Это святое

auvasilev — 29.06.2025

Я даже не атеист. Я просто вовсе никакой не "теист" с любыми приставками, суффиксами и окончаниями. Ну, никакого совсем не имеет ко мне отношения как любая вера, так и любая религия (множества, конечно, пересекающиеся, иногда сильно, но на самом деле вовсе не полностью совпадающие).

Но церковную архитектуру с ранней юности очень люблю. В том числе русскую, особенно северную. Хотя, конечно, больше всего готику, тут для меня эталоном, понятно, является Кёльнский собор, но с этим я вживую, к сожалению, смог познакомиться только годам к сорока.

А до того я частенько бывал в православных храмах, особенно тех, в которых сохранилась старая иконопись, которая, в её классическом греческом изводе мне особенно нравилась, кстати, в отличие от католических скульптур, при виде которых я никогда не мог избавиться от ощущения, что это всё-же в определенной степени кич и ширпотреб.

Так вот, как-то в начале семидесятых я очередной раз приехал в Загорск, где нередко бывал, и зашел в одну их церквей Лавры. Там у всего этого комплекса был, насколько я помню, довольно странный статус. С одной стороны, почти вся Лавра была вроде как вполне действующая с православной точки зрения, там и службы шли, и какая-то монашеская жизнь на территории теплилась, и все такое прочее. А с другой - это был вполне себе светский государственный музей заповедник, по которому экскурсоводы водили экскурсии с разных учреждений и предприятий, а так же можно было в большинство мест просто купить билет и идти самостоятельно, ну, как, например, в ту же Третьяковку. 

И я вошел, встал перед какой-то иконой и смотрю себе тихонько, никому не мешаю. Тут подходит ко мне какая-то старушка и начинает что-то шипеть. Я не сразу понял в чем дело, попытался выяснить, в чем дело, но тут к ней присоединилась ещё одна шипящая старушка, потом ещё одна, и я наконец разобрал, что они меня просто гонят. Говорят, что нехристю тут нечего делать, что я оскорбляю своим присутствием святое место.

Я, естественно, тут же молча ушел. Качать права и в голову не пришло. Это их мир и тут нечего обсуждать. Но с тех пор я ни разу не зашёл в православную церковь. Архитектурой любуюсь исключительно снаружи, а на хорошие иконы смотрю в музеях, благо, их там немало.

С католическими костелами и храмами несколько проще. В Венеции, например, это что-то само собой разумеющееся, когда устали ходить по городу, зайти в церковь и просто посидеть отдохнуть. Но я и этим стараюсь не злоупотреблять, обычно от нечего делать внутрь не суюсь. Другое дело, это органные концерты в той же Праге или даже в Москве, тут уж деваться некуда, всё же до сих пор лучшие органы именно в этих заведениях.

В синагогах был два раза. Хотя даже не знаю, можно ли это считать посещением именно синагоги. Один раз ещё в самом конце восьмидесятых в Нью-Йорке, на Брайтоне меня приятели затащили в местную синагогу. Но по сути это был такой районный культурно-спортивно-развлекательный комплекс с бассейном, тренажерным залом, парочкой очень приличных кафе и так далее. Провел я там довольно много времени, но до помещения, где молились, так и не добрался.

Второй раз это было уже всего несколько лет назад. Как раз особо стали звереть по поводу курения в ресторанах, даже принялись запрещать дымить на открытых верандах. Я было совсем затосковал, но тут приятель сказал мне, что есть ресторан "Иерусалим" на крыше синагоги на Большой Бронной, и там с этим никаких проблем. Я позвонил, они подтвердили и я заказал столик. А когда пошли с женой туда вечером, то оказалось, что проход практически через саму синагогу. Ну мы и прошли. Однако не знаю, насколько это считается. Кстати, ресторан оказался хоть и кошерный, но более чем приличный.

А вот ни в одной мечети я не был ни разу в жизни. Хотя в нашей деревне их огромное количество и, когда проходишь мимо, почти всегда кто-нибудь зазывает провести экскурсию всего за десять шекелей. Но я пока держусь. 

И напоследок, просто для примера, одна из самых любимых моих икон Третьяковки.

Сохранено

</>

Это святое

Я даже не атеист. Я просто вовсе никакой не "теист" с любыми приставками, суффиксами и окончаниями. Ну, никакого совсем не имеет ко мне отношения как любая вера, так и любая религия (множества, конечно, пересекающиеся, иногда сильно, но на самом деле вовсе не полностью совпадающие). Но ...

Читать полностью

Источник

Оставить комментарий

Популярные посты:

commodus

Когда без такелажной компании не обойтись

• Ранее
• Архив