последние годы стал совсем уж актуальным. Там и после этой цитаты вполне себе жизненно: Меня пугают подобные вещи, потому что нередко они заставляют думать, что в современном мире вообще исчезло понятие объективной истины. Кто поручится, что подобного рода или сходная ложь в ...
Не хочу ничего сказать плохого про Фиделя, но не знаю ни одного кубинца, который построил бы плот, чтобы от берегов Флориды доплыть до своей родины. То же самое можно сказать про ВСЕ социалистические страны. Это были самые лучшие, самые справедливые, самые передовые, самые ...
Отношения Графини Фредериксборгской и бизнесмена Николая Петерсена продлились почти 2 года. Но теперь бывшая жена Принца Йоакима порвала с ним. - Графине Александре стало известно о некоторых фактах, с которыми она категорически не согласна, и поэтому она отреагировала незамедлительно, ...
Меня часто называют безумным. Призывают думать о насущном и не мечтать. Безумен ли я? Да. Безумен так же, как красные, которые, оказавшись у власти в голодной и холодной стране, с самого начала думали о полетах в космос. Да, решали вопросы хлеба и топлива – но одновременно закладывали ...
