Доминион.
yuliya212 — 23.09.2025
Часть 22.
Простые взаимодействия.

Ничто не затмит свет, если он идет изнутри.
Продолжаем разговор о закрытых системах и о том, как из них вырваться.
Тут меня спрашивают, а почему этот мир не уничтожают, если он не эволюционирует, если в нем 90% пустых скафандров всеми силами пытаются уничтожить всех живых людей, создавая для них невыносимые условия для существования, в которых они стремительно деградируют и вырождаются.
Это не совсем так. Пусты скафандры – это тоже творения, но не всевышнего, а первого смотрящего, они необходимы монаде для пребывания в агрессивной среде закрытого мира. Это одежка. Не станет же портной уничтожать пошитое им платье только потому, что его никто пока не купил.
- А что мы понимаем под скафандром? Это тело или где?
- Да, это тело и оно у нас не одно. Однако пойдем по порядку.
- Известно, что физическое тело формируется во чреве матери, там зарождается жизнь. Так же известно, что творец дал человеку жизнь – живу.
- Митохондрион?
- Верно! И он наследуется нами от матери.
- Это свет?
- Да, эфирный двойник или светящееся тело ответственное за наш энергопотенциал. В течение первых десяти лет своей жизни мы развиваем именно его, тренируя свою память, потому что эфирный двойник, он же двигательный регулирующий центр отвечает за нашу память.
- Память в митохондриях?
- Бинго! Да, она мышечная и не только, в общем, она в клетках тела. Помним мы физическим телом, всем телом и даже некоторыми жировыми клетками, а не одним только мозгом. А мозг заведует оперативной памятью, он разбирает ребусы: дедукция, индукция и прочая фигня, связанная с предположениями, с забеганием вперед, т.к. наше восприятие всегда отстает от действительности пока доводит информацию от органов чувств до мозга, но об этом, как-нибудь в следующий раз.
По прошествии 10 лет от рождения человека настигает социальный кризис, ему следует доказать свою общественную значимость, сформировать к 15 годам свою неповторимую личность.
- Социальное тело?
- Да, скафандр для существования в обществе.
- Маску, личину, социальную роль – личность?
- Верно, ведь жить в обществе и быть свободным от общества нельзя. Культура – обычаи и традиции общества формируют нравственный облик человека, т.е. правила общежития, которые регламентируются этим обществом.
- Нравственный кодекс?
- Да, этические нормы – слово держать, обязательства выполнять, друзей не предавать, т.е. не преследовать только собственную выгоду.…
- А если личность не удается сформировать к 15 годам?
- Тогда индивид так и останется на всю жизнь ребенком.
- И будет требовать, чтобы его любили?..
- Да так, и мы видим таких людей, которым все должны: семья, государство, собес, синоптики… Мы называем таких людей инфантильными балбесами, ни на что не годным балластом общества. Они ничего не дают, они только берут, они только сосут молоко матери, ничего не давая взамен.
- Как вампиры?
- Не совсем. Вампиры – то пустые скафандры, а у этих скафандра второго тела, которое формируется социумом, просто нет. Пустой скафандр, когда-то был живым человеком, потому что только живой человек, подобно моллюску, способен сформировать раковинку социального тела, маску, личину, и не одну, он сотни социальных ролей натягивает на себя, формируя социальное тело личности. И чем выше он поднимается по карьерной лестнице, чем больше его благосостояние, популярность, тем тяжелее его скафандр, тем сложнее им управлять и иногда так случается, что человек говорит себе, а на кой мне так утруждаться, если я и так великий общественный деятель и отдает свою судьбу на откуп скафандру, маске, своей социальной роли, т.е. своей личности, своему социальному Я. Это не простой выбор, это кризис. Этот кризис называется кризисом среднего возраста или кризисом сорока лет.
Обычно человек к сорока годам чего-то достигает в этой жизни или не достигает, и понимает, что после сорока уже поздно, метаболизм уже не тот и будущее исчезающе мало – по сравнению с детством золотым, когда лето тянулось вечность, нонче годы подобны мгновениям.
Увы, далеко не все способны преодолеть этот кризис и сформировать тело разума.
- Выйти на контакт с коллективным бессознательным?
- С надсознательным, слиться с потоком сознания всего человечества.
- Для этого тоже нужен скафандр?
- А как же – регулирующий центр разума! Поток сознания человечества подобен океану, а живые люди подобны брызгам волны, оторвавшимся от поверхности океана. Они рождаются и умирают, отрываются от поверхности и возвращаются назад – домой.
- Личность умирает?
- Известно, ведь она социальная, т.е. виртуальная!
- А духовное тело центра разума?
- Нет, оно нам как раз и необходимо для того, чтобы сохранить свою самоидентичность, а не просто раствориться навсегда в водах мирового океана сознания человеческой популяции и мироздания в целом.
- И как же это сделать?
- Обретая личную силу пока мы живы.
- Как ее обрести?
- Делая вклады в человеческий дух.
- ????
- Делая вклады в семью – мы получаем силу семьи, делая вклады в село – мы получаем силу села, делая вклады в район – мы получаем силу района… делая вклады в страну – мы получаем силу страны, делая вклады в человечество – мы получаем силу человечества.
Ты не возьмешь отсюда то, что ты имеешь, ты возьмешь лишь то, что ты отдал!
Иначе не бывает! И именно поэтому пустые скафандры весьма озабочены своим физическим бессмертием, они не сомневаются в том, что после смерти их ничего не ждет – тьма внешняя, пустота, вакуум, абсолютный нуль. Нечему возвращаться обратно к богу, они давно уже мертвые пустые оболочки. Подробнее про черных человечков у меня тута «Изнанка мужчины» https://yuliya212.livejournal.com/12570.html
Теперь немножко понятнее стало, почему у мироздания нет посылов уничтожать что-то. Мироздание это и есть жизнь, весь этот мир и мы с вами в том числе. Если есть хоть малейший шанс на выздоровление, если есть хоть одна живая клеточка в скафандре, всевышний, образно говоря, может восстановить по ее геному весь организм в целом.
Когда-то давным-давно, три посланника, или ангела божьих, посетили Авраама на пути к городу Содому, чтобы сообщить ему, что Содом и Гоморра будут уничтожены за грехи их жителей.
Авраам, поклонившись по уставу, испросил разрешения на вопрос. Ему дали возможность его задать и он спросил, а уничтожит ли господь город, если в нем будет пятьдесят праведников. Нет, ответили посланники, А если сорок? Тоже нет! А если тридцать? И даже если один праведник будет, то господь не уничтожит город, поэтому пойди и скажи своему брату Лоту, чтобы уходил из города, город будет уничтожен.
- Но ведь божественные силы никого не наказывают или где?
- Известно, так! Но в тоже время они этот мир могут и не поддерживать, потому что собственно людям нужна поддержка высших сил, и она осуществляется в закрытых системах согласно законам иерархии. Однако мироздание и его поддержка – это не столько поддержка высших сил, сколько, прежде всего баланс трех сил – кардинальной, фиксированной и равновесия, позволяющий всем нам приобрести тот опыт, который мы захотим. Другими словами, мироздание принимает нас таковыми, каковы мы есть, это и есть свобода нашего выбора быть любыми, всякими разными. Так же мироздание поддерживает различные пространства, позволяя нам комфортно существовать и дышать на планете. Это простой пример для понимания того, что мироздание это в том числе архитектура и каркас любого мира.
Конечно, есть предания о том, что Боги могут прийти и всё уничтожить. Но это не мироздание, оно принимает всех в их проявлениях, и оно может принять этих богов в их стремлении. Иерархи закрытых систем могут выбирать страх убийства этого мира как способ управления им, или же обещаниями рая, и если мы выбираем этот путь, то мироздание нас тоже принимает на нем.
- Но все рожденное рано или поздно умирает?
- Да, растет, созревает, деградирует и умирает, но только для того, чтобы родиться вновь и построить новый мир еще лучше прежнего.
- Почему же люди слышат зов всевышнего, но не следуют ему?
- «Путь промысла его неведом потому, что вера есть в него, а веры нет ему».
Всё потому, что они отделяют себя от него. Они могут справлять его культ, совершать ритуалы, поклоняться или молиться ему, быть его рабами или детьми, даже возомнить себя богами. Но невидимый бог не видит в нас своих детей, не видит в нас богов или рабов, не видит в нас, ни выше, ни ниже себя, ни выше всех, он просто принимает нас всех как свое — себя и нас как одно неразрывное целое. Почему? Мы все его проявления, и мы все полноправные соучастники процесса творения, а не его дети и не его рабы. Потому что мы в нем, а он в вас. Развиваемся мы – развивается и он тоже. И когда мы перестаем себе присваивать результаты творения, мы перестаем отделять себя от него. Вопросы: Тварь я дрожащая или право имею? Я ль на свете всех милее? – перестают нас волновать, потому что на уровне знания регулирующего центра разума мы все одно.
- Да, но ведь этот мир иерархичен?
- Поэтому его иерархи всячески стараются оболванить нас, чтобы мы не вышли на регулирующий центр разума и не поняли одной простой истины, что мы не рабы и никогда ими не были, что мы свободны и независимы что бы они нам не предъявляли. А истинно свободный человек, человек на связи со своей божественной монадой, свободен везде, на каторге, в тюрьме, на галерах и т.д.
- Но почему всевышний допускает угнетение своих человеков?
- Да, потому что иначе «Вселенная 25», иначе деградация, реэволюция и распад. Подробнее тута: «Как мыши уничтожили рай» https://yuliya212.livejournal.com/12086.html
Ни для кого не является большим секретом то, что человек скорее будет двигаться от отчаяния, нежели сподобившись.
Говорят, что во многом знании много печали и умножающий познание умножает скорбь, однако будет верно и обратное утверждение, во многом невежестве много отчаяния, уныния и обиды, и умножающий невежество умножает зависть, презрение и нетерпимость.
Главная ошибка порядочных людей состоит в том, что они полагают, что другие тоже ведают о том, о чем ведомо и им, они думают, что если сами не предадут, то и их не предадут, они полагают, что если сами сдерживают обещания, то и другие выполняют свои обязательства по отношению к ним, что если они честны, то и их никто не обманет, что если они не станут лгать, то и им будут говорить правду, но наш мир так не работает, в торговой федерации живут по принципу, выгодно беру, не выгодно – бросаю, и никакой совести тута нет. Именно поэтому порядочные люди получают самые сильные удары судьбы в силу того, что они никак не могут поверить в одну простую вещь, не все играют по тем же правилам, по которым играют и они.
Мораль сей басни такова: водись только с ровней.
На этом я пока остановлюсь.
До новых встреч.
Голливудская улыбка: как ее достичь 
