И. Великовский о космических катастрофах. Поклонение Луне

Из-за ее размера, а также из-за событий, сопровождавших первое появление Луны, многие древние народы считали Луну главным из двух светил. «В глазах вавилонских астрологов Солнце имело меньшее значение, чем Луна».
Ассирийцы и халдеи называли время бога Луны древнейшим периодом в памяти людей: до того, как другие планетарные боги стали господствовать над миром, Луна была верховным божеством. Такие упоминания встречаются в надписях Саргона II (ок. -720 г.) и Набонид (ок. -550 г.). Вавилонский Грех - Луна - был очень древним божеством: гора Синай обязана своим именем Сину.

 В вавилонской космологии лунный бог Син (Нанна) считался отцом бога Солнца Шамаша (Уту) и обычно назывался «отцом Сином».
Ф. Кюмон отмечал известность Греха в самый ранний исторический период в Вавилонии и находил «замечательным, что поначалу первенство отводилось Луне». 
Согласно «Дабистану» (глава 29), персидскому труду ранних исламских времен, Кааба в Мекке изначально была посвящена поклонению Луне.
Греки придавали Луне большее значение, чем Солнцу: «Подчинение Солнца Луне... является примечательной особенностью древнегреческого мифа. Гелий даже не был олимпийцем, а  всего лишь сыном Титана [Гипериона]». 
Кристоваль де Молина («Отчет о баснях и обрядах инков», стр. 56) описал жертвоприношения Луне туземцами Перу в шестнадцатом веке. Также индейцы острова Ванкувер придавали большее значение Луне, чем Солнцу (Э. Б. Тайлор, Первобытная культура), как и несколько племен в Бразилии.

«Показная надпись» Саргона II, строки 110 и 146: «с далеких дней эпохи Наннару». [В клинописном тексте описывается первое появление Луны: «Когда боги... зафиксировал серп Луны, чтобы светила новая Луна, чтобы создать месяц...  Новолуние, сотворенное на небе с величием, взошло посреди неба».

Луна, представшая в виде тела крупнее Солнца, наделялась в воображении народов мужской ролью, а Солнцу отводилась женская роль. Многие языки зарезервировали для Луны мужское имя. Вероятно, когда Луна удалилась на большее расстояние от Земли и стала меньше для наблюдателей на Земле, для обозначения Луны в большинстве языков стало использоваться другое имя, обычно женского рода.
Yoreach на иврите, Sin на ассирийском, der Mond на немецком, Месяц на русском и так далее.Левана на иврите, Луна на латыни и нескольких романских языков, а также на  русском и так далее.

Макробий (Сатурналии, VIII. 3) цитирует Филохора, который сказал, что «мужчины приносят жертвы Луне, одетые как женщины, и женщины, одетые как мужчины, потому что Луна считается одновременно мужчиной и женщиной».