Империя Хань. Доклад для нового заседания клуба. Часть Вторая

dandorfman — 11.08.2024 Это перечень тем, которые я не раскрыл в первой части моего доклада:
Экспансия при императоре У-ди 140-87, Pax Sinica 80-1 гг. до н. э., вторжение в Туркестан в 104 году до н. э.

На самом деле, весь это перечень касается правления императора У-ди. Поэтому я буду рассказывать о нём и его правлении и там же будут упомянуты и экспансия и вторжение в Туркестан.


Преемником Цзин-ди был его сын и правнук Лю Бана У-ди (140—87 гг. до н.э.).

Именно за годы его правления, которое было одним из наиболее долгих и плодотворных в истории Китая, конфуцианство не только окончательно вышло на передний план и стало основой образа жизни китайцев, но и оказалось фундаментом всей зрелой китайской цивилизации.



В период его правления ханьский Китай резко расширил свои территории. Его правление считается историками одним из самых блистательных периодов в истории Китая.
Империя расширилась до Ферганской долины на западе, Северной Кореи на северо-востоке, северного Вьетнама на юге. Было нанесено поражение сюнну, на запад был послан дипломат Чжан Цянь для установления союза с юэчжи (137 год до н. э.), был задействован Великий Шёлковый путь, расширились контакты с Центральной Азией.
Ханьский Китай времен У-ди — это период расцвета еще недавно, чуть более полувека назад воссозданной из руин империи. Земледелие в стране процветало, причем налоги были сравнительно низкими, обычно не более 1/15 части урожая.
Резко увеличилось население страны, достигшее в I в. до н.э. 60 млн. человек. Освоение новых земель дало толчок развитию агротехники. Тщательно поддерживались старые и по мере необходимости создавались новые ирригационные системы. В порядке были дороги, а вдоль дорог поднимались новые города, число которых с начала имперского периода истории Китая непрерывно увеличивалось.

У-ди немало заимствовал из легистского опыта, переняв и развив те его стороны, которые оказались .
В целях усиления централизации власти в 121 г. до н.э. был издан указ, фактически ликвидировавший систему уделов — каждому владельцу удела законодательно предписывалось делить свое владение между всеми его многочисленными наследниками, что призвано было окончательно ликвидировать влиятельную прослойку наследственной знати, временами порождавшую мятежи и общую нестабильность в империи.

Будучи сильным и умным политиком, У-ди уделял огромное внимание внешнеполитическим проблемам, главной из которых были все те же сюнну (хунну), активизировавшиеся на северных границах. В течение 54 лет его царствования не случится ни одного дня, который Китай проведет в мире — война при У-ди станет делом обыденным и постоянным.
В 133 году до н. э. в результате инцидента был прерван мир с сюнну.
В 129 году до н. э. сюнну атаковали область Шангу .
У-Ди снарядил четырёх военачальников с десятитысячным конным войском против сюнну. Трое потерпели поражение, Вэй Цин сумел организовать поход до священных мест сюнну, в 127 году до н. э., он занял район Шофан на западе Внутренней Монголии, который стал плацдармом для дальнейших действий против сюнну.
В 124 году до н. э. Вэй Цин одержал большую победу, взяв в плен 15000 сюнну. У-ди назначил пять военачальников для контроля над занятым районом Ганьсу, который прочно вошёл в состав Китая и стал плацдармом для дальнейшей экспансии в Синьцзян и Фергану.

В поисках союзников в борьбе с сюнну еще в 138 г. до н.э. на северо-запад был послан Чжан Цянь, который вначале попал в плен к сюнну на долгие десять лет, но затем сумел бежать и выполнить возложенное на него поручение.

Путешествие Чжан Цяня

Учитывая, что о конфликтах кочевники помнят долго, был придуман план: отправить к юэчжи посольство и убедить их вступить в военный союз с Хань против хунну, дабы последние столкнулись с войной на два фронта. Во главе посольства был поставлен 60-летний Чжан Цян.
Императорский указ гласил, что У-ди счел Чжан Цяна «подходящим послом», и новоявленный посол в cопровождении отряда в сотню всадников и собственного слуги (родом из хунну) отправился в путь.
Увы, путь его оказался весьма короток — почти сразу же после того, как контролируемая ханьцами территория осталась позади, посольство попадает в плен к хунну. Об участи всадников, охранявших посольство, ничего неизвестно — скорее всего, она была незавидной, но вот продавать в рабство императорского посла шаньюй Цзюньчэнь всё-таки не решился. Посланник шаньюя объяснил императору, что задержание его посла было вызвано предположением, что и сам император не пропустил бы посла хунну в страну Юэ, расположенную за Нанкином.
Так или иначе, но Чжан Цян оказался в плену, который продлился долгих десять лет. Плен, судя по всему, не был жестоким — шаньюй выказывал знаки внимания ханьцу, который поражал местных своей статью.

(Чжан Цяна описывают как человека очень высокого роста,

обладавшего большой физической силой) и мудростью, и даже отдал ему в жены свою племянницу, вскоре родившую Чжан Цяну сына.
Тем не менее все 10 лет, 3650 дней, посол У-ди просыпался с мыслью о побеге. Он много времени проводил с простыми хунну у вечерних костров, и послушать рассказы мудрого ханьца собиралось множество воинов. Но Чжан Цян и сам прекрасно умел слушать и выспрашивать, не вызывая подозрений собеседников.

Из бесед у вечерних костров он составил себе четкое представление о том, какими путями можно попасть на Запад. Более того, он жадно собирал рассказы кочевников об этом удивительном мире, о котором китайцы в те годы ничего не знали. Эти рассказы казались ему удивительными: оказывается, там, на Западе, есть страны, населенные не похожими на китайцев людьми, ведущими другой образ жизни, добывающими удивительные вещи, выращивающими удивительные плоды и травы.

Кочевники много хвалили среднеазиатских коней за их резвость и выносливость, и для Чжан Цяна именно эти «небесные кони», легкие, тонконогие и быстрые как ветер, долго были главным ожиданием и впечатлением.

Наконец, в один прекрасный (или ужасный) день кочевье, где находился Чжан Цян, накрыла песчаная буря. А когда она утихла, выяснилось, что Чжан Цян, его слуга, его жена и сын исчезли. Тотчас были посланы разъезды — перехватить беглецов. Ханьского посла более всего искали на востоке, полагая, что он будет бежать на родину, но Чжан Цян, однако, бежал на запад.

Поручение императора всё еще не было им выполнено (и не было отменено) — значит, его должно было исполнить. Ночные беседы у костров не прошли зря: Чжан Цян имел в голове план действий и маршрут передвижения. Спустя 40 дней метаний по пустыне Такла-Макан и преодоления головокружительных горных перевалов перед путниками открылась Ферганская долина, которую Чжан Цян назовет «благословенной» и всю жизнь будет считать лучшим местом на земле. Китайский посол, все десять лет плена тайно сберегавший посольские знаки, предъявляет их местным правителям, которые не имеют никакого представления об империи Хань (так же как и Хань — о них самих).
Посольство попадает в Коканд и Самарканд, любознательный Чжан Цян изучает дары местной природы, занятия местных жителей и знакомится с их представлением о мире, восхищается самыми сладкими на свете плодами (персиками и айвой), и «небесные кони» — те самые, которых он так мечтал увидеть, — поражают его даже сильнее, чем рассказы о них, которые он слышал от хунну.
Увы, переговоры с юэчжи не дали того результата, на который рассчитывали ханьцы, отправляя в путь посольство и, при всех своих несомненных дарованиях, Чжан Цян вынужден был возвращаться в Китай, так и не заключив благоприятный договор.
Eго обратный путь тоже оказался тяжелым и долгим — всё в тех же горах Наньшаня он попадает в плен всё к тем же хунну. Ему повезло: второе его пленение совпадает со смертью его старого знакомого, шаньюя Цзюньчэня, и во владениях хунну начинается усобица, которая всегда сопутствует смене власти. Пока пленившие его хунну увлечены убийством друг друга, Чжан Цян снова бежит, и снова его побег хорошо продуман и успешен. Правда, в этот раз его никто особо и не ищет — не до него, слишком высоки ставки во внутренних распрях, чтобы распылять силы.
Дорогой Чжан Цян наверняка размышляет о том, что он доложит императору.
Разведав территорию и изучив народы, обитавшие к западу от сюнну, Чжан Цянь после долгих лет странствий возвратился домой и составил для императора подробный отчет о своем путешествии. Отчет этот, будучи включен в качестве особой главы в сводный труд Сыма Цяня, дошел до наших дней и весьма помогает специалистам, изучающим историю бесписьменных народов, живших к северу от Китая в ханьское время.
У-ди был удовлетворен полученными от Чжан Цяня сведениями. И хотя главной цели — создания коалиции против сюнну — экспедиция не достигла, она дала много материала для оценки политической ситуации на северо-западных границах ханьского Китая.
Получив сведения о великолепных даваньских (ферганских) лошадях, У-ди послал военные экспедиции в Ферганскую долину.

В 104 году до н. э. был совершён знаменитый поход в государство Давань (иначе Коканд, Фергана). Правитель Давани Угуа отказался отдать лучших лошадей, а послы от У-вана были казнены.
Советники считали, что 3000 арбалетчиков хватит для покорения Давани. Император послал генерала Ли Гуанли на Давань, войска (6000 союзной конницы и несколько десятков тысяч пехоты из помилованных преступников), не обеспеченные продовольствием, испытывали лишения. Армия, потерявшая 9/10 состава, осталась в Дуньхуане, (Дуньхуан - это город в провинции Ганьсу) от У-ди был получен приказ казнить любого, кто попытается вернуться в Китай. Поразмыслив, У-ди послал в Дуньхуан 60 000 человек, не считая носильщиков и прочих. Для начала истребили город Луньтоу. В 102 году до н. э. Ли с 30 000 дошедших осадил Давань, отрезал город от водоснабжения, отведя реку. Полевая армия во главе с Цзяньми не выдержала обстрела китайцев. Положение обеих сторон было тяжёлое. На помощь даваньцам могли прийти канцюйцы, которые стояли неподалёку. Даваньцы убили Угуа и согласились выдать коней, если ханьцы уйдут.
Ли Гуанли принял этих великолепных лошадей: лучших несколько десятков, хороших 3000. Также была доставлена провизия для армии. Царём Давани стал Мэйцай, сторонник Хань.
Кроме лошадей, которые были в результате этого привезены в императорские конюшни, походы на Давань позволили открыть регулярные торговые связи с народами, обитавшими на территории современного Восточного Туркестана.
Эти связи, обязанные своим происхождением в конечном счете Чжан Цяню, впоследствии получили наименование торговли по Шелковому пути, ибо из Китая на запад по вновь открытым торговым путям везли преимущественно высоко ценимый там шелк, доходивший транзитом до Рима.

Великий шелковый путь с тех пор функционировал веками, хотя и нерегулярно, связывая со странами Запада оторванный от других развитых цивилизаций Китай.
Не стоит забывать, что Шелковый путь был для китайцев еще и дорогой в Индию — именно так в Китай попал хлопок, который со временем сильно изменит китайский быт. Если с семенами китайцы разобрались довольно быстро (сам Чжан Цян первым делом высадил люцерну и виноград у себя дома), то с «небесными конями» дело застопорилось — они ценились необыкновенно высоко, но идей разводить их отчего-то в ту пору так и не возникло, так что долгие столетия среднеазиатские кони были в Китае исключительно предметом импорта и ценились очень дорого, мало кто, кроме самого императора, мог позволить себе владеть ими.

В 105 году до н. э. Цай Лунь по велению императора (в китайских традициях было всё аккуратнейшим образом фиксировать письменно) придумал новый материал для письма — бумагу, и это стало для Китая новым «экспортным прорывом»: быстро выяснилось, что потребность в бумаге в мире неистощима.

