Дворцы и мегалиты. Часть пятая.

Когда знать нуждается в поддержке народа, тогда она строит мегалитические сооружения.
Когда поддержка народа уже не нужна, то знать строит дворцы. Для себя. ©

Один из писателей века девятнадцатого буднично и без особых чувств описывает следующий случай:
Едет в распутицу барин на карете. Застревает. Мимо проезжает местный мужик, крестьянин. А у этого крестьянина две лошади, которых он вырастил. Причём лошади непростые – он умудрился выходить их так, что грузы они тянули просто непомерные. Мужик молча распрягает одну свою лошадку и выдёргивает барскую карету из лужи. Казалось бы – дай рубль мужику за доброе дело и катись себе дальше. Ан нет! «Продай свою лошадь!». Мужик ему: «Барин, она тебе без особой надобности, а я с неё кормлюсь… Не продаётся…».
В итоге барин достаёт свою пистоль и стреляет понравившейся лошади (которая только что его вытащила) в ухо…

Представили себя на месте мужика?
Перевожу на язык настоящего времени. У вас имеется отцовская «Нива», на которой он вас ещё ребёнком на охоту-рыбалку возил, которую вы самолично перебрали по болтику-винтику. Едете на этой «Ниве» по родному краю, видите застрявший джип с блатными номерами, вытаскиваете из лужи… А вам в благодарность – противотанковую гранату в отцовское наследство! НА!

Представили?
Как оно – закипело внутри?
А ведь Успенский описывает происходящее, как нечто будничное и особо ничем не примечательное событие.
А ведь с такого очень хочется взять булыжник и бить, бить и бить, покуда от барской башки и кровавых соплей не останется.

А теперь почитайте отчёт комиссии Деникина о зверствах Красной армии. Ведь именно так и расправлялись. И не надо всё списывать на латышей, китайцев и евреев. Окружавшие их русские были с ними полностью согласны и одобряли происходившее. Потому как у каждого была либо такая застреленная лошадка у деда, или выпоротая до полусмерти бабка, либо отнятый барином земельный участок.

«Что посеешь, то и пожнёшь!» гласит русская народная поговорка. Что сеяли дворяне триста лет крепостного права? И вообще знали ли они эту русскую поговорку, общаясь между собой на французском, немецком и английском языках? Ведь до изучения народных обычаев начали снисходить только к середине девятнадцатого века. Открыли, блин, что в России, оказывается, народ имеется. Со своими обычаями, укладом, нравственностью. Охренеть! Спохватились – давай хождения в народ устраивать. Но сколько их было – таких подвижников? А поле-то было засеяно и удобрено на славу!

И я про незнание русских поговорок не просто так упомянул.
Привожу прекрасный отрывок из статьи русского демографа http://demograf.narod.ru/page112.htm:
«… ко второй половине XIX века «русское» дворянство меньше трети было русским.
Главное, русские цари отдали в крепостное рабство русских крестьян такому дворянству, которое этнически - на 2/3 нерусское. Строго говоря, интернациональная власть в России появилась не в 1917 году, а как минимум на 300 лет раньше.
Русскому человеку было гораздо труднее сделать государственную карьеру, чем инородцу.
Это так укоренилось в системе царской власти, что герой Лейпцигского сражения, покоритель Кавказа генерал Ермолов с дерзкой насмешкой сказал: «Государь, запишите меня в немцы!».

Во времена Ермолова царя окружали сплошь Бенкендорфы, Ливены, Нессельроде.
Да и позднее Рененкампфы, Мемель-Закомельские, Каульбарсовы отличились карательными операциями против русских крестьян. Но были куда как скромны - на полях сражений Японской и Германской войн. Когда царь Николай II отдал под суд генералов, проигравших Русско-Японскую войну, то из пяти генералов: Линевич, Стессель, Фок, Рейс и Смирнов - четверо имели нерусское происхождение.
Российское дворянство с презрением относилась к русскому народу. Многие даже считали неприличным общаться на русском языке. (Почитайте книги русских писателей XIX века, книги подтвердят).
Дворянство России усиленно старалось относить себя к потомкам чужеземцев.
Любых. Только бы не иметь русских предков.
Гордится тем, что он чужой для подчиненного ему народа и ненавидеть его – аномалия. К сожалению – это свойство характерно только России.»

Чуть-чуть подкреплю слова уважаемого Вениамина Анатольевича.

Многие, записавшиеся в некие патриоты, любят вспоминать следующий случай. Якобы имевший место.
Император Николай I однажды на придворном балу спросил маркиза Астольфа де Кюстина, спасавшегося в России от французской революции:

— Маркиз, как вы думаете, много ли русских в этом зале?
— Все, кроме меня и иностранных послов, ваше величество!
— Вы ошибаетесь. Вот этот мой приближённый — поляк, вот немец. Вон стоят два генерала — они грузины. Этот придворный — татарин, вот финн, а там крещёный еврей.
— Тогда где же русские? — спросил Кюстин.
— А вот все вместе они и есть русские.

Некоторые умудряются вот это поставить в заслугу Романовым. А некоторые видят в этом повод для гордости и подражания.
А по мне – это не повод для гордости, а смертельный приговор Российской Империи.
Нет, дорогие мои. Не русские в зале. А иноземные захватчики, жирующие на теле русского народа.
Маркиз Кюстин совершенно прав, говоря КАК НАДО и КАК ДОЛЖНО быть.
А Николай Первым Романов предстаёт как ярко выраженный шизофреник. И, судя по всему, такого рода шизофрения у Романовых была наследственной.

Скажут, что вот такая Россия веками стояла и ширилась. Не ширилась, а стояла как корова на интернациональном льду, покуда ноги окончательно не разъехались в 1917-м. И шарахнулась Россия интернациональная именно как коровушка об лёд.

Потому как одно дело – произвол русского барина.
И совсем другое дело – когда барин-то совсем нерусский. И который с тобой на ломаном русском даже и общаться-то не желает.
Вот тут ненависть так ненависть! Животная. Первобытная.

Любители покидаться цифрами про успешную и цветующую Царскую империю у меня к вам вопрос – в каких цифрах ненависть вот эту измерять будете?
А по мне – эта величина хоть и является безразмерной, но предел свой имеет. И ненависть русского мужика к 1917-му году была как раз на этом пределе.
Особенно после того, как воинские части постояли возле Питера и полюбовались, как живут баре.
Воочию, что называется.
Именно поэтому с таким остервенением убивали помещиков и жгли усадьбы. И без разницы было, кто придёт на место бывшей знати – никто и не задумывался об этом, лишь бы поквитаться! И потом ещё двадцать с лишним лет спустя писали доносы на «бывших», загоняя их в нквд-шный расстрельный подвалв 1937-м. Некоторым это остервенение удалось передать по наследству.

Гражданская война не закончена.
Сторонников коммунизма постоянно призывают покаяться за уничтожение русского народа. И есть за что.
А Романовы и их сторонники за предательство русских когда будут каяться?
За торговлю русскими людьми оптом и в розницу? За реки русской крови, ради ««Император и самодержец всероссийский, царь польский, великий князь финляндский и прочая, и прочая, и прочая»?

А? Не слышу стука коленей об пол!

"A great civilization is not conquered from without until it has destroyed itself within" (©, William Durant).
Вирус интернационализма убил Российскую Империю, открыв дорогу "красной заразе".
Вот в чём дело-то!