К суду над Надеждой, Марией, Екатериной

rakugan — 31.07.2012 Похоже, кто-то решил до мелочей воплотить в жизнь идею "Москва - третий Рим". Вот и сейчас, как при Нероне и Диоклетиане, в Москве судят христиан. Толпа собирается на зрелище, ликующие "ревнители римского благочестия" сожалеют лишь о том, что растерзание львами и расстрел ушли в прошлое - не комильфо в наши дни.
Толпа жаждет потешить свои садистские инстинкты, а еще ей страшно. Ее пугают эти ненормальные, эти странные, эти последователи распятого Всемогущего Бога. Кто же они такие, что им не страшно? и кто же Он таков? Казалось бы, времена все же не римские, и распятого Спасителя давно приватизировали, укротили, приручили, запихали в клетку икон с окладами, опутали с ног до головы крестными ходами и поясками с молитвами, усыпили запахом ладана, заставили служить себе - праведным, правильным.
И вдруг - никто и не заметил как - Он опять на свободе, прям что твой предвечный Гудини. Что Ему, прошедшему смерть, взломавшему врата ада, - любые человеческие путы? Вот Он опять ходит, где хочет, ночует в поле, делит хлеб и рыбок, пьянствует с грешниками и блудницами, любит, жалеет, прощает - опять не тех, кого надо, - попирает "традиционную мораль", гуляет по воде, выхватывая из нее души. И говорит, говорит, говорит - через кого хочет и что хочет. Он живой, Он смеется, Он дышит, и эти ненормальные живы, смеются и дышат вместе с Ним.
Страшно? еще как.
Хочется все это задавить, прекратить, убить, спрятать? да не вопрос.
Получится ли? нет, конечно. Ни разу еще не получалось.
Не ходи, Савл, против рожна. Глазки попортишь.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Архив