Ещё раз о телегонии и наследственности...

antisovetchina7 — 02.05.2023 Лет 20 назад в газете «Советская Россия» появился занимательный, остроумный и правдивый фельетон: «Сын партии» (автора не запомнила), в котором был только один недостаток: авторский текст сильно пострадал от редактора.

Этот блистательный фельетон, несомненно, был рассчитан на тех читателей, в сознании которых, по старой советской привычке, существовала только одна партия (та самая, которая «ум, честь и совесть нашей эпохи»).
Автор организовал материал так, что лишь в самом конце становилось понятно: «партия» в данном случае – это не КПСС и даже не КПРФ, а всего лишь геологическая партия (в смысле – группа геологов). Комический эффект от этого был потрясающий.
Но бдительный редактор рупора «ума, чести и совести» не мог допустить такого «кощунства» – насмешки над этим самым «умом, честью и совестью». Поэтому, можно сказать, полностью искалечил весь текст, «всего лишь» вставив в самом начале рассказа одно-единственное уточняющее слово: «геологическая»...

Сюжет фельетона незатейлив. У женщины, которая являлась общей наложницей в геологической экспедиции, родился сын. И группа «папаш» спорит между собой, на кого из них он похож. Один говорит: нос – точь-в-точь, другой – уши и т.д. Каждый из «папаш» нашёл у ребёнка какие-либо собственные признаки.

Можно было бы просто посмеяться над фельетоном и забыть о нём, если бы в нём не отражалась горькая правда: при множестве половых партнёров – ребёнок в любом случае – общий.

* * *
Явление телегонии, насколько можно судить по известным мне публикациям, практически всегда преподносится однобоко и искажённо.

Почему-то принято говорить о влиянии на потомство женщины исключительно её первого полового партнёра. Как будто половые партнёры с другими порядковыми номерами – вообще никакого влияния на потомство не оказывают. Безусловно, последующие влияют меньше, чем первый, но влияние так или иначе присутствует.

«Двойные стандарты», увы, незыблемы и в этой теме: всегда и повсюду обсуждается исключительно потомство женщины.
Ни в одной из публикаций по телегонии я не встречала обсуждения потомства мужчины, т.е. влияния на потомство мужчины его внебрачных половых контактов.

Между тем, это влияние есть! И законная жена вполне может родить любителю приключений точную копию давно изнасилованной и забытой им девушки! И любитель приключений, надо полагать, это чадо своим не призна́ет и обвинит жену в измене!

* * *
О телегонии я припомнила не совсем случайно.
На днях мне попалась довольно интересная книга 2011 года издания. Но на вопросы о телегонии в ней даны до крайности политкорректные, прямо-таки нестерпимо тошнотворные ответы.

Телегония в книжке как бы не совсем отрицается: опыты на мышах вроде как чего-то там доказали.
(Но ведь мы-то – не мыши!
Человек – это звучит гордо!
С нами Сам Господь Бог разговаривал!)

Вместе с тем, несмотря на успешные опыты с мышами:
«Вы видите, что вся эта затея с телегонией – это безбожный вздор, настоящий заговор сатаны для разрушения семей и подрыва нравственности.»

Во как!
Пропаганда девственности и супружеской верности (со ссылкой на феномен телегонии) – это, оказывается, не только «безбожный вздор», но и «заговор сатаны для разрушения семей и подрыва нравственности»!!!
(Так и хочется спросить: а каким это образом девственность и супружеская верность могут «разрушать семьи и подрывать нравственность»???)

И это пишет православный священник!
А всё почему?
Потому, что некий читатель сообщил: «Я прочитал заметку о телегонии, и мне стала противна моя жена: до меня она уже была замужем».
По-моему, следовало просто спросить читателя: а Вы – что, девственником вступили в брак? – И дальнейший разговор продолжать в зависимости от полученного ответа.
99% вероятности, что на таком встречном вопросе разговор бы и закончился.

Вместо этого священник (!) возводит страшную хулу на некие жизненные наблюдения, которые всего лишь подтверждают то, что Божии Заповеди наполнены не только духовным и нравственным, но и медицинским смыслом!!!

* * *
Вместе с тем, можно согласиться с утверждением, что сторонники телегонии придают преувеличенное значение физической стороне этого явления.
Действительно, мы – не мыши.
Мы – носители Образа Божия.
Поэтому наследственность у нас – явление неизмеримо более сложное, чем у животных!

Вспоминается очень яркий пример проявления уникальной поведенческой наследственности.

Семья русского православного священника усыновила только что родившегося вьетнамца, воспитывая его вместе с собственными детьми.
Когда малышу исполнилось 3 года, ему подарили барабан.
Ребёнок взял барабанные палочки и начал с их помощью... кушать!!!

Я – взрослый человек с неплохой «мелкой моторикой», но с трудом представляю, как можно употреблять пищу с помощью палочек.
А этот трёхлетний ребёнок с минимальными собственными навыками – без труда воспроизвёл сложнейший для европейца процесс, которого никогда даже не видел!!!

И – что?
Знание об употреблении пищи палочками «заложена в генах» маленького вьетнамца?
Или всё-таки не все проявления человеческого естества можно объяснить «оттисками» на материальных носителях информации, которыми гены и являются?

Ведь Человек состоит не только из Тела, но ещё и из Души и Духа!
А что мы знаем о них? И об их взаимосвязи?

Мы, в своём горделивом стремлении «всё объяснить» (причём объяснить именно на материальном уровне), неизменно – осознанно или неосознанно – выступаем против Бога.

Ведь Бог никогда не требовал от нас чего-то сложного и непонятного.

Разве трудно понять Седьмую Заповедь («Не прелюбодействуй»)?
Что тут трудного?
Сначала хранить девство; после вступления в брак – хранить супружескую верность. (Или другими словами: у каждого мужчины – единственная жена (или целомудренное безбрачие), у каждой женщины – единственный муж (или целомудренное безбрачие).)
И всего-то!

Но нам это не нравится.
Нам кажется, что Бог ограничивает нашу свободу.
Мы начинаем обижаться на Бога.

Тут умные люди нам подсказывают: вообще-то разврат приводит к разнообразным плохим последствиям, в т.ч. и физическим (медицинским).
Тогда мы начинаем обижаться не только на Бога, но и на этих умных людей.
Поскольку они говорят нам правду, а мы не хотим её знать: она нам не нужна!

Мы любим Грех и ненавидим всех, кто этот Грех обличает (это можно сказать о любом грехе, не обязательно только о блудном).

* * *
Я уже говорила о мистической нерасторжимости брака («Мученица Серафима: неполиткорректное житие» https://antisovetchina7.livejournal.com/25145.html ) и о святости человеческого тела («О «запчастях»: когда человек считает себя умнее Бога» https://antisovetchina7.livejournal.com/36278.html ).

Человеческое тело – это храм, а храм свят.
Вот что говорит о теле Апостол Павел.

«Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне; и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.» (Рим., 8, 22-23)
«Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм – вы.» (1 Кор., 3, 16-17)
«Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела. Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею.
Разве не знаете, что тела́ ваши суть члены Христовы? Итак отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет! Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть. А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом. Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела. Не знаете ли, что тела́ ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии.» (1 Кор., 6, 13-20)
«Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом.» (2 Кор., 6, 16)

* * *
Скажу просто: следует любить себя – как Образ Божий – своё Тело, свою Душу, свой Дух.
(Кто по-Божески любит собственное тело – никогда не захочет заниматься блудом или пьянством; пачкать своё тело татуировками и т.п.)

Человек, который любит в себе Образ Божий, – будет любить и Бога.

А кто любит Бога – тот соблюдает заповеди (старается соблюдать!), т.е. не грешит (старается не грешить).

Такой человек (если только не впадёт в гордость!) уже в земной жизни получит представление о том, что такое Рай (хотя скорбей у него не меньше, чем у остальных).

И такой человек уж наверняка не будет визжать о том, что телегония – это «безбожный вздор»!!!

Манькова О.А., 02.05.2023, память блж.Матроны Московской.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив