Гомстед Аляски: на Земле или на Луне?

imed3 — 10.10.2024 С учетом того факта что за этот месяц тема «отмена космоса» оплачена, и мы получили за нее 5 уе следующая возможность для публикации по этой теме - 10 ноября текущего года. Наши новые подходы и ссылки на правила со всеми внесенными в них изменениями и дополнениями, касающиеся всех наших коммерческих проектов теперь размещены здесь. Мы планируем делать одну публикацию в месяц которая для каждого нашего читателя может стоить от 5 уе (500 рублей). Перевод на веб мани в долларах или евро. Пока это работает. Правило и принцип будет таким: тема «отмены космоса» у нас будет «привязана» к примерно десятому числу каждого месяца (то есть в ноябре это будет 10 число). До 8 ноября если хотя бы один читатель делает перевод на данную или большую сумму с пометкой «космос», то мы делаем публикацию на общую тему «отмена космоса» согласно своему списку тем который мы имеем (у нас по плану осталось их 3). Активный интерес мы увидим по комментариям и вашим оценкам и возможно где-то в конце года или далее если тема будет актуальной и коммерчески эффективной мы добавим какое-то число публикаций в общий поток. Есть или нет жизнь на марсе – науке до сих пор доподлинно не известно. А вот то что «жизнь на луне» изначально воспринималась как некая «юридическая фикция» достаточно несложно будет доказать. И в результате изучения вопроса мы между прочим так и не пришли к однозначному заключению о том что же именно подразумевается под «луной» космическая планета, или какие то земные дела, а посему позволим себе оставить наши изыскания на этот предмет при себе. Во всяком случае пока. Далее же поговорим о том почему «луна», «высадка» на нее и «жизнь» там представляет на наш взгляд не более чем ту самую юридическую фикцию. А дело вот в чем: предложение о продаже Аляски исходило от российского посланника в Вашингтоне барона Эдуарда Андреевича Стекля, но великий князь Константин Николаевич озвучил это предложение весной 1857 года в специальном письме министру иностранных дел Александру Михайловичу Горчакову. Подписана сделка была в 1867 году, а за пять лет до нее в Штатах вышел закон о гомстедах. И вот на этом фоне три года спустя после принятия закона в свет выходит книга «С земли на луну за 97 часов 20 минут» Жюля Верна. Затем, 1869 году он же пишет вторую книгу под названием «Вокруг луны». Ну формально – модель «высадки на Луну». Но есть любопытный факт: реальная «высадка на Луну» случилась ровно сто лет спустя но на три месяца пораньше, чем вышла в свет книга. И вот еще: в книге экспедицию на луну запустили два американца и, понятное дело, француз, и запущена она была с территории США. Официально первыми на Луну высадились американцы, экипаж из трех человек, а название первой книги почти соответствует реальному времени полета – то есть 102 часа. И вот далее важно, мы ведь не только о книге Жюль Верна про луну скажем сегодня: по сюжету экипаж высадился на Луну, обнаружил там ничего и вернулся, что и случилось ровно через сто лет в известной нам реальности. Но как мы отметили про Луну и экспедицию туда писали два автора. Посмотрим на сочинения англичанина Уэллса, который почти 30 лет спустя, уже от в 1901 году выпустил свой шедевр «Первые люди на луне». Прежде чем рассуждать о юридической значимости этой темы посмотрим все же на то о чем говорили оба автора и в чем же там были различия. Книга Уэллса явна более близка к фантастике - антиутопии. Кстати именно за это ее сам Жюль Верн и критиковал. В этой книге экипаж из, понятное дело, двух британцев прибывает на Луну, однако она оказывается занятой! Сюрприз? Посмотрим, как ведут себя земляне при встрече. Не мало важен и тот факт, как именно звали «лунян». Посмотрим: они встретились с некими селенитами - лунными обитателями. Название это взято от богини луны Селены, а она же в более поздней античности отождествлялась с Гекатой, а та в свою очередь по сути представляет известную на весь мир статую. Свободы, в США. Замечательно, не так ли? Кроме этого можно вспомнить что Селена известна под именем Мене, в скандинавской мифологии богиней луны прямо называется Мани, в наглийском же языке как мы можем понимать слова мун и мани весьма похожи. Так вот далее по сюжету британцы попадают к враждебной цивилизации и лишь один из них чудом спасается с этой планеты, а с оставшегося землянина селениты выбивают земные технологии. Вспоминая также немного другой роман все того же Уэллса, «Война миров», мы понимаем его общий посыл относительно космоса и всего космического: это война, с Луной, с Марсом неважно, «космос враждебен», туда «нельзя», что потом экранизировалось Кэмероном и Скоттом в фильмах «Чужой» и Лукасом в «Звездных войнах». Мировоззрение такое. Что же получается если посмотреть на обе книги в административном и юридическом ракурсах? По сути Жюль Верн, написав сценарий будущей высадки, установил право гомстеда на Луну за американцами, а уже через 100 лет они процедурно подтвердили гомстед, как и положено установив на этой территории свой флаг и получив ее в собственность. По сути, как французы в лице Верна отдавали Луну американцам, англичане в лице Уэллса явно намеревались отдать ее «под войну», то есть фашистскому русскому миру. И не случайно Циолковский появился именно в России. Правда он явно был человеком не особенно умным, не поняв, что искать надо «на земле». Впрочем, для него Луна – это конечно не серебряный доллар, так что – «ввысь, к звездам». Но сегодня для нас очевидно: под селенитами Верн понимал разумеется самих американцев, за которыми он уже занял Луну на основании патента - сценария, и вместе с Луной американцы получили гомстед на деньги, на ФРС. Но почему у Уэллса «русский мир – это война? У этой «космической» истории есть еще один поворот: дело в том что этот подход Уэллс получил у… своего учителя биологии - Томаса Хаксли, деда Олдоса Хаксли автора знаменитой антиутопии «О дивный новый мир», с которым сам Уэллс также был лично знаком, и на взгляды которого он сильно повлиял. Жюль же, Верн был человеком другого поколения, однако его эстафету принял Оруэлл, который критиковал взгляды Уэллса и принял его и Хаксли метод раскрытия сценария противника через антиутопию и воспользовался им. Вот такой вот странный «лабиринт судьбы». Как видим сегодня по итогам этого противостояния победил скорее именно французский сценарий. И так же по итогам противостояния был выбран сценарий Верна, учившегося, между прочим в, так скажем почти иезуитским колледже. И возникает вопрос: чем была на самом деле вся эта «лунная гонка»? Была ли она на небесной, или же все-таки на земной «тверди»?
Порассуждайте.

Поддержать наш блог,