"Комбеды"

kirovtanin — 20.10.2025 Читаю статью Толстого "О голоде" 1891 года. Он задается вопросом: на дворе два куля лебеды, два куля овса, мешок картошки, этого хватит до октября, по всем законам арифметики эта семья должна погибнуть от голода к зиме - почему же они бодры, веселы и не волнуются?

Ответ Толстого, приоткрывает глаза на то, что такое была деревенская беднота, которая стала опорой большевиков в деревне и о которой у нас сложилось фантастические представления:
"Думать то, что крестьянский двор наживает только то, что он получает с своей надельной земли большая ошибка. В большинстве случаев то, что он получает с надельной земли, составляет только меньшую часть того, что он наживает. Главное богатство крестьянина в том, что зарабатывают он и его домашние. Мальчик 12-ти лет уже в подпасках или в работниках при лошадях, девочка прядет или вяжет чулки, варежки. Мужик в заработках или вдали, или дома, или на поденной, или берет работу сдельно у помещиков, или сам нанимает землю. Старик плетет лапти; это обычные заработки. Но есть и исключительные: мальчик водит слепых, девочка в няньках у богатого мужика, мальчик в мастеровых, мужик бьет кирпич или делает севалки, баба — повитуха, лекарка, брат слепой — побирается, грамотный — читает псалтирь по мертвым, старик растирает табак, вдова тайно торгует водкой"...

Т.е. беднота это не сельские тунеядцы, аналог городской "золотой роты", за которую ее выдавали солженицыны а тот же самый пролетариат, который и в городе. Бойкий трудящийся народ, естественная опора нового строя.

(Голод же, по Толстому, наступает оттого, что русская деревня постоянно находится на грани катастрофы и достаточно маленького толчка как сыпется все ее хлипкое благосостояние, так что и община не спасет)

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив