Иммиграция – ленивые решения чреваты
Сообщество "Политика" — 16.08.2011
Государство – это то первейшее и единственное общественное образование, которое в одинаковой мере объединяет людей и ставит перед ними задачи по самосохранению, развитию и совершенствованию. В России это первейшее абсолютное единство все больше и больше размывается. По явному недоразумению к этой проблеме единства все чаще начинают цепляться самые разные «хвосты», претендующие на роль головы, которая «должна все исправить» и указать «единственно верный путь». Но вместо помощи, получается еще больше разобщения… И самую главную медвежью услугу здесь оказывают две вещи – религиозное запудривание мозгов и яловая неуклюжая политика в вопросах иммиграции.
Понятно, что тут сразу рискуешь нарваться на целый рой колких упреков по поводу игнорирования, или ущемления каких-то очень милых вещей, но, тем не менее, в таком многоликом и огромном государстве, как Россия, на втором месте (после государства), единственное против чего (пока) никто не возражает – остается русский язык и русская культура. Все это, и только это, собственно и должно лежать в основе концепции по самосохранению извечно-русского облика государства. Такие вещи, как самодержавие, православие, социализм и пр. не являются объединяющим фактором для всех – более того, все это постоянно действует, как перетягивание каната, как фактор давления и разобщения. Поэтому, все «объединительные» идеи, основанные на принуждении одной половины населения в угоду другой, путем обращения их «на путь истинный» ничего кроме отпора «неверных» и новой линии раскола не вызовут. В объединительных процессах нужный эффект может быть достигнут лишь там, где есть фундамент для всеобщего согласия. И пока что такой фундамент действительно есть – это русский язык и русская культура. Делая упор именно на русском языке и культуре, без присобачивания к этому разных тришкиных заплат в виде православизации всей страны, можно достичь всеобщего консенсуса в самом главном – сохранении своего исторического облика.
Государство на основе одного языка и культуры, будет стабильным, если не возникнет угроза размывания коренной культуры за счет привнесения в нее чуждых элементом. Пока с этим особых проблем не было, но наметилась неприятная тенденция и составлены неутешительные прогнозы относительно самосохранения и самоидентификации коренного населения России, которая отнюдь не радует. Все дело в том, что такие важные для государства вопросы, как интеграция и ассимиляция иммигрантов, решаются лениво и примитивно, согласно установленных норм и правил… выработанных на просвещенном Западе, который в данный момент и пожинает плоды своей «продвинутости» в вопросах гуманизма.
Жалеть приезжих конечно нужно, но вовсе не за счет коренных жителей. И не задабриваниями нужно отваживать погромщиков от погромов. Нужно предотвращать возможность возникновения погромов еще на стадии выдачи виз иммигрантам. И здесь, как мне кажется, пора просто выбросить в корзину этот красивый западный штамп иммиграции по типу «воссоединения семей», когда в страну приезжает один работник, а затем «подтягивает» за собой кучу родных голодных ртов, а вскоре – так и весь свой родной аул. Со временем, подобная политика может привести к формированию внутренних иммигрантских центров, а в результате – Россия без разных кровавых вторжений просто может потерять свое лицо. Пример с Косово, когда пришлые стали хозяевами, является самым красноречивым предостережением.
Таким образом, нужно сделать выбор – либо страна будет решать чужие проблемы, либо свои собственные. Если интересы своей страны все-таки дороже, то нужно создавать такую иммиграционную политику, которая обеспечит полную интеграцию приезжих. Здесь, конечно, есть над чем подумать, как именно решить эту проблему. Для наглядности (не для решения) приведу один пример: Если скажем, в государстве Бурунди есть избыток населения и какая-то часть не прочь переехать в другую страну, то брать следует лишь тех, которые представляют определенный интерес. Если из Бурунди пригласить только женщин, а из Сомали только мужчин (с разными языковыми культурами) и предоставить им работу и нормальные условия в одном и том же месте, то часть из них создадут смешанные семьи. Понятно, что языком общения у них будет русский (причем без принуждения), а о детях и говорить не приходится. Те, у которых сложится именно такой вариант, имели бы все шансы для нормальной интеграции, а те, которым такой порядок не понравится, возвращались бы к себе домой. При этом, конечно неизбежны масса других проблем, но в целом, это не будут проблемы общенационального масштаба.
Помимо перечисленных элементов построения новой концепции развития, есть, разумеется и целый ряд других, которые также можно выделить, разобрать по косточкам, а затем собрать заново в нечто более совершенное. Однако не хотелось бы забегать вперед до того, как появится надежда закрыть главные бреши в головной государственной постройке.
И еще: Сама по себе государственная постройка без учета исторического опыта не многое дает. В былые времена уже были случаи, когда одни строили, а потом другие вещали: «Если Бог обещал своим «богоизбранным» чужие города и чужие земли, то нужно этих чужаков перерезать и забрать у них то, что Бог велел забрать…»
Прежде чем, что то строить никогда не мешает подумать: « А ради чего все это?»
И если ответом на вопрос будет ответ: «А куда же по-вашему должны прийти новые богоизбранные - на пустое место?» – может быть, следует задуматься над тем, что сами по себе экономические реформы еще не все решают. Нужны реформы именно для своих людей.
|
|
</> |
2024. Филиппины. Анилао. Лето за деньги. 
За возвращение кольцу... 
В поисках героя нашего времени 
Фото дня от Валерия Плотникова 
Книга: «Под балкой - портрет Кронпринца Фредерика». Глава 1. 
Переговоры о капитуляции Украины 
Интересные старинные фото :-) 
Последний триумф царской России 