В то же время некий предприимчивый согдиец попробовал продавать в Самарканде привезенный из Китая чай — и этот продукт ждал успех. Надо сказать, что согдийцы, лучшие торговцы своего времени, оседлали Шелковый путь весьма плотно.

У-ди также направлял успешные военные экспедиции на восток, где им была подчинена часть корейских земель, и на юг, в район Вьетнама, где была аннексирована китайцами часть вьетнамских земель.

Но после возвращения Чжан Цяня династия Хань последовательно проводит политику «10 000 ли» (один ли — около 500 метров) — продвижения своих границ на запад.
Хунну и более мелкие племенные объединения мешают этому, но теперь у Китая есть цель — и империя неуклонно оттесняет хунну к северу: еще при жизни Цяна и императора У-ди удается изгнать хунну из никому не нужных раньше предгорий Тянь-Шаня в сторону родной им пустыни Гоби.
Успешная внешняя политика У-ди способствовала не столько развитию торговых связей с дальними странами (им в Китае придавали мало значения), сколько расширению территории империи, укреплению ее границ. И во внешней, и тем более во внутренней политике император преследовал цель упрочить фундамент императорской власти и возродить ту славу о великой и процветающей Поднебесной, которая была едва ли не важнейшим элементом высокочтимой китайской традиции.

Отношения с сюнну развивались с переменным успехом. Во время похода на Давань в 103 году до н. э. сюнну взяли в плен армию полководца Чжао Пону, однако после событий в Фергане сюнну испугались и стали вести переговоры. Переговоры сорвались, китайских послов заподозрили в заговоре. В 99 году до н. э. была организована ещё одна неудачная экспедиция против сюнну, в это время один из военачальников Ли Лин был обвинён в измене, историограф Сыма Цянь пытался за его вступиться, но был подвергнут наказанию — кастрации.
Политика Хань в Западном крае (Сиюй) приносила империи огромные расходы, но не привела к созданию надёжной анти-хуннской коалиции. Сан Хунян, капитан-интендант китайских войск в Сиюе, предложил императору обширный проект постепенной колонизации китайцами Сиюя, с целью перевести китайские гарнизоны на самообеспечение, при условии расширения торговли с местными княжествами.
В ответном манифесте У-ди раскаивался в чрезмерных военных экспедициях в Сиюй, истощении ресурсов Китая. Чэнсяну Чэн Цюаньцю было доверено заняться восстановлением экономики.
(Чэнсян, Цзайсян — должность премьер-министра или канцлера в монархическом Китае. Основой названия является понятие сян, обозначающее «сопровождение». Соответствует понятию визирь в исламских странах.)
В 89 году до н. э. император стал сожалеть о содеянном, а также принёс публичные извинения перед всем народом за свои прежние ошибки. Император остановил войны и борьбу за расширение царства и всерьёз занялся развитием земледелия.
В 88 году до н. э. император серьёзно заболел, и возникла проблема престолонаследия. Он решил, что наиболее подходящим наследником будет младший сын Фу-лин, и назначил Хо Гуана будущим регентом, признав его честным и талантливым. Он казнил мать Фу-лина — наложницу Чжао, чтобы не повторилась история со вдовствующей императрицей Люй-хоу. В 87 году до н. э. император умер после того, как назначил Фу-лина престолонаследником, который правил 13 лет под титулом Чжао-ди.
После смерти императора Хо Гуан решил, что наложница Ли должна последовать за ним. Они были похоронены в «китайской пирамиде» в Маолине, пирамида сохранилась до настоящего времени.

Расположенный в 40 км к северо-западу от города Сиань мавзолей Маолин императора У-ди окружен более 20 могилами, в том числе ханьских генералов Вэй Цина, Хо Цюйбина и др. Маолин – самый большой мавзолей среди погребений ханьских императоров.
（Источник:<<�Жэньминь жибао>> он-лайн）
Про то, что в эту пирамиду положили в могилу У-ди убитую для этого наложницу "Жэньминь" жибао не написала.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Архив