Из комментов о геях и прочем

ailoyros — 07.07.2011 Да, а на вопрос "почему в Церкви именно сексуальные грехи вызывают так много вопросов, а не, к примеру, воровство, обжорство или гнев" есть простой ответ. Даже два. Во-первых, половое влечение - великая сила в человеке, почти такая же, как голод. Много энергии на это направлено (в том числе и энергии неудовлетворенных моралистов, будем честны). Во-вторых и в главных, единственная область, где церковная традиция принципиально расходится с требованиями закона и нормами светской морали - половая. Одна сторона говорит "один мужчина и одна женщина вместе навсегда", другая - "кто с кем хочет и когда хочет, это их личное дело". Противоречие непримиримо, причем геи тут - только частный случай. А вот с воровством или обжорством - ничего подобного, их осуждают обе стороны в равной мере.

Мой призыв: оставьте каждому право жить по собственным нормам в рамках законодательства. Признайте за геями право на сексуальную жизнь, а за христианами - право считать такую их жизнь грехом. И пусть никто никому не диктует в этом вопросе.

P.S. Тут в комментариях выражают сомнения, так ли это. Дескать, современная мораль вполне согласна с церковным вероучением... ох, ребята, не знаете вы реальности. Если сомневаетесь - зайдите и почитайте, что молодые говорят о себе, своей жизни, как они вообще к этому делу относятся. Да вот, например... Отказ от легкого дружеского секса в светской молодежной среде вызывает скорее недоумение: а почему же нельзя, если хочется? Никто не спросит, почему ты отказываешься воровать деньги соседа или есть каждый день по три биг-мака, это и так понятно. А вот почему нельзя трахнуться двум симпатичным другу другу личностям - непонятно. И если есть у молодых христиан настоящее испытание и искушение - вот оно.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Архив