Две крайности...

natleo_pat — 15.03.2021 Возвращаюсь я в пятницу в ночи домой. А в пятницу у нас был последний день (надеюсь!) морозца.
И чешет впереди меня норка. Белая. Красавишна какая-то в белой норковой шубе. С огромным грязно-зеленым пятном по всей спинке. Первая мысль у меня - испачкалась. Но пригляделась получше - смотрю, а это краска!!
Тут у меня глаза аж из орбит вылезли на эту норку. В первый раз увидела подобный экстремизм в действии - то ли вегАны-хулигАны постарались, то ли зоозащитники...
А дамочка чешет себе и ни о чем не ведает. И народ на нее во все глаза лупится, кто сзади нее идет. Была у меня мысль к ней подойти и сказать, но решила, что смысла нет -  наверняка шла домой, сама дома все и увидит. Но не сдержалась, сфоткала ее, правда снимала в движении, фото получилось смазанным.



И знаете, меня подобный экстремизм под более народным названием еbанизм - просто возмущает. Как-то мелко и  подловатенько подойти и со спины облить женщину в шубе краской. И скрыться. Это равносильно выстрелу в спину.
Если уж борешься с меховой индустрией - так борись с открытым забралом, со всей ответственностью за свои действия и с возможной карой за оные. А вот так вот зайти со спины и облить краской - просто омерзительно.
Я думала, что такие истории встречаются только в анекдотах про зоозащитников и в инет-байках. А тут  раз и сама увидела, воочию.

Хотя к той же категории еbанатов относятся и догхантеры, которые также подловатенько раскидывают отравленные куски мяса по улицам. Или ненавистники кошек, которым в башке что-то перемкнуло, пошли и перестреляли всех котов во дворе.
Либо женоненавистники, которые увозят жен, посмевших их бросить, в лес и рубят руки.
Вот условно эта категория людей считается психически здоровой - вряд ли они состоят в психдиспансере на учете, но по факту - если человек доходит до подобного еbанизма - его нужно лечить в психушке. Либо сажать. Либо то и другое.

Но в то же самое время есть другая позиция , ничем не лучше на мой взгляд , под названием  поhуизм. Та же самая дамочка в шубе разве думает о горе трупов животных, смерть которых она оплатила своим рублем?



Причем мясо пушных животных не идет на благое дело кормежки человеков - полностью утилизируются.
Казалось бы - человек не может прожить и трех дней без котлет, шашлыков и пельменей - неоспоримый факт, подтвержденный  британскими, бурятскими и прочими учоными, ибо ему нужен животный белок. Тут и я давно не спорю, ибо спорить уже устала.

Но шубы?? Шубы нужны в Москве, потому что на Крайнем севере при минус 40  без шуб не прожить. Хотя я лично не видела ни одного полярника в шубе. Как и мужчин в тулупах или дубленках из меха. Почему-то мужчинам и полярникам без меха прожить, а дамочкам не прожить. Альтернативы ведь шубе из зверьков нет. Особенно в Москве.



Тут еще интересный момент. Когда решила написать пост, обратилась к своей памяти, покопалась в ней и решила, что практически не вижу в последнее время женщин в шубах. Не смогла вспомнить. Хотела даже написать , что слава Богу, женщины стали отказываться от шуб из животных и у нас в стране. И тут как назло вчера увидела в одном вагоне аж трех красавишн в норках. Даже пригорюнилась. Потом еще раз обратилась к себе и своей памяти и поняла, что я просто стараюсь не замечать красавиц в шубах. Ибо глядя на подобную, в моем восприятии за ней тащится шлейф окровавленных маленьких телец. Сколько там на одну шубу приходится норок? Порядка 40-60 звериных жизней. Ну вот идет она такая вся из себя красивая, нацепившая на себя чужие шкуры, а за ней тянется кровавый след. Как такая дама может быть женственной, доброй, милой? Если она равнодушна к чужим жизням в угоду себе любимой. Поэтому и не замечаю, потому что в моем восприятии она равносильна грязному вонючему бомжу. Для меня это неприглядная картина, и я стараюсь не замечать, что бы не портить себе настроение, как что-то грязное и постыдное.

В этой связи интересен социум. Во многих странах носить шубы из животных считается неэтично и вульгарно. Но ведь когда-то и там считалось в порядке вещей, но что-то изменилось в мозгах, поменялись настройки. То ли эти метаморфозы произошли благодаря отстаиванию прав сексменьшинств - после их прав вспомнили о правах животных? Либо по какой-то другой причине? Другого объяснения у меня нет, почему это произошло. Но человек животное стадное и полностью зависим от социума и существующих в нем норм и правил.
Почему-то я не сомневаюсь, что если в нашем социуме будет считаться неэтичным и вульгарным носить шубы из животных, то эти дамочки перестанут носить шубы. Почему-то своим умом дойти не могут, не удается самим. Только через изменение норм общества.

Я тоже когда-то носила шубы, по молодости лет. Вспоминая себя в то время, могу сказать, что я совершенно не задумывалась о правах животных. Абсолютно.
Но как только до меня дошла другая информация на эту тему - что это неэтично, вульгарно и омерзительно, я тут же задумалась,  согласилась и пересмотрела свое отношение. И поэтому мне удивительно - что же мешает другим увидеть всю мерзость мехового бизнеса?
У меня нет объяснения этому феномену кроме самого факта мега-поhуизма.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив