Доминион.

yuliya212 — 20.05.2025

Часть 18.

Самосознание.

А чего бог не даст, того никто и не возьмет.

В прошлый раз мы остановились на том, что потенциальный конфликт социальной ситуации развития новой формации будет связан не с борьбой Света и Тьмы – не с борьбой Олимпийских богов с Хтоническими чудовищами, не с борьбой Добра со Злом – не с борьбой любви со смертью Спасителя, не с борьбой за свободу – не с Исходом из египетского рабства, а с борьбой правды с обманом – с борьбой за право человека оставаться человеком.

А что? Да так! Мир погряз в грязной лжи и чудовищном обмане, в глупости жирных клириков, в тупости желчных академиков, в гнусных инсинуациях зазнавшихся политиков, в бессовестном мошенничестве алчных олигархов, в политической инфантильности темных ширнармасс, в людоедских законах народных избранников, в продажности «беспристрастных» судей, в коррупции правительственных чиновников, в абсолютной лживости продажных СМИ и т.д. и т.п.

Задачей эволюции всего человечества в новой формации, как и каждого человека в отдельности, станет не поиск просветления или бессмертия, освобождения или воскрешения, а поиск себя, другими словами, не осознание окружающей действительности, а само-осознание. Почему? Потому что именно самосознание ведет к личностному росту, к собственной эволюции, потому что именно самосознание генерирует творческий импульс, который собственно и выводит человека из состояния спячки, потому что именно самосознание формирует собственный поток творения.

Почему именно самосознание, а не осознание законов природы, феноменов окружающей действительности, своего места в мире?

Давайте приближаться.

Сознание, знание, осознание, понимание, восприятие, самосознание… Эт как?

Знание и понимание, сознание и осознание, самосознание и осведомленность – это далеко не одно и то же. Нашему оценочному и определяющему уму это непонятно. И наверно проще для ума – сказать, что же не является самосознанием.

Размышление или деятельность ума – это не самосознание, это скорее рефлексия, когда происходит оценочное суждение, обдумывание, поиск мотивов, определение – почему именно так, а не эдак, и т.д.

Так, например, самоосознаный человек не способен на злодеяние, но тот, кто лишь осведомлен о разнице между добром и злом, кто информирован о том, какое деяние считается криминальным, а какое нет, тот совершить злодеяние может. Именно в силу этого момента, когда человек предается какому-либо духовному учению, он останавливается на осознании этого учения и дальше не идет. Почему? Потому что в учении обычно все контролируется. Есть свод фундаментальных догматов и правил, которым все следуют. Есть практики и есть какой-то конечный пункт назначения, например, освобождение, воскрешение, нирвана, рай, бессмертие, апофеоз и т.д.

Но самосознание – это самоидентичность и связанная с ней независимая воля, воля Божественной монады, являющейся фокусом индивидуального самосознания.

В самосознании нет конечного пункта назначения, самосознание это способность жить и действовать без понимания какого-то предела своих действий, что его и отличает от осознания явлений внешнего мира. Другими словами, осознание – это остановка в пункте назначения, например, стремились вы к апофеозу, прибыли вы на Небо, достигли цели, а дальше что? Вылезай, конечная остановка, трамвай дальше не идет?

Самосознание же включает действие. При рефлексии человек совершает выбор. А при самосознании выбор не совершается – сразу возникает единственно правильное в данной ситуации решение. Если человек осознает себя, то перед ним уже не стоит вопрос – как и что делать? как при саморефлексии, он уже и так знает кто виноват и что делать.

- А осознание разве не позволяет воспринимать события отстраненно, разве оно смешивается с ними, комментирует, оценивает их, пытается их изменить?

- Конечно так, но осознание – это только наблюдатель, а не беспристрастный свидетель. Обычное осознание приводит нас к пониманию, а понимание – это она самая осведомленность и есть, поэтому самосознание предпочитает действовать, а не рассуждать. Реализацию предпочитает рассуждениям о том, где у палки конец, а где начало? что первично – яйцо или курица? у кого длиннее ноги, ногти, волосы, ресницы или еще что-то?.. В результате получается новое впечатление, новое описание мира, новый настрой, в котором рассуждения и оценочные суждения, не столь важны, а новые поступки имеют новые отражения.

Если у вас нет такого опыта, то словами объяснить это невозможно. Самосознание подобно квантовому скачку, в результате которого человек начинает ясно видеть то, что с ним происходит.

Дневной разум может понимать что-то фрагментарно, человек может осознавать свои мысли, но при этом совершенно не осознавать свои чувства и свои поступки. Человек думает, что он чувствует, а на самом деле он действует на автомате. Он путает свои мысли со своими чувствами. При таком положении вещей происходит рассогласование того, о чем человек думает, с тем, что он говорит и с тем, как он поступает.

- Думает одно, говорит другое, делает третье?

- Так точно! Человек может сказать, что он что-то понимает, но при этом не может сказать, что при этом испытывает, что чувствует, какие действия это вызывает.

- Почему?

- Потому что человек – это машина, управляемая тремя регулирующими центрами сознания. Эта машина эмоционирует, чувствует, мыслит. У этой машины имеются как заводские, так и ручные настройки.

К примеру, настройками от производителя определяется тип высшей нервной деятельности, т.е. совокупность врожденных свойств нервной системы (сила, уравновешенность, подвижность) обуславливающих индивидуальные особенности высшей нервной деятельности и характер взаимодействия организма с окружающей средой.

Так, например, человек может быть легко возбудимым, а может тормозить как жираф, может быть интровертированным, а может быть экстравертированным, может легко решать логические задачи, а может быть тупым, как валенок.

Следует особо отметить, что настройки дуальны, поэтому и мышление человека тоже дуально.

Человек рождается с тем или иным типом нервной системы, с тем или иным уровнем общих способностей, с той или иной физической конституцией, а вот характерологические особенности, альтруистические или эгоистические, например, ему уже выставляют его родители в раннем детстве, настройки алчности или бескорыстия ему подкручивают учителя в школе, преданности или предательства начальство на работе крутит.

- А вот настройки высших человеческих качеств: добра, справедливости, уважения благодарности и пр., - кто крутит?

- Вопрос конечно интересный! А кто установил эти настройки?

- Создатель?

- Вот он их и крутит. Однако тут все несколько сложнее, чем может показаться на первый взгляд, но об этом поговорим чутка попозжее.

- Поэтому развитие бесконечно или где? Но почему же тогда мы по-любому должны приходить сюда такими жалкими золотушными созданиями, болеть, страдать, дрожать и умирать... Что человека отличает от обыкновенного животного? Мышление, сознание, самосознание?...

- Ну, так если бы мы пришли сюда со всем набором всех своих умений и навыков, со всем своим опытом прошлых жизней, со всеми своими настройками, вывернутыми по максимуму в плюс, то мы бы просто не получили опыт самосознания. Да, что там самосознания, мы бы не прошли даже опыт понимания этого мира. Некоторые сразу бы отделили себя от действительности этого феноменального мира, полагая, что они особенные неповторимые индивидуальности.

- Що не для цього мама квіточку ростила? Мы приходим в этот мир, в чем мать родила, чтобы испытать себя?

- Как-то так! Но для того, чтобы испытать себя, сначала нужно лишить себя всего, а потом с нуля приобрести навыки выживания в сей юдоли страдания, и не просто приобрести, а начать переосознавать себя по-новому в этом мире. То есть включить в свое сознание опыт с нуля и абратна собрать себя в нем. Это колоссальный импульс эволюционного развития. Но важно при этом именно познать себя, самоосознаться, так сказать, а не вступить во что-то и не прилипнуть к чему-то – к ассоциациям, партиям, конфессиям, сословиям, расам, бракам, корпорациям, ассоциациям, формациям и прочим институциям матрицы.

- И как же не влипнуть, ежели мы оказались в матрице?

- Конечно, мы взаимодействуем с разными потоками сознания, представленными на этой планете, и нам не нужно отгораживаться от них, отвергать их, а следует воспринимать все сущее таковым каково оно есть, в диалектическом единстве и борьбе противоположностей, при этом сохраняя свою неповторимую индивидуальность, свой импульс самосознания, и не просто сохраняя, а расширяя свое сознание.

- Импульс самосознания может самоосознаться при любых обстоятельствах в любом мире и стать наблюдателем?

- И камлателем, и наблюдателем, и свидетелем… Мироздание позволяет всем существам быть теми, кем они хотят. Оно терпеливо ждет нашего импульса самосознания, ждет, чтобы мы стали не детьми, которые плачут и зовут папу и маму на помощь при любой мало-мальски сложной жизненной ситуации, не рабами богов, сужая свое сознание до одной единственной реальности бога, а стали полноправными участниками процессов развития и творения.

- Выходит наша задача не вознестись в небо, не воскреснуть в суе, не убежать из матрицы, а переосмыслить ситуацию и самоосознаться в матрице, а затем эволюционировать, развиться и преобразить этот мир?

- Примерно так, но только в отдаленном приближении. Совсем не просто принять такой неприятный момент как, оказавшись распятым на кресте времени, материи, энергии и пространства четырьмя нетр, будучи жестко обусловленными предписаниями матрицы, реализовать свой творческий порыв. Но именно в этих тисках он только и может быть реализован как творческий. Ведь очень удобно воплотиться в какой-нибудь духовной реальности, где за нас все решили, что правильно, а что нет. Действительно удобно быть чьим-то ребенком, поклоняться кому-то, беззаветно верить во что-то, но гораздо труднее открыть свой мир самому, повзрослеть, поумнеть, перестать жалеть себя и взять на себя ответственность за свои решения и поступки…

- Кто хочет, тот ищет возможности, кто не хочет – ищет причины?

- Так точно! Кем бы ты ни был, откуда бы ни пришел и какими бы силами не обладал, чтобы познать себя сначала следует осознать себя элементом этого мира, этой матрицы. Другими словами, следует принять себя конкретно на Земле – конкретным человеком. Опять же следует принимать себя потоком сознания и ни в коем случае не пытаться возвыситься, а осознать тот момент, что всякое сознание во вселенной находится на своем этапе развития, а эволюция – это не путь наверх, потому что во вселенной верха не существует, есть центр и есть периферия, а эволюция – это расширение радиуса сознания.

- Выходит, что для развития не нужны ни карьера, ни богатство, ни популярность, ни тонкие энергии, ни высокие вибрации, ни все такое прочее?

- Нужен импульс самосознания, он универсальный ключ ко всему, и это навык! Он пробудит человека в любом мире, закрытом или открытом. Это она самая сила и есть, сила духа, она же сила воли.

- Но мы же воплощены в закрытой системе, какой уж тут импульс, какая реализация, какое нафиг самосознание в мире иллюзии, в мире обмана, где всё лишь мираж, лишь дым и зерцала Первого смотрящего.

- Мы воплощены в мироздании, это прежде всего! И это меняет восприятие, снимает ограничение, а соответственно, меняет и нас.

- Как можно изменить заводские настройки? Они же физические? Многие пытаются поменять пол и что из этого получается? Какое уж тут самосознание, генерация чего? если черный одноногий ~~педераст~~ трансгендер ощущает себя белой невинной девушкой и все значительно при этом, надув щеки, кивают головой: какой молодец, какая самоотверженность, какая отвага…

Голубушка, как хороша!

Ну что за шейка, что за глазки!

Рассказывать, так, право, сказки!

Какие перушки! Какой носок!

И, верно, ангельский быть должен голосок!

Но если возрастной белый мужчина при этом скажет, что он ощущает себя черной шишнацатилетней дифчёнкой лесби, то его вряд ли поймут в ЛГБТ сообществе надменных индюков ощущающих себя борцами за свободу секс меньшинств с темными массами слабохарактерных традиков.

Что здесь не так? Что не так с самосознанием БЛМ, ЛГБТ, бандер, еэсовцев, наглосаксов и прочих содомитов – адептов «ночи длинных ножей» и «свального греха»?

Дело в том, что помимо физических заводских настроек «изделия», так сказать, есть еще и психические параметры заводских настроек – тактико-технические данные изделия, если так можно выразиться. Я уже писала ранее, что на каждый из трех регулирующих центров сознания установлено по две программы.

Так настройки двигательного центра болтаются между сексуальным влечением и влечением к смерти.

- Либидо и мортидо – нимфоманы и асексуалы?

- Да, жажда жизни и тяготение к тому, чтобы с ней покончить.

На центре чувств настройки болтаются между поклонением богам и поклонением прекрасному?

- Красота спасет мир?

- Да, а Бог утрет всякую слезу и избавит от всякого страдания.

На центре разума установлены два стопора: ограничение интеллектуального развития и ограничение личностного роста. Другими словами настройки болтаются между ограниченной способностью решать логические задачи и ограниченной способности решать задачи, которые ставит перед человеком жизнь в социуме.

- У кого выше общие способности у того ниже социальный интеллект, и наоборот, у кого ниже IQ у того выше социальный интеллект?

- Примерно так, но опять же все несколько сложнее. Шесть программ – это только способ говорить о психических настройках.

- Но может ли человек перевести эти настройки с заводских на ручные?

- Может, но тогда никто не даст гарантии того, что он не сойдет с ума, т.е. не нарушит психическую регуляцию, выкручивая настройки в заведомо противоречивые положения. Другими словами, что его психика не пойдет вразнос если он рассинхронизирует систему.

- Как это?

- Ну, например, заводские настройки женщин настроены на магнетическое привлечение внимания противоположного пола. Узрит мужчинка прекрасный девичий лик и у него сразу поднимается давление в штанах.

- Химия мозга?

- Химия мозга – вторичная запись, первичная – это волнующее чувство центра сердца направленное на объект гипнотического воздействия.

- Воздействия на пылающее либидо двигательного центра реципиента? Но тогда первичен эмоциональный импульс двигательного центра, а не центра сердца?

- Нет, человек не животное, это у животного течка у самки вызывает первичный импульс либидо самца, он же, в свою очередь, объект своего вожделения может даже не видеть, химия мозга включается автоматом, а у человека первичны сначала чувства, которые всегда направленное на объект, а эмоциональный окрас, включающий гормональную систему с помощью желез внутренней секреции мозга уже вторичен.

- У человека чувства, а потом эмоции?

- Да, а у животного вначале эмоции, потом чувства. Это связано с ручными настройками, которыми по мере получения жизненного опыта человек овладевает.

- С настройками воображения? Это и есть воля?

- Да, впечатления управляют настроением. Сначала человек просто камлает, притягивая в свою жизнь ништяки и годноту, потом он от бессознательного камлания переходит к осознанному пониманию того, как здесь все устроено и уже старается рассчитывать риски так, чтобы процент случайного стечения обстоятельств сменялся на устойчивый фарт.

Дальше больше! Получив столь долгожданный ресурс, человек становится настолько беспристрастен, что довольно малыми усилиями добивается весьма больших результатов. И вот тут… если он, конечно, не зазнается и не превратится в деспота и тирана, его может настигнуть импульс самосознания, сошествие духа, так сказать. Дух, который до этого просто реял над ним, может просто обрушиться на него, подобно удару грома и молнии. Присутствие духа приводит в движение поток сознания человека, и он понимает, что является процессом, а не результатом эволюции.

- Преображение? Человек – это не вещь, а функция?

- Так точно! Человек является проводником духа Божественной монады, проводником ее воли. Другими словами, божественная суть человека выявляется в самом процессе его развития, она не дана человеку изначально.

- А зачем монаде эта плохо функциклирующая кукла с то и дело сбивающимися настройками? Ненадежный материал, аднака. На кой монаде такой упоротый посредник в продвижении ее воли?

- Дело в том, что на Земле все делается человеческими руками и ногами.

- Это потому, что Земля передана в управление человеку?

- Да, так! Земля является закрытой системой и только люди теперь устанавливают здесь свои порядки.

- Неодухотворенные боты?

- Напротив, только одухотворенные, неодухотворенные – это контролеры, т.е. пассивные процессы, статичные куклы, поставленные на границах территориальных императивов матрицы как стражи или часовые, ну, в общем, пограничники, функция которых не пущать, запрещать, отбирать, насаждать…

- Схватить, связать и доставить в Москву?…

- У контролеров отсутствует творческий потенциал, они не могут создать что-то новое, они стараются сохранить имеемое…

- Хранители кармы?

- Так точно, хранители дел давно минувших дней))))

- А дух, снизошедший на человека, может поменять его настройки?

- Да, может! Легко!

- И заводские?

- И заводские в том числе. Если один творец их установил, то другой творец их может изменить. Так скажем, если один механик собрал двигатель, то другой механик всегда сможет его разобрать и обратно собрать, выставив газораспределение, подачу топлива, настроить под себя педали газа и тормоза, сцепления, отрегулировать коробку передач, развал схождения и все такое прочее – давление в шинах, центральный замок...

Очень хорошо иллюстрирует смену настроек Божественной монадой сюжет сказки Александра Волкова «Волшебник изумрудного города».

Следуя за повествованием автора произведения, мы узнаем о том, что Гудвин не настоящий волшебник. Его принесло в Волшебную страну на воздушном шаре. Так-то он вообще жалкий неудачник, который пытался всю жизнь на чем-то зарабатывать и у него никогда ничего не получалось. Он все время разорялся, постоянно прогорал, вечно оказывался в сложной жизненной ситуации. Более того, он и в Волшебную страну попал только потому, что воздушный шар, который он запускал на потеху зевакам на ярмарке, оторвался в результате налетевшего урагана.

Таким образом, он и оказался в стране, где его приняли за великого волшебника. Его воздушный шар опустился в центральной ее части, которую оставили пустой нейтральной территорией четыре могущественные волшебницы (реально способные творить чудеса), чтобы поменьше пересекаться друг с другом. Там Гудвина приняли за ужасного и могучего волшебника, и он, не желая разочаровывать туземное население, решил сыграть эту благородную роль. А поскольку он в свое время играл в любительском театре, то кое-какие подражательные навыки у него были.

Итак! Вжившись в свою новую социальную роль, он на несколько десятилетий установил свою власть в стране, причем в центральной ее части – в метрополии. Он сформировал образ себя как самого великого чародея, такой, что даже четыре могущественные волшебницы стали посматривать в его сторону с опаской. Он даже попытался завоевать Фиолетовую страну Бастинды, но потерпел сокрушительное поражение. Однако Бастинда контратаковать не стала, списав неудачу Изумрудной страны не на счет слабости великого и могучего Гудвина, а на счет никчемности жалких обитателей этой страны, потенциал которых никак не соответствовал тем великим начинаниям, которые поставил перед ними их великий правитель.

Все по-прежнему говорили о Гудвине с благоговением, вжимая голову в плечи от восторга и трепета перед великим и ужасным волшебником, который исполняет любые, даже самые потаенные желания людей. Но все те, кто приходят к нему за исполнением своих желаний, и не дай бог оторвут его от его мудрых мыслей, могут поплатиться за это своей головой.

Вот такую превосходную коллективную иллюзию, построенную на анонимности и на формальных чудесах, с помощью страха и визуализации загадочных образов, сотворил заезжий гастролер.

Ап чем тута речь?

А ап том, что власть зачастую держится не на реальной силе, а на проекции коллективного бессознательного. Гудвин десятилетиями морочил голову всем подряд, потому что создал идеальную коллективную проекцию.

- Дым и зерцала как у Первого смотрящего?

- Так точно! Люди так жаждали появления великого, могучего и ужасного колдуна, что даже сами колдуньи жили в ожидании пришествия какой-то превосходящей силы, которая предопределит все. Так что все охотно поверили в эту иллюзию.

- В воображении людей иллюзия может быть намного устойчивее реальной действительности?

- Как сам великий и ужасный Гудвин, так и вся эта сказка является мифологемой – символом коллективного бессознательного распространяющего свое влияние на целую волшебную страну. Миф сей удерживает маленьких милых человечков – жевунов, мигунов и болтунов – в детском, зародышевом состоянии. И когда четыре главных персонажа, олицетворяющих максиму взросления – Элли с тремя своими спутниками: Страшилой, Железным Дровосеком и Трусливым Львом, приходят к великому и ужасному Гудвину, то, после того как они пообщались с его чудными образами, того разоблачает Тотошка, унюхав, что за завесой тайны скрывается совершенно заурядный персонаж.

- Архетип разоблаченного отца?

- Да! Происходит падение мифа, что является ужасной катастрофой для Элли и ее друзей, она не возвратится домой, Трусливый Лев не получит храбрости, Страшила – мозгов, а Железный Дровосек – сердца.

Однако парадоксальным образом этот персонаж – Гудвин – из мифического божества превращается в реального проводника, в сталкера способного провести человека из абсолютно безмятежного золотого детства, слитого в один ничем неомраченный мультик, в точку взросления. Ведь Мудрость, Сердечность и Отвага в этой сказке являются культурными метафорами, маркерами регулирующих центров сознания – двигательного, центра сердца и центра разума.

- Свойство двигательного центра отвага?

- Нет, он весьма пуглив. Посмотрите хотя бы на поведение птиц, рыб и прочих яйцекладущих. Победа над природным страхом первый этап эволюции живорожденного существа. Без умения управлять своими эмоциями, человек живет либо в замороженном состоянии, либо в наивном, в инфантильном.

А при отсутствии разума, человек не в состоянии предвидеть последствия своих решений и поступков, он не ведает о том, что в его жизнь привлекает несчастья, а что ништяки.

Вся эта история с волшебником Изумрудного города наглядно показывает нам, что власть это не магия, что она только выдает себя за магию, что проекция коллективного бессознательного управляющей верхушки общества сводится лишь к грамотной работе со сценариями, что Гудвин – это архетип бога отца, на которого возлагаются все надежды маленьких человечков, затем идет символическое разочарование в нем и освобождение.

- Освобождение от чего?

- От непонимания того, что человек может действовать сам. Гудвин выступает мифическим родителем в отношении ребенка, пока веришь в него. Разоблачение – это акт инициации, когда все три регулирующих центра руководимые Божественной монадой переходят на новую ступень развития.

- А какая у Элли инициация?

- Элли – это архетип женской души – Анимы, проходящей через хаос, через женскую тень Бастинды к самостоятельным действиям. Бастинда, известно, смертельно боялась воды, никогда не умывалась и даже зубы не чистила. Вода это архетип знания, а Волшебная страна – это архетип коллективного бессознательного.

Мир держится на иллюзии пока нет зрелости! Вот главный урок, который мы можем вынести из прочтения этой сказочной повести Александра Волкова. Иллюзия – это мост, необходимый период развития в эволюции человека, пока он не пришел к внутренней правде, другими словами, в то место, где все находится в полном подчинении.

- В смысле?

- В смысле познания добра и зла. Главный урок этой сказки заключается в том, что символической победой является не столько уничтожение зла, сколько обретение себя. Элли, окатив свою Тень – Бастинду – водой, очищает ее, после чего путь к правде для нее открыт, и она приходит к самосознанию через признание Тени, через понимание того, что она пребывала в рабстве у Тени.

Гудвин – это архетип современной власти, он не волшебник, но он обладает пиартехнологией. Он сидит за ширмой, скармливая массам великую иллюзию, которая помыкает целыми народами. Гудвин – это типичная фигура, которая удерживает власть через образ. Не через силу, а через спектакль, через театральную постановку, через внушение иллюзорных убеждений, где главное не быть, а казаться.

- Дым и зерцала?

- Да, именно так, и трюк этот тоже может сработать только на фальшивом желании народа не быть, а казаться.

- Все врут?

- Известно! Дело в том, что герои сказки просят у Гудвина то, чем уже обладают. Элли может одним ударом серебряных туфелек, каблучок о каблучок, вернуться домой, лев уже смелый, и все его поступки говорят об этом, хотя и считает себя трусом, страшила весьма разумный и находит выходы из невероятно сложных ситуаций, но все еще мечтает о мозгах, а дровосек самый чувствительный человек на свете, все еще мечтает о сердце.

Точно также и современные народы, в лице своих избирателей, просят у власти безопасности, просят у власти справедливости, милости, стабильности, процветения, благосостояния, мирного неба, просят отважного, милостивого, мудрого вождя и готовы отдать свою свободу за иллюзию того, что их ведут, что их организовывают и направляют, за то что о них заботятся, за то что их наказы выполняются беспрекословно, точно и в срок.

На самом деле Гудвин ведь втулил героям сказки фейковые дары. Дровосеку – шелковое сердце, льву налил валерианки, чтобы не боялся, а пугалу набил башку отрубями с иголками, типа, мозгами. Вот и народ получает грамоты, ордена, шоу, манифесты, телемарафоны, последние новости из жизни сексменьшинств, криминала и депутатов законодательного собрания из-за страха власти потерять нити своего магического влияния на ширнармассы, потому что коллективный Бог – неизвестные отцы основатели, сидящие за ширмой – вся эта таинственная политика оказывается совершенно беспомощной и невероятно смешной.

- Это страх любой власти перед разоблачением?

- Разоблачение любой власти, ее глупости, бессилия, лжи, безответственности, коррупции и т.д., это катастрофа не для лидера, а для массовой веры. Поэтому люди делают все для того чтобы коррупция не была разоблачена, глупость не была разоблачена, трусость не была разоблачена, обман не был разоблачен, народ сопротивляется разоблачению власти в большей степени, чем сама власть сопротивляется своему разоблачению. Ширнармассы уверовавшие в коллективную иллюзию делают все для того, чтобы любые разоблачения не имели силы и прошли мимо них, чтобы могучий Гудвин оставался великим и ужасным каким бы он ни был голым королем. Пока критическая масса людей не готова символически повзрослеть – вылезти из памперсов, пока народ остается инфантильным, глупым, эгоистичным и пугливым как дитя неразумное, он будет сопротивляться освобождению.

- Люди боятся отпустить злую иллюзию, потому что боятся взрослеть?

- Гудвин не хотел быть злым, он лишь создавал имидж опасного. Он старался, как мог, удерживать баланс системы пока не появятся взрослые. Не нужно плохо думать о наших правителях, они вовсе не тираны, они всего лишь исполнители ролей.

- Лицедеи?

- Они знают, что система держится на мифе и пока этот миф работает, то несложно управлять миллионами и десятками миллионов. Но это до тех пор, пока не пришли взрослые, которым уже не нужна иллюзия.

На следующем, более глубинном слое понимания сказки, Элли выступает уже как архетип пробужденного народа, потому что народ подобен человеку, а человек народу, они конгруэнтны, имеют одно содержание, выраженное в различных формах, представлениях, обычаях, традициях... Народ инфантилен, когда инфантильна критическая масса его населения.

Пробужденная личность не просит, а действует. Элли разваливает миф, она взрослеет сама, проходя через ряд кризисов подобно пробуждающемуся народу сбрасывающему оковы сна, оковы слепой веры во внешнюю силу. Элли берет на себя ответственность за свои решения и поступки, идет на рассчитанный риск вопреки иллюзии, получает ключ ко всему и становится феей, которая навсегда меняет судьбу Волшебной страны. И причем она делает это трижды.

Такой вот поворот.

В нашем мире, где на экранах мониторов мелькают образы Путина, Зеленского, Макрона, Трампа…, власть облекается не в форму силы, а в форму спектакля, в форму театрализованного представления.

Современные лидеры, подобно Гудвину, с помощью невидимых нитей управляют массовым сном, дают народу иллюзию величия, дают народу фальшивые атрибуты стабильности и значимости происходящего.

Мы живем в эпоху, когда желания воли народа, прячущегося за иллюзией – это потерянное сокровище. Сердце, отвага и разум даны нам по праву рождения, мы рождаемся трицентричными существами, но наша сила спрятана за завесой мифа, за паутиной коллективной манипуляции. Когда Элли отваживается сорвать завесу иллюзии, то обнажается истинная сущность власти, обнаруживается ее жалкая, надменная, глупая и безответственная природа. И это разоблачение становится страшным, потому что лишает постановщиков этого спектакля могущества, которое держится на иллюзии, на коллективном заблуждении.

https://www.youtube.com/shorts/D1wHnSrd-3c?feature=share

Когда народ, как Элли, пробуждается, то он осознает, что фальшивые дары это всего лишь зеркало, которое отражает его внутреннюю силу – реальную силу народа.

И только избавившись от коллективной иллюзии, мы можем выйти из примитивнейших мифов, навязываемых нам постановщиками этих убогих спектаклей и начать творить реальную историю. Пора повзрослеть и перестать верить в то, что кто-то там снаружи – Трамп, Байден, председатель Си, Путин, Джонсон, Макрон, Зеленский, Мур… хоть кто-нибудь способен дать нам возможность реализации во всей полноте наших чувств, нашего разума и нашей отваги.

Урок этой сказки состоит в том, что истинная власть и подлинная магия в наших руках. Настоящее волшебство начинается тогда, когда мы перестаем бояться разоблачить коллективную иллюзию, осознаем свой персональный миф и выходим из-под влияния коллективного бессознательного, тогда мы начинаем строить свой новый мир, настоящий мир, основанный не на правилах, а на правде и осознанном выборе.

Вот что означает самосознание.

Это когда коллективная иллюзия уступает место реальной действительности, а настоящий лидер становится зеркалом, которое отражает истинную силу народа, не менеджером по продажам, не иллюзионистом, который фейки людям впаривает, а острием духа собственного народа.

Ну, а пока? Пока, маемо, шо маемо!

https://t.me/shevchenkomax_1/12796

https://t.me/shevchenkomax_1/12797

https://t.me/olegtsarov/8135

Сохранено