Если веришь в победу добра, ты её добудешь.

   В наше время утраты всех основных знаний никто не учит, что высшая ценность – это любовь. Но остаются сказки об Иване, который отвоёвывает у кощея бессмертного или у змея горыныча Василису прекрасную, и сказки намекают о том, как через борьбу с внутренним злом добывается любовь. Эти сказки передают истину о неизбежности победы добра во внутреннем мире человека, повествуя, что путь человеческой души к этой победе долог и труден. Сказки дают понять, что победа над злом добывается в трудной борьбе, и они заставляют ребёнка впервые задуматься о добре и зле. А вот самой борьбе и победам над злом учит Христос. Он учит вести неотступную борьбу с ненавистью и неприязнью к людям, чтобы их возлюбить, и чтобы во внутреннем мире человека воцарилась любовь. И Он предупредил, что наступят времена, когда охладеет любовь, а в сказках о том же нарисовано, как прилетает змей и уносит Василису. Как раз до этого мы и дожили.

   Если в сказках раскрыта верная последовательность событий, значит, пришло время работать на возвращение в народ любви. И в сказках, и у Христа сказано, что придётся победить самого страшного и сильного врага. А к этой победе надо ещё прийти в поиске вражьего логова и в отражении нападок нечистой силы.

   Здесь надо вспомнить, как велась борьба с мракобесием в прошлом, когда люди поверили, что Бога нет. Для проверки своей новой веры они стали сбрасывать колокола с колоколен и взрывать храмы. Сначала они это делали с опаской, а потом всё смелее, потому что Бог их не карал, и в итоге люди твёрдо поверили, что и нет никакого Бога. Они не подумали всё это увязать с учением Христа, где сказано, что люди получают по вере. Они поверили, что Бога нет, отошли от Него своими мыслями, и в полном соответствии с учением Христа Бога для них не стало.

   Но ложь не может торжествовать бесконечно, поскольку приходит время, когда созревают плоды веры в эту ложь, и эти горькие плоды заставляют людей усомниться в своей вере. Именно плодами веры в ложь, уводящую человека от общения с Богом, является то, что народ деградирует духовно и вымирает физически, запутавшись в клубке неразрешимых проблем. Если же народ усомнился в правдивости слов «нет Бога», значит, он начинает верить, что Бог всё-таки есть. Далее он будет проверять эту веру, действуя строго по наставлениям Слова Божего, принесённого Христом. Это дело приведёт к тому, что весь наш народ будет знать, что действиями по вере в Слово Божье вызывается отзывчивость Небесного Отца. Как плод этой веры, весь наш народ будет учиться безупречной жизни прямо у Бога, и у людей будет высший Учитель, который научит их решать любые задачи. И Он даст им решать всё более и более сложные задачи….

   Вера в Бога проверяется делами по вере, но не делами против веры, типа подрыва храмов. Если веришь в Бога, которого называешь вездесущим, ты должен верить и в свою возможность прямого общения с Ним. И ты должен добиваться Его отзывчивости, действуя по Его наставлениям. Вера в Бога по Христу – это вера в Небесного Отца. И попробуйте произнести слова, которых до этого себе не говорили: « В этой жизни присутствует вездесущий и не видимый Творец, наш Небесный Отец». Сказали? И если чувствуете в душе согласие, значит, она вам подтверждает, что вы сказали правду, известную душе из опыта прошлых её жизней.

   Дальше уже не трудно представить, что вы учитесь у Него, и Он это видит. Изо дня в день вы упорно учитесь во исполнение Его наставлений никому не вредить, не досаждать, не чинить зла, и у вас начинает получаться. Трудно же не понять,  что тут вам и будут от Бога только Любовь, благоволение и сопутствие – разве не так? И примите заверения, что так оно и будет. Дальше можете всё проверять, начиная по порядку с чтения в Евангелиях Слова Божьего.