Кто упорствует в бесплодных делах в этой жизни...

gregoriusmagnus — 26.04.2017

«Пусть его товарищи живут в шатре его, потому что его нет…» (Иов. 18:15)[1].

В уме каждого грешника отступники-ангелы обитают при помощи гнусных мыслей, и они – его товарищи. Они товарищи того, кого больше «нет», потому что он отошел от Верховной Сущности, и с каждым днем идет все дальше и дальше «чтобы не быть», потому что он отпал от Того, Кто действительно есть. О нем по праву сказано, что его «нет», потому что он потерял благость бытия. Излагая эти мысли о нечестивом более подробно, он приобщает: «Пусть сера будет разбросана по его жилищу» (Иов. 18:15)[2].

Что такое «сера», если не топливо для огня, которое, однако, так поддерживает огонь, что он источает очень неприятный запах. Что же мы понимаем под «серой», если не плотский грех, который, в то время как заполняет ум злыми мыслями, как своего рода, плохими примесями, разжигает вечный огонь для него? И, в то время, как она распространяет облако своей вони в потерянной душе, она как бы предоставляет топливо для пламени, которое придет после. О том, что сера означает греховность плоти упоминается и в истории Священного Писания, где сказано, что Господь «послал огонь и серу на Содом» (см. Быт. 19:24). Когда Он решил наказать их плотское нечестие, то самим характером наказания выделил пятно вины: поскольку «сера» в огне горит и при этом имеет отвратительный запах. Итак, из-за того, что они возгорелись в нечестивых желаниях и в отвратительном запахе плоти, Он решил, что они должны погибнуть в сочетании огня и серы для того, чтобы через справедливое наказание грешники поняли, что они сделали в несправедливом желании. Итак, «сера будет разбросана по жилищу» злого человека так часто, как часто в нем будет владычествовать потакание плоти. И, в то время, когда плохие мысли непрестанно занимают его ум, и не дают ему принести плод от хороших дел, справедливо добавлено: «Пусть его корни высохнут, и пусть его урожай будет испорчен» (Иов. 18:16)[3].

Что мы понимаем под «корнями», скрытыми от нашего зрения, которые, тем не менее, рождают то, что открыто для зрения, если не мысли, которые, в то время как сами по себе не видны, производят видимые действия? И, следовательно, «урожаем» обозначается та видимая часть дел, которая, таким образом, производится из скрытого корня. И, потому, что каждый плохой человек сначала высыхает в мыслях от своих искушений, а затем отмирают и его добрые дела, правильно сказано: «Пусть его корни высохнут, и пусть его урожай будет испорчен», ибо, в то время, как нечестивый человек опускает свои мысли в вещи земные, и пренебрегает искать радости вечной жизни, что еще он делает, как не то, что позволяет своим «корням высохнуть»? И «урожай испорчен», потому что все его земные дела – ничто с точки зрения Судьи выше, даже если они кажутся хорошими в глазах других людей.

Итак, если в «корни» мы сначала положим в земной жизни праведные мысли, то, возможно, что в один прекрасный день заслужим «урожай», когда получим плоды наших добрых дел в качестве награды в вечной жизни. А «корни» злых высыхают и их «урожай» испорчен, так как их покидают мысли о вечном, и они нацеливают себя на вещи внешние; и тот, кто упорствует в бесплодных делах здесь, остается без награды в вечности.

Оставить комментарий

Популярные посты:

verus

Тонкости создания эффективных карточек товаров для маркетплейсов

tanechka_s

Хешмоб ЖЖ о памятных вещах: о чем рассказывают блогеры

conti_nues

Без названия

fem_books

«Выходные данные» наносят ответный удар

smile_detected

Призрачный кот

mirielle_elenna

Снег прошлогодний

kwakin_misha

Про посещение в зимней Москве посольства жаркой Африканской страны

wildcompany

Город

mishin05

Орбан прикидывается дауном? Или его мозг не способен выйти из ступора?!

• Архив