Достижима ли социальная справедливость?

Достижима ли социальная справедливость и что это такое для общества в целом и для отдельного человека в частности - вопрос, стоящий перед человечеством на протяжении всей его истории.

Если, как утверждают теоретики, "...теория гражданского неповиновения покоится целиком на концепции справедливости", то превышение критической массы несправедливости понуждает общество к радикальным переменам, невзирая ни на какие сопутствующие опасности и трагедии.

Германский юрист Рудольф Иеринг считал, что "против притязания на защиту, предъявляемого личным эгоизмом, общество имеет право выставить свои интересы. Интересы же общества составляют то, что выгодно не одному, а всем, на чем все могут сойтись, и этот интерес... есть не что иное, как справедливость. Она выше свободы, индивид существует не для себя исключительно, но и для мира; поэтому свобода, т.е. то, что соответствует личным интересам индивида, и должна подчиняться справедливости, т.е. тому, что требуется интересами всех".

Американец Джон Ролс, либерал, сформулировал своё понимание справедливости  как категории политической и социальной, а не формально-правовой: "Для нас первый объект справедливости- основная структура общества, или точнее, способ, которым главные социальные институты распределяют основные права, обязанности и выгоды общественного сотрудничества. Под главными институтами я понимаю политическую конституцию и принцип организации экономической и общественной жизни".

Надлежащее распределение выгод и тягот общества- вот что такое социальная справедливость. 

Таким образом, сквозь историю человечества прошла мысль о совпадении справедливости и общего блага.

М.И. Пискотин в статье "Карфаген должен быть разрушен" перечислил условия и требования, необходимые для достижения социальной справедливости:

- недопущение чрезмерного разрыва в уровне доходов наиболее обеспеченных и наименее обеспеченных слоев населения;

- создание равных возможностей для всех граждан для реализации ими своих способностей;

- равная оплата за равный труд;

- равенство всех перед законом и судом;

- введение тех или иных форм бесплатного, за счет государства, образования и бесплатной медицинской помощи;

- забота государства о детях и нетрудоспособных;

- существование достаточно сильного и активного государства, обеспечивающего соблюдение требований социальной справедливости, как в законодательстве, так и в правоприменительной практике, ведущего реальную и эффективную борьбу с преступностью и коррупцией, надежно охраняющего права, свободы и законные интересы граждан.

Социологические опросы свидетельствуют, что более 80% населения РФ озабочены проблемами социального неравенства и несправедливости. Эта проблема постоянно занимает одно из первых мест наряду с проблемой преступности и собственной безопасности, например.

Складывается впечатление, что за последние десятилетия страна отдалилась от соблюдения принципов социальной справедливости до некоей критичной отметки, за которой следует то самое "превышение критичной массы несправедливости".

Вопрос: достижима ли социальная справедливость как таковая или история человечества свидетельствует о том, что социальная справедливость - это некий недостижимый идеал?