Эфиопия. Неделя вторая: племена.

lelavadee — 20.01.2023 27 ноября
Перелет из Лалибелы и в Аддис-Абебу. Оттуда на джипах двинулись к озеру Лангано, чтобы переночевать в приятном лодже.
Эх, задержаться бы на пару дней... Но нам надо двигаться дальше.
27 ноября
Еще один длинный перегон в Арба-Минч. По дороге остановились погулять в парке Абиятта Шала, погоняли страусов, косуль и бородавочников.
Заселились в шикарный отель с бассейном и спа.
28 ноября
Едем дальше, в Турми. Вот мы и добрались до юга Эфиопии, где живут племена.
Первыми посещенными нами племенами стали люди из поселков народа консо и эрборе.
Консо - это самая цивилизованная деревня: толстые глиняные стены, соломенные крыши, злаки сохнут на солнышке, одежда европейская.
Поэтому их по результатам переписи населения 2007 года больше всего - около 500 тысяч.
Домашние животные во дворе, женщины хозяйством занимаются, дети бегают.
Раньше племена требовали с туристов плату за каждое фото по-отдельности.
И был полный бардак. Жители лезли в кадр толпами, требовали их сфотографировать, обижались, впрыгивали в кадр в последний момент.
В какой-то момент ситуация достигла абсурда, и старейшины племен ввели фиксированную плату с каждого туриста за неограниченное количество фото.
Сейчас ситуация обратная: нет личной заинтересованности в фото.
Деньги забирает себе старейшина и распределяет их на свое усмотрение.
Поэтому кто-то прячется от фото, кто-то требует лично себе денег.
Дети охотнее общаются, фотографируются, играют, просят посмотреть фото на телефоне.





29 ноября
На маршрут выехали еще до рассвета, чтобы приехать в деревню ньянгатом самыми первыми.
Самыми общительными и веселыми оказались детишки из этого племени.
Вероятно потому, что племя не избаловано вниманием туристов.
Иностранное усыновление запрещено. Хотя Анджелина Джоли именно отсюда брала ребенка.
Но потом сократили государственные органы надзора, которые могли отслеживать судьбу вывезенных детей.
И Эфиопия запретила.



Эту девушку зовут Бар. На шее у нее ремешок от часов в качестве украшения.



Потом посетили народ каро. И вот тут у меня хранятся множество прекрасных фотографий, которые я не могу выложить.
Потому что верхняя часть у женщин открыта, а за показ голых сисек меня забанят.
Обычно мелких вешают на старших братьев-сестер, те таскают из за спиной или на руках.
Своими глазами видела, что если младенец начинал плакать, то сразу подбегал мальчик или девочка, забирали себе на ручки.
И младенцы затихали. Матери не могли успокоить даже пихая грудь.
У матери слишком много дел, младенцев они носят за спиной по воскресеньям в церковь. Это день отдыха.
Себя показать, полечиться святой водой, посплетничать, помолиться тоже обязательно.


Во второй половине дня нам крупно повезло побывать на обряде инициации юноши: прыжки через быков.
Обряд называется "укуле булла".  Юноша выбирает быков, а его лучшие друзья ловят их и выставляют в ряд.
Количество быков, через которых надо перепрыгнуть, определяет отец.
Юноша должен перепрыгнуть через быков туда-сюда четыре раза и ни разу не упасть.
Выполнив это, он становится мужчиной: может жениться или вступить в наследство.
На груди крестом у героя дня - кора особого дерева, для духовной защиты.

Между тем меня окружили местные девушки, спрашивают, почему я такая белая и волосы седые.
Не болею ли я?



Хамерам дела до нас не было. Никто особо не хотел фотографироваться. Никто не просил денег.
Хамерки танцевали и пели. Периодически они принимались прыгать на одном месте и громко дудеть в рожок.
Тогда мужчины отвлекались от процесса раскрашивания друг друга природными красками перед прыжками.
И с громким хлопком стегали женщин прутьями. Розги дамы сами себе готовят - гладкие для тонких шрамов, с зазубринами - для рваных.
Это почетно - показать, как они готовы потерпеть ради своей семьи.
У хамеров считается, что женщина должна стойко переносить тяготы семейной жизни.
Чем больше у женщины шрамов от розг - тем ее статус выше, тем она красивее и уважаемее.
В церемонии участвуют и девочки 10 лет, и беременные. Но выставлять это сюда я тоже не буду, простите.(
Главный герой дня отказывался лупить, а леди тянули его за руку, кричали оскорбления, чтобы разозлить.
Замужние женщины племени хамер носят мелкие дреды, покрытые смесью масла, глины и охры.
Также у замужней дамы на шее ошейник. У первой жены - один, у второй - два.



30 ноября
Утром переезд из Турми в Джинку. Там живет самое несчастное и ужасное на лица племя - мурси.
У мурси все делаю женщины: выращивают сорго, строят хижины, обрабатывают шкуры, растят детей.
Мужики сидят под деревом с заостренными палками и ждут нападения врагов.
По результатам переписи населения 2007 года их осталось только 7500 человек.
Но, конечно, сколько их на самом деле - никто не знает, потому что документов у них нет.
В таком поселке живет около 150 человек.
Женщины мурси вставляют себе глиняные тарелки в разрез под нижней губой.
Так они защищают себя от злого духа, который залетает внутрь через рот, если много болтать.
Нижние зубы выбивают, чтобы не мешали.
Мурси - самые недружелюбные из всех племен, где мы побывали.
Агрессивные, требующие купить свои тарелочки.
Из одежды только одеялки, из построек - соломенные хижины, из мебели - земляной пол.
В общем, племена - это не место для интровертов.
Ни тогда, когда от вас ждут общения. Ни когда вы просто источник денег.
Хорошая новость в том, что несмотря на общественное порицание, находятся девушки, которые не хотят носить эти тарелки.
Их пока мало, но процесс пошел.



По осени, после сбора урожая у мурси происходят бои на палках донга.
Смерть на донга жестоко карается, за уровнем жестокости следят старейшины.
Победитель выбирает себе любую девушку в жены.
Проигравший идет дальше пасти скот.
Если ты убил кого-то на донге, тебя лишают имущества и изгоняют из деревни.
Мужчины украшают себя шрамами.
Небезопасным лезвием делают глубокие надрезы и набивают в раны золу, пропитанную едким соком какого-то растения.
Это вызвает воспаление.
Когда рана раздувается до желаемых размеров - ее смазывают маслом для дезинфекции и скорейшего рубцевания.

01 декабря
Перед вылетов в Адис-Абебу мы еще успели съездить в горы, к народу аари.
У них все хорошо, хозяйство налажено, ремесла процветают, полностью натуральное хозяйство.
Если завтра случится конец света - они его сразу и не заметят.
В Адис-Абебе мы еще успели закупиться сувенирами и отдохнуть.

02 декабря.
Вылет в Москву.
Конечно, хотелось бы еще побывать в пустыне Даллол, на озере Ассаль и вулкане Эрта-Але.
Но уж как сложилось, так сложилось.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив