Достоинство

mike67 — 08.03.2012 clear_text сказал, что Божена Рынска пишет о личном достоинстве человека. Эти слова многие посчитали провокацией, однако в них есть смысл. Действительно Рынска прославилась индивидуализмом, переходящим в человеконенавистничество и умением устраивать базарные сцены на пустом месте. Но вместе с тем она единственная, кто пишет о личном достоинстве. Скажу больше – на эту тему у нас почти никто не пишет. И то, что по человеческому достоинству у нас не нашлось других специалистов, кроме Божены, это очень нехороший симптом.

О том, что не надо плевать на коллектив, у нас умеет рассказать почти каждый (в последнее время этот рассказ все чаще сводится к ласковому: "против народа пошел, сука?"), о своей ненависти к коллективу – тоже. На самом деле и те и другие апеллируют к коллективу, только одни к широкому слою единомышленников, другие – к более узкому. А вот об умении стоять на своем и защищать свои ценности наперекор обстоятельствам, не опираясь ни на какую внешнюю силу – практически никто. Я по пальцам могу пересчитать таких людей. А ведь именно это умение лежит в основе европейской цивилизации.

Когда-то я заметил, что из-за неприязни советско-российской культуры к полноправному человеку на пути к русскому национализму поставлен такой высокий культурный барьер, перескочить который могут почти исключительно люди, не отягощенные культурой (см. "Русский дефолт"). То же самое мы видим и на примере Рынски – вот так, с базарными интонациями у нас и говорят о достоинстве. По-другому не получается. Тема маргинальная, неприличная.

А что в результате? А в результате тот кризис государственности, с которым мы столкнулись: "Концепция государства как коллектива полноправных граждан в конечном итоге создала и современный Запад, Россия же так и не смогла отказаться от территориального подхода, что создало ей массу проблем, среди которых – отсутствие гражданского общества, хроническое недоверие к государственным институтам, низкий уровень частной инициативы, недоговороспособность и несамостоятельность населения и, наконец, его неспособность к существованию ни в каком государстве, кроме государства социального" ("Гостеприимная Россия"). Послушание, смирение, умение подчиняться, знать свое место, не садиться не в свои сани и не плевать против ветра - эти качества нам прививают с детства (их можно найти как у консерватора-государственника, так и у либерального "эховца"), а вот с личным достоинством беда.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив