Мифы в Лабиринте

marigranula — 07.05.2025  В продолжение https://marigranula.livejournal.com/1060099.html
Гомер и Гесиод упоминают Тесея, Ариадну, Дедала и Миноса. Но они не упоминают Лабиринт и Минотавра. Более того, Гомер упоминает, в контексте высших достижений архитектуры, танцплощадку, которую Дедал построил для Ариадны. Поскольку Лабиринт явно должен был бы быть гораздо более сложным сооружением чем танцплощадка, то по видимому, Гомер и не знал о Лабиринте. Это наводит на мысль, что миф о       Минотавре и Лабиринте был присоединён к мифу о Тесее и Ариадне позже.
На мой взгляд, миф о Минотавре мог возникнуть независимо, и рассказывал о том, как некий царь не принес в жертву Посейдону быка, которого он должен был бы принести, за это Посейдон превратил его в Минотавра (то есть частично быка, раз этот царь его так любил) . Минотавр жил в своем дворце, пока некий герой его не убил. Основная мораль мифа была, что не нужно обманывать богов с жертвами. Evans-Pritchard описал обряды туземцев, которые приносят в жертву коров. Точнее должны приносить в жертву коров, но иногда приносят жертву подешевле. Например, лесные огурцы, делая вид что это быки (протыкают их копьями, разрезают на части и т.д.) Эта тема (возможность или точнее запрет на возможность замены жертвоприношений на что-то более дешевое) могла играть важную роль в мифологии Греции. Гесиод рассказывает о том, как Прометей обманул Зевса. Люди и боги встретились чтобы решить, какую часть жертвенного быка нужно сжигать для богов. Прометей разделил быка на две части. В одну часть он собрал кости и завернул их в жир, а в другую собрал мясо и спрятал его в желудок быка. Зевс выбрал жир, но когда он обнаружил внутри жира кости, он разгневался, и в отместку забрал у людей огонь. Царь, превращенный в Минотавра, попытался заменить жертву на менее ценную, за что и был наказан.
      Впоследствии, афиняне добавили убийство Минотавра к подвигам "своего" Тесея, при этом заменив дворец на лабиринт, царя на пасынка Миноса, но оставили Посейдона. Вообще-то, Минос был сыном Зевса, и с просьбой о быке Миносу было бы логично обращаться к отцу, а не к Посейдону, но Посейдона оставили, возможно это как-то связано с конфликтом между Афиной и Посейдоном за роль в Афинском пантеоне.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив