рейтинг блогов

Катастрофа по-японски

топ 100 блогов drugoi15.03.2011Фото Катастрофа по-японски
Катастрофа по-японски
Фотографии из архива: житель Нового Орлеана, укравший товары из супермаркета; драка за еду на Гаити; военный пытается остановить мародеров в Чили

Сейчас все чаще пишут о социальном феномене, который наблюдается в тех районах Японии, которые подверглись жесточайшему испытанию природными катаклизмами. Обычно, после землетрясений, пожаров, наводнений, в местах пострадавших от них, начинают действовать мародеры, идут повальные грабежи того, что еще осталось, наступает хаос и беззаконие. Так было и в Новом Орлеане, так было на Гаити и в Чили. Ничего этого нет в Японии — ни одного сообщения о мародерстве и грабежах.

Более того, пишут, что где-то владельцы продуктовых магазинов снизили цены на продовольственные товары, а хозяева торговых аппаратов, продающих еду и воду, открыли их для общего пользования. В местах, где не осталось ничего, где местность представляет из себя месиво из обломков прежней благополучной жизни, жители помогают друг другу, вместе греются у костров, справедливо делят между собой пищу, уступают друг другу место в очереди.

Социологи объясняют это явление особым характером отношений в японском обществе. Во-первых, японцы чувствуют себя «в одной лодке», каждый японец знает, что он является частью социальной сети, определенной социальной группы, которой соответствует определенный стиль поведения в ней. В Японии не принятно показывать свое состояние и привлекать внимание к своим чувствам — всем и так понятно, что тебе плохо, держись и не подавай виду.

Во-вторых, в стране низкий уровень преступности, эффективная полиция и гуманная система наказаний, которая старается вернуть оступившегося человека в общество. Этим занимаются и местные социальные комитеты, и общество в целом.

А главное, конечно, в том, что народ ощущает себя единым — на на словах, не в лозунгах, а на деле. Единая, сплоченная нация, которая защищает себя изнутри, с помощью самых традиционных методов — чувства локтя и сочувствия к ближнему.

Я прочитал сегодня в Dagbladet комментарий профессора социальной антропологии университета Осло Арне Калланда по этому поводу, где он рассказывает, как изучал документы, связанные с голодом в юго-западных районах Японии в 1732-33 годах.

— Никаких документальных свидетельств беспорядков, — говорит Калланд. — У японцев всегда первыми умирали мужчины и последними — дети. Как это отличается от того, что мы видим сейчас, например, в Африке — там жертвами стихии и голода становятся в первую очередь дети, а мужчины выживают, потому что сильные и могут побороться за себя.

Невольно начинаешь думать о том, как наше, российское общество повело бы себя в такой ситуации — случись такое наводнение и землетрясение, например, в Москве. Стали бы мы себя вести как японцы, или как гаитяне?

Катастрофа по-японски

Катастрофа по-японски

Оставить комментарий

Архив записей в блогах:
В этот день, 31 октября 1517 года, Мартин Лютер - христианский богослов и инициатор Реформации - прикрепил 95 тезисов к двери церкви в Виттенберге. Этим своим поступком он положил начало дискуссий о роли Римской католической церкви в епитимии, а также роли папы и практике продажи ...
 С каждым годом мое отношение к монастырям становится все настороженнее.  Конечно, слава Богу, есть еще в России нормальные монастыри с духоносными старцами и дивными наместниками. И таких большинство. Но есть и другие, которые ...
Оказывается как мало я, в сущности, знаю. И как много интересного еще можно узнать. Гуляла сегодня по просторам интернета, забрела на Авито и в рубрике «Работа « наткнулась на объявление: объявляется конкурс на матера-барбера. Впервые слышу такое слово «барбер» и пошла гуглить. Не ...
О прочитанном.Книга “Ни кошелька, ни жизни” Саймона Сингха и Эдзарда Эрнста - неплохая, но у меня вызвала определенное разочарование, так ничего особо нового для себя в ней не почерпнул, у того же А.Водовозова все куда как интереснее, например. Конечно, это связанно с тем, что темой я ...
Что интересно, у Вагнера в финале Папа Римский не прощает Тангейзера, а Бог прощает. Опера во многом антиклерикальна. И понтифик словно не разобрался, что хорошо, что плохо, а Бог разобрался. Режиссер Тимофей Кулябин о роли Христа в скандальной опере «Тангейзер» Бог простит, но правос ...