Ислам бывает разный
new_rabochy — 26.03.2024
Я вижу многие в сообществе так и не смогли понять мои мысли. Когда
шло обсуждение ислама, ромдорн, Максим Павлюченко, пес69 со мной не
согласились и посчитали мои взгляды неадекватными и
ненавистническими.Мол мы с татарами и башкирами живём вместе долгими столетиями, они тоже мусульмане - у нас с ними проблем нет, а вы тут собираетесь крестовый поход и большую войну начать из за своей ненависти ко всем мусульманам.
Что же постараюсь объяснить. Дело в том что мы имеем дело с разными типами ислама. И основная ошибка моих оппонентов то, что они думают, что ислам везде одинаков - в Поволжье, на Кавказе, в средней Азии. На самом деле он очень разный, и речь не о шиитах и суннитах. Я бы разделил его на ислам первоначальный/настоящий и ислам "светский" - беззубый и рафинированный. Но для этого придется обратится к истории.
Приводя современных татар в пример, тут с моими оппонентами невозможно не согласиться. Действительно, мусульманские народы Поволжья представляют собой очень удачный образец интеграции в русскую православную цивилизацию. Но давайте вспомним как все было изначально и как всё начиналось.
В 15-16 веках на территории Поволжья были независимые татарские ханства. Они были очень агрессивные и ислам в них был самый настоящий - с призывами на войну с неверными, с угнанными русскими рабами, многоженством. Этот период кончился в середине 16 века когда русский царь Иван 4 Грозный силой присоединил Казань и Астрахань. И мирным оно вовсе не было - ибо тогдашние татары это наподобие чеченских сепаратистов по характеру. Казань была наполовину разрушена, большая часть населения перебита, все мечети и медресы по приказу Ивана 4 были полностью снесены и на протяжении 200 лет нельзя было строить там их. Только при Екатерине 2 появилась в Казани "первая" мечеть. Такие жестокие меры были продиктованы объективной необходимостью - на момент взятия Казани там было 60 тысяч русских рабов. Это был совершенно враждебный нам народ, а их религия одновременно создавала и питала эту ненависть. Прошли столетия, мечети и медресе строить разрешили, ислам был "реабилитирован" но это был уже совершенно другой ислам. Совсем не такой как в любых тогдашних мусульманских государствах. Как я уже сказал выше - рафинированный и беззубый, примерно как сейчас христианство для большинства европейцев и русских - просто элементы обряда, частная вера отдельного человека лишённая публичности, политического характера - то есть играющая роль лишь в душе у человека в виде традиций и обрядов, не влияющая на общественную жизнь, к тому же очень много из традиций перенявший у православия. По сути такой светский ислам - форма лишённая содержания и сути. В таком виде он неопасен и не враждебен, а впоследствии чем дольше живёшь вместе становиться еще и дружественным к русским. И у татар сейчас нет многожёнства, религиозной спеси и гордости, они так же пьют алкоголь и рождаемость у них не выше русских. Но на протяжении всех этих столетий регион оставался четко русским - вся политическая местная власть была русская и православная до 1917, переход в служилое сословие и элиту - обозначал принятие православия, никакой возможности к обращению кого либо в ислам, отход от православия - уголовное преступление.
На Кавказе и Средней Азии ислам совсем другой - вернее как раз там настоящий, чистый ислам. В эти регионы русские пришли значительно позже - закрепились там лишь во второй половине 19 века в ходе долгих и кровавых конфликтов. Отменили рабство и построили города - но интегрировать так как это произошло с татарами не получилось - слишком мало было времени на замену одного ислама другим. Потом революция, и советская власть решила создать "советский народ" из неслияемых элементов. Причем уничтожению подверглась лишь русская цивилизация - то есть ее старинные элементы, а вот к исламу относились гораздо мягче - то политика тяготела к мягкой форме русификации - а вернее советизации на основе русского языка, то к коренизации. То есть даже тоталитарная советская власть этот самый ислам никак не вытравила, лишь загнала в подполье. После распада СССР он из него вышел и тут же в 90-х в этих регионах произошел откат к настоящему исламу - религиозным чисткам, многожёнству, захвату рабов, шариату. И до сих пор Кавказ со средней Азией пребывают именно в таком исламе.
Поэтому невозможна с мусульманами "дружба и жвачка" ибо подавляющее большинство мусульман в мире этот тот самый настоящий ислам имманентно враждебный русским. Временный тактический союз да - а дружба и мирное существование бок о бок - нет. А другой известный нам ислам - современный поволжский это искусственно выпестованный нами, только вот прежде чем его выпестовать потребовалось залить татар кровью, де факто искоренить из религию из общества аж на 200 лет, 500 лет такого общего существования.
Таким образом моему варианту противостояния исламу альтернативы нет, его можно сделать рафинированным, но... и здесь нужно будет в любом случае пройти через кровь. Хотя нет есть конечно альтернатива - победа ислама и установление халифата. Короче как всегда в истории либо мы их, либо они нас.
|
|
</> |
Меню для новогоднего корпоратива: как угодить всем сотрудникам
Жизнь взаймы
Большой зал Московской консерватории. «Предчувствие Победы. Над временем»
Учусь осенью 9/30
Меня пригласили в кино
Бесплатные инвестиционные советы
Как приготовить библиотеку: руководство для домохозяек
Прогулки по Балтийску. Сентябрь
Свет и тьма. Гойя и испанский реализм.

