Матильда и все в шоке
marss2 — 17.08.2017
Итак.Вот есть режиссер Алексей Учитель.
Мега-лояльный режиму человек на 100% зависящий от государства (кто ж ему еще будет такие деньги в здравом уме и твердой памяти давать). И вот решает он снять идеологически-верный фильм про Царя.
Такой прям максимально охранительский с императором бородатым и мудрым, говорящим, что «Россию надо держать крепко, а то…» К 100-летию революции самое оно: юный ветреный наследник понимает, что государство – это самое важное.
Есть депутат Наталья Поклонская.
Новичок в Госдуме, человек без знаний и квалификации, форменное «ничто». И вот она объявляет крестовый поход против фильма Учителя. Поклонская ведет себя (как будто нарочно) совершенно не так, как принято вести себя депутатам. Она игнорирует установленные порядки, не слушает старших, проявляет самодеятельность и, что самое важное, вообще не останавливается.
И будь Поклонская депутатом от, например, Вологодской области, она бы уже давно получила по голове от старших и встала бы обратно в строй, потому что не дело депутата народ баламутить, депутат должен говорить «да, хозяин» и послушно на кнопочки для голосования нажимать.
Но Поклонская депутат от Крыма. Более того, она лицо «Крымнаш».
Путин и Няшмяшкрымнаш – это два символа самой большой геополитической «победы» последних десятилетий.
Как её заткнешь без скандала?
В результате старшие смотрят с ужасом, но сделать ничего не могут.
Почему Поклонская так взъелась на «Матильду»?
потому что она принадлежит к секте, известной как «царебожники».
Если совсем вкратце, то царебожники ставят знак равенства между Христом и Николаем II.
Они считают расстрел царской семьи не просто преступлением, а ритуальным убийством своего мессии.
Дом Ипатьева – это Голгофа, на которой евреи (это важно) ритуально убили русского святого царя, который своей смертью искупил все грехи России.
Это очень важный момент.
Как вы понимаете, ни при каких обстоятельствах такие убеждения не могут быть частью официальной позиции РПЦ, поскольку это настоящая ересь.
В смысле такая ересь, за которую в былые времена жгли на костре (совсем давно) или отлучали от церкви.
Но.
Царебожников очень много и они очень агрессивные (почти все так называемые боевые православные организации принадлежат именно к этой секте), а РПЦ очень слабая и конфликта не вынесет.
Вообще страх «раскола» - главный страх православных начальников, поэтому с царебожниками не борются, но и не поощряют.
В результате сейчас церковное начальство сидит и в ужасе смотрит на набирающие обороты кампанию безумия (даже их глазами – уже перебор), но сделать ничего не может.
На сцену выходят Кадыров и главы Ингушетии и Дагестана, которым, разумеется, глубоко плевать и на царя, и на фильм, но которые в кампании против «Матильды» увидели возможность выступить чемпионами по защите традиционных ценностей и тем самым выклянчить себе у начальника плюшек дополнительных.
Это кстати привело к тому, что православные сектанты стали писать тексты, что Путин слабак и куда ему до Кадырова, который хоть и нехристь, но правильный и сильный и за правду.
Ну и, наконец, есть начальник, которому вся эта история до фонаря.
Его актер Миронов на прямой линии даже спросил, но в ответ услышал лишь сами без меня разберутся.
Попытался спасти лояльного режиссера Учителя премьер-министр Медведев, но на его слова всем плевать.
И Поклонская о него ноги вытерла, и православные сектанты.
Более того, в их прессе Медведева обзывают ж#%дом тайным и пишут про него антисемитские гадости.
Кстати радикальный нацистского уровня антисемитизм – это вторая важная отличительная черта царебожников.
Они верят в еврейский заговор, в протоколы сионских мудрецов и ритуальные убийства евреями христианских младенцев.
В результате режиссера Учителя даже немного жалко.
Он, лояльный, крымнашистский режиссер, который за Путина, за Кадырова и вообще за власть, которая дает ему денег на кино, оказывается в позиции чуть ли не оппозиционера.
Он рвется встретиться с Поклонской и показать ей фильм, но это бессмысленно – он «оскорбил» её Бога, о чем они могут договориться?
Главы кавказских республик, в том числе Кадыров, на разговор тоже не пойдут – зачем им?
Они свои проблемы за его счет решают, о чем им говорить.
И в результате неумолимая волна событий несет режиссера Учителя по другую сторону баррикад.
Туда, где ему точно быть не хочется и где он, против своей воли, становится символом оппозиции и символом фактически протеста против Путина, Кадырова, охуевших депутатов Госдумы и мракобесов из РПЦ.
И на это всё смотрят депутаты Госдумы, которым нафиг это всё не надо было, но которые ничего сделать не могут и начальство РПЦ, которое тоже в ужасе от происходящих событий, но сделать ничего по сути не может, потому что страшно.
Вот такая загогулина.
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10155964501509415&set=a.159738179414.115957.615529414&type=3&theater
===================================
Основной пафос протестов экс-прокурора Крыма и полумифических «100 000 православных», письма которых у нее якобы имеются, состоит в том, что предметом их религиозной веры (?!) является хранение Николаем II девственности до брака, что, по идее, должно исключать наличие у него полновесного романа с балериной Матильдой Кшесинской, которому, собственно, и посвящен фильм.
Собственно, наличие такой особой, отличной от ортодоксальной «веры в царя» и является главным признаком причастности Поклонской и ее единомышленников к «секте царебожников», если выражаться языком признанного в РПЦ МП авторитета по «сектам» профессора Дворкина.
С точки зрения ортодоксального православного вероучения, «нет человека, который бы жил и не согрешил».
Единственным безгрешным за всю историю человечества является Иисус Христос, в котором человеческая природа соединилась с божественной.
Царь Николай после многолетних колебаний был причислен РПЦ МП к лику святых, но не за праведность своей жизни, а исключительно за образ своей смерти, которую он принял смиренно, жертвенно, по-христиански.
В Московском патриархате его почитают как страстотерпца, уподобляя, таким образом, его подвиг двум самым известным страстотерпцам русской истории — юным князьям Борису и Глебу, сыновьям св. Владимира, крестителя Руси, принявшим смерть от своего вероломного брата без всякого сопротивления.
Официальная церковь никоим образом не отрицает, что царь грешил в течение своей жизни, в том числе и до брака, что он допускал ошибки в управлении государством, и подчеркивает, что почитает его не за это.
У Поклонской же и ее единомышленников противоположная точка зрения: любое упоминание о грехах царя, особенно же их «смакование» в произведении искусства, оскорбляет «чувства верующих» (см. ст. 148 УК РФ).
Действия и высказывания Поклонской вызывают у церковного руководства раздражение не только потому, что они противоречат вероучению, — на это как раз, пожалуй, мало обращают внимания.
Главная проблема — ее гротескный стиль и безответственные высказывания, не только превращающие почитание царя в фарс, но и создающие серьезные репутационные проблемы для РПЦ (в том числе для патриарха).
Было бы некорректно утверждать, что вся деятельность депутата-царепоклонника — сплошное «самочиние» или клиническая психиатрия. Она действует «по благословению» — правда, не официального священноначалия, а загадочного старца — духовника Среднеуральского женского монастыря во имя иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» (Екатеринбургская епархия РПЦ МП) схиархимандрита (по другим данным — схиигумена) Сергия (Романова).
В миру этого старца, между прочим, звали Николаем Романовым, так что выбрать такого духовника Поклонской «сам Бог велел».
Старец Сергий еще не очень стар — ему 62 года, он активно строит монастырь и скиты на уральской земле. Отношения с нынешним церковным начальством у старца сложные — он почитает патриарха Алексия II, противопоставляя его Кириллу. О некоторых скитах о. Сергия церковное руководство даже не знает, а независимость старца от иерархии поддерживается обилием влиятельных духовных чад, среди которых президенты московских банков, «воры в законе» (в частности, племянник Деда Хасана Тимур Свердловский), чемпион мира по хоккею, ну вот теперь и депутат Госдумы. С таким мало кто из епископов решится конфликтовать.
Схиархимандрит принципиально не общается с журналистами — может быть, потому, что те проявляют повышенное внимание к его криминальному прошлому: по ряду статей УК (в том числе «Убийство» и «Грабеж») Николай Романов, работавший до этого оперуполномоченным милиции, провел в местах лишения свободы около 15 лет.
Взгляды о. Сергия, воспроизводимые и его духовными чадами, представляют собой полный набор апокалиптических и монархических идей, питающих как «царебожие», так и вообще всю «правую оппозицию» в РПЦ МП. С одной стороны, старец — проповедник непрестанной Иисусовой молитвы и монашества в миру. С другой, считает законной и богоустановленной только царскую власть, уподобляет «единство» русского, украинского и белорусского народов Святой Троице, поддерживает аннексию Крыма и вообще ликвидацию Украины, выступает против ИНН и чипов в паспортах.
Вообще, «царебожники» в РПЦ условно разделяются на умеренных и радикальных. Последние, как правило, разрывают с Московской патриархией и примыкают к альтернативным православным церквям, либо создают свои. Умеренные же ведут борьбу изнутри официальной церковной структуры.
По учению «царебожников», когда дело всенародного покаяния будет доведено до конца, на московский престол вновь взойдет царь, и Россия возродится «на малое время», после чего наступит конец света.
Весьма распространены «царебожники» и в районе Дивеевского монастыря под Арзамасом — там, в частности, живет певица Жанна Бичевская, посвятившая в последние годы все свое творчество «царебожию» и Святой Руси.
Практически в каждом монастыре РПЦ МП можно найти сторонников этого учения, которые окормляют активных мирян из консервативных приходов.
Это настоящая «потаенная русская вера», которая скрыта под покровом организационной структуры Московской патриархии, но ей совершенно нелояльна и покинет эту структуру при первой же удобной возможности.
Но немало в России и радикальных «царебожников», которые структуру уже покинули, получив взамен проблемы с властью и подозрения в экстремизме.
Разрыв с РПЦ МП, помимо риска, открывает поистине неограниченные возможности для формирования доктрины «царебожия».
Могли ли создатели фильма «Матильда» предполагать, что их творение выйдет далеко за рамки кино и вызовет тектонические сдвиги в церковной жизни России? Понятно, что коммерческий успех фильму обеспечен, но не напугает ли власть разгул страстей вокруг него?
https://www.novayagazeta.ru/articles/2017/08/15/73480-tsarebozhniki-i-konets-sveta
|
|
</> |
Вывод из запоя на дому в Нижнем: арт-пространства как путь к новой жизни 
Течение жизни 
Свадебный переполох-171 
О грозном предупреждении Путину Игнорировать нельзя? 
Жизнь собачья 
23 января 1944 года — Т-34-85 
Рубрика "Шахматы". 
Как делают оливковое масло 
СЛА-2023 в Первушино ч1-2:пассажирский самолёт 3-го класса Як-40. 
