Манкурты против мамбетов.

lampopus — 18.11.2024 Полудурок Айтматов, введший в оборот термин "манкурт" имел в виду, скорее всего, казахов. Потому что в начале 20 века никаких казахов в природе не существовало (как и хохлов, впрочем). Вот этих казахов, оторвавшихся от киргизских корней, жертва имперской политики России и стала плющить. Стигматизировать, выражаясь по-новому. Только этого мало кто понимал, ибо интернационализьм же у нас, да и вон, в РСФСР всякие деревенщики, выведенные в пробирках КГБ (чтобы мозг у людей спал), тоже про "возврат к истокам" что-то нудели. Казахам, кстати, было по-барабану, они тоже тонкого намёка на толстые обстоятельства не поняли. Тем более, что северные казахи "своего" казахского языка не знали, и нахрен он был им не нужен. Вместе с культурной самобытностью. Они вон, "Иглу" снимали, зачем им эти шапки киргизские, на дебилах, доедающих в овраге дохлую лошадь.

Тема, кстати, зашла не только из-за пропагандистской машины СССР, которая эту хреноту ненадобную пиарила из всех щелей. Но и из-за того, что не допускала совцензура киношек про зомби. Которые в американском масс-культе выполняли гиперкомпенсационную роль "враждебной отчуждённой бюрократии". Вот вместо общечеловеческих зомби - и пошли, пусть и временно, шагать по просторам манкурты, облегчая национально-озабоченным кадрам работу по дегуманизации противников. Творцы со, скажем так, региональным талантом, предпочитают страну по размеру таланта. А если и оставшиеся не будут брать плоды трудов таланта - отключим газ введём языковые патрули. Все должны быть в вышиванках и киргизских шапках.

Но тут и возникает вопрос цивилизации. Дебилы с невеликим гуманитарным талантом, почитатели Шевченко и Айтматова, не умеют ничего и в технике. То-есть сельские упыри не могут в технику из-за невозможности рождения, а городские - по причине невозможности личной. У них и так процесс деградации, превращения из манкурта в мамбета. Или, если уж на то пошло, обратного манкурт-культа. Существа, ни разу не носившие эту хрень, вдруг начинают выть, что это им носить запрещали злые вороги. Ещё запрещали говорить (судя по тому, что несут - правильно делали, жалко, что неправда). То-есть мамбеты (рагули, кугуты, и кто там ещё) существа гораздо более тупые и агрессивные, чем манкурты. Манкурт, зомби - это процесс приобщения к культуре. Мамбет - процесс деградации и увеличения одноклеточности. Распада мелочи на атомы, рефлекс "жрать - срать - воровать - убивать - визжать "а нас-то за шо".

В общем, вклад отрыжки Айтматова в дело становления Хохляндии - считаю недооценённым. Хохлятские мамбеты должны всенепременно поставить ему памятник. Не поставят, конечно, жадные вороватые скоты, но пусть этот пост напоминает о ещё одном литераторе, помогавшем становлению быдляческого режима на Юго-Западе.

P.S. подкатили под этот постег новые эмпирические данные. Через 30 лет после того, как в Казахстане пришли к власти айтматовские мамбеты, результаты - впечатляют. "Веном" в казахской озвучке посетили 2 (!!!!!) процента кинозрителей. Ради такого количества щирых рагулей запариваться прокатчикам вообще незачем. Лучше уж для глухих субтитры калякать.

А хохлятским мамбетам нанесли удар вообще откуда не ждали. Нетфликс мало того, что вернул русскую озвучку, так ещё и хохлятскую убрал. Всё это, конечно, перепев Маклюэна, "Кино - агрессивная имперская форма", империалист империалисту не выклюет глазоньки, но и на реальную, рыночную стоимость сраной мовы - тоже указывает. Ноль копеек ей цена в базарный день. Даже минусовая она по ликвидности. Если попутно вспомнить, что в Голливуде отказались от обязательности экранного наличия негробаб и трансов на экране, то вывод очевиден. Хохлы для западного обывателя это трансы и негробабы, о чём в общем-то все всегда говорили, но тут и пощупать можно. И даже хуже, обязательного присутствия хохлов на экране никто и не требовал. В пустую страдали.

А других хороших новостей для хохломамбетов (кугутов) у меня нет.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Архив